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Inhalt

[264] Vorrede

Über die Differenz der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie

Erster Teil: Differenz der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie im allgemeinen.

I. Gegenstand der Abhandlung.

II. Urteile über das Verhältnis der demokritischen und epikureischen Physik.

III. Schwierigkeiten hinsichtlich der Identität demokritischer und epikureischer Naturphilosophie.

IV. Allgemeine prinzipielle Differenz zwischen demokritischer und epikureischer Naturphilosophie.

V. Resultat.

Zweiter Teil: Differenz der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie im einzelnen.

Erstes Kapitel: Deklination des Atoms von der geraden Linie.

Zweites Kapitel: Die Qualitäten des Atoms.

Drittes Kapitel: Atomoi archai und atoma stoicheia

Viertes Kapitel: Die Zeit.

Fünftes Kapitel: Die Meteore.[264]

Anhang

Kritik der plutarchischen Polemik gegen Epikurs Theologie

Vorbemerkung

I. Das Verhältnis des Menschen zu Gott.

1. Die Furcht und das jenseitige Wesen.

2. Der Kultus und das Individuum.

3. Die Vorsehung und der degradierte Gott.

II. Die individuelle Unsterblichkeit.

1. Von dem religiösen Feudalismus. Die Hölle des Pöbels.

2. Die Sehnsucht der Vielen.

3. Der Hochmut der Auserwählten.[265]