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... . 350. – Die Heeresverfassung und der Reformversuch Wang-An-Schi's S. 358. – Der fiskalische Bauernschutz und seine Ergebnisse für die ... ... (konfuzianischen) Gegner Wang-An-Shi's beanstandeten, neben 1) dem militaristischen Charakter des Systems als solchem, besonders: ... ... Geldsteuer 177 . – Wang-An-Schi's Reform scheiterte in dem entscheidenden Punkt: der ...

... und Kapitalismus. Fehlen kapitalistischer Abhängigkeitsverhältnisse S. 373. – Sippenorganisation S. 378. – Selbstverwaltung des Dorfes S. 381. – Sippengebundenheit der Wirtschaftsbeziehungen S. 386. – Patrimoniale ... ... den Han versuchte sie z.B. den reinen patrimonialen Absolutismus Schi Hoang Ti's durch geordnete Heranziehung der ...

... ) und die Entwicklung der Religionsphilosophie S. 167 . – Die orthodoxen Erlösungslehren S. 170 . – Die ... ... 202 . – 2. Der alte Buddhismus S. 217 . Für den Charakter der offiziellen indischen ... ... hoch, weil Brahma schläft. Vischnu nimmt dann die Form Rudra's (Çiva's) an und zerstört alle Existenzformen: die Götterdämmerung bricht an. ...

... Friedrichs, Bismarcks »lagen« dagegen offenbar, wenigstens nach E. M. s Ansicht, »die Dinge« anders und zwar ... ... . Wilamowitz sein, gegen den sich ja E. M. s Angriff in erster Linie richtet. ... ... Kries selbst (a.a.O. S. 107) in m. E. durchaus überzeugender Weise dargelegt ...

... entscheidende Frage, die wir uns hier zu stellen hätten, wäre vielmehr m. E. die: inwieweit zufolge ganz bestimmter technischer Situationen formale ästhetische ... ... – Apologien ihrer eignen phantastischen berauschenden Rhythmik. M. H., ich glaube, daß eine Lyrik, wie etwa die Stefan Georges ...

... Irrationaler Charakter der urwüchsigen Streitschlichtung S. 444 . Charismatische Rechtsschöpfung und Rechtsfindung S. 445 . Die »Rechtshonoratioren« als Träger der Rechtsschöpfung S. 451 . Dinggenossenschaftliche Rechtsfindung S. 452 . Wie ... ... ist der heftige Kampf der Rechtssoziologen (Lambert, Ehrlich) gegen ihn m. E. durchaus unbegründet und bedeutet eine Vermischung juristischer und soziologischer Betrachtungsweise ...

... antiformalen Tendenzen in der modernen Rechtsentwicklung S. 505 . Das heutige angelsächsische Recht S. 509 . Laienjustiz und ständische Tendenzen des modernen Juristenstandes S. 511 . Die grundlegenden formellen Eigenarten ... ... gebildeten Richter gewesen ist und teilweise noch ist, daß, m. a. W., alles »Gewohnheitsrecht« in Wahrheit ...

... Die verschiedenen praktischen Bedeutungen und die Grenzen der »Vertragsfreiheit« S. 409 . Vertragsfreiheit, Autonomie und Rechtspersönlichkeit der Verbände S. 416 . Freiheit und Zwang in der Rechtsgemeinschaft S. 439 . Die ... ... , die zweite Form der Sicherheitsleistung für künftig [zu erfüllend]e Verpflichtungen, war im römischen wie im deutschen ...

§ 5. Gemeinde. Prophet, Gefolgschaft und Gemeinde S. 275. – Gemeindereligiosität S. 277 . – Prophetie und Priesterbetrieb S. 278 . Der Prophet gewinnt sich, wenn seine Prophetie Erfolg hat ...

... – »Kriminalrecht« und »Zivilrecht« S. 390 . – »Unrechtmäßigkeit« und »Delikt« S. 391 . – »Imperium«, »Gewaltbegrenzung« und »Gewaltenteilung« S. 393 . – »Recht« und »Prozeß« S. 394 . – Die Kategorien des ...

... « im Gegensatz zum Priester und Zauberer S. 268. – Prophet und Gesetzgeber S. 270 . – Prophet und Lehrer S. 271 . – Mystagoge und Prophet S. 272 . – Ethische und exemplarische Prophetie S. 273 . – Charakter der prophetischen Offenbarung S. ...

... Empirische und rationale Rechtslehre: Anwaltsschulung und Universitätsschulung S. 456. Theokratische Rechtsschulung S. 459 . Die kontinentalen Rechtshonoratioren und die mittelalterlichen »Rechtsbücher« S. 461 . Die römischen Juristen und die formalen Qualitäten des römischen Rechts S. 462 . Für die Entwicklung eines »fachmäßigen« ...

... 582 . – Patrimoniale Herrschaft S. 583 . – Patrimonialstaatliche Herrschaftsstruktur S. 585 . – Machtstellung ... ... von Patrimonialverwaltungen: Das antike Aegypten S. 607 ; Das chinesische Reich S. 608 ; Dezentralisation ... ... der gentry. Herausbildung des »gentleman«-Typus S. 616 ; Zaristischer Patrimonialismus S. 621 ; Patrimonialismus und ...

... . – Die Stellung der Hierokratie im Zeitalter der bürgerlichen Demokratie und des Kapitalismus S. 714 . – Die abendländische Glaubensspaltung und ihre Einwirkung auf das Wirtschaftsleben. Die Stellung Luthers. Die calvinistische Ethik und Kirche S. 716 . – Hierokratie und Wirtschaftsgesinnung im Judentum S ...

... Struktur des patrimonialfürstlichen Rechts S. 485 . Die treibenden Mächte der Kodifikationen S. 488 . Die Rezeption des römischen Rechts und die Entwicklung der modernen Rechtslogik S. 491 . Typus der patrimonialen Kodifikationen S. 493 . Die zweite autoritäre Macht, ...

... der Lehen und Arten feudaler Beziehungen S. 625 . – Lehen und Pfründe S. 628 . – Militärischer ... ... – Vermögensbildung und -verteilung feudaler Herrschaft S. 646 . – Wirtschaftliche Folgen des patrimonialen Monopolismus S. 648 . – Herrschaftsstruktur, »Gesinnung« und Lebensführung ...

... Die monotheistische Gottesidee und die Unvollkommenheit der Welt S. 314. – Reine Typen der Theodizee: Messianische Eschatologie S. 315 . – Jenseitsglaube, Vorsehungsglaube, Vergeltungsglaube, Prädestinationsglaube S. 316 . – Die verschiedenen Lösungsversuche des Problems der Weltunvollkommenheit S. 318 . Streng »monotheistisch« sind im Grunde überhaupt nur ...

... – Religiöser Liebesakosmismus und politische Gewaltsamkeit S. 355 . – Wechselnde Stellung des Christentums zum Staat S. 359 . – »Organische« Berufsethik S. 360 . – Religiosität und Sexualität S. 362 . – Brüderlichkeitsethik und Kunst S. 365 . ...

... Die Religiosität des Bauerntums S. 285. – Stadtsässigkeit der frühchristlichen Religiosität S. 287 . – Adel und Religiosität. Der ritterliche Glaubenskämpfer S. 288 . – Bürokratie und Religiosität S. 290 . – Vielfältigkeit ... ... nicht brahmanischen Asketen (Shramaṇa's) Nachfolge, – falls nicht umgekehrt die Empfehlung der Weltentsagung an den ...

... Diesseitigkeit religiös oder magisch motivierten Gemeinschaftshandelns S. 245 . – Der Geisterglaube S. 246 . – Entstehung »übersinnlicher« Mächte S. 247 . – Naturalismus und Symbolismus S. 248 . – ... ... . – Monotheismus und Alltagsreligiosität S. 255 . – Universalismus und Monotheismus S. 256 . – ...