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... . Erst sein Tod zerstört, vernichtet für immer. - B. erscheint jetzt den Indiern nicht mehr als der höchste Gott, sondern der ... ... furchtbare Schiwa . Die Mythen, welche diesen Umstand erklären sollen, sind folgende: B., Wischnu und Schiwa , als Ausflüsse derselben Gottheit, waren gleich ...

... hinzugedichtet. Das Uebereinstimmende in allen Zügen des N.-Glaubens ist, dass sie Wesen gleicher Classe mit den ⇒ ... ... Haupt. Dem finnischen Näcki werden eiserne Zähne beigelegt. N. erscheinen, gleich den Feen , in der Sonne sitzend, ihre langen ... ... ; doch diese Vorstellung ist unwesentlich, und wohl nicht ächt deutsch, denn die N., wenn sie an's Land unter Menschen gehen, sind ...

... ist überaus heilig und macht, obgleich es zum grössten Theile aus Bedienten des D. besteht, doch auf die höchste Achtung Anspruch. - Der D. hat zwölf Frauen, und eines seiner Kinder ... ... alsdann alle Tempel verlassen sind, weil ihre Bewohner dem D. ihre Aufwartung machen. Solche Heiligkeit kann nur ...

... Carpo (die Fruchtbringende), die Herbet-H. Wie sie der Erde Reiz geben, so schmücken sie auch ... ... aber entwickelte sich neben dem physischen auch ein sittlicher Begriff der H.: wie sie regelmässigen Zeitwechsel und gedeihliches Wachsthum geben, so verleihen sie den ... ... der späteste römische Mythograph, Hygin, bringt, indem er die älteren Namen der H., spätere Beiwörter und Benennungen einzelner ...

... bewege, den Zug der sieben Helden nach Theben mitzumachen. I. hatte zwei Kinder, einen Sohn, Eteocles , der mit den Helden ... ... Capaneus vermählt war und sich mit ihm auf seinem Scheiterhaufen verbrannte. 4) I., Sohn des Sthenelus , Königs von Mycene , welcher den Amphitruo ...

... Nirgends ging wohl die Verehrung heiliger Bäume und H. weiter, als unter den alten Deutschen und Wenden der Ostsee. Von ... ... Litthauen findet man noch jetzt in den Namen der Städte Spuren davon. Die H. waren, sobald sie einem Göttersitz angehörten, umfriedet, entweder mit rohen Mauern ...

... davon abhing; daher kann es wohl sein, dass I. der Kriegsgott war. Witekind nennt ihn den Mars der Sachsen, und seinen Sitz auch wohl Marsburg; v. d. Hagen zeigt, dass zwischen I. und Wodan , Mars und ... ... der Schlachten vorgestellt hat. Auch andere Spuren der Verehrung eines Gottes oder Halbgottes I. bei den alten Sachsen ...

Aditi ( Ind. M. ), eine der beiden Gemahlinnen des Kasyapa (s. d.), das Licht, die Helle (die andere heisst Diti , die Dunkle, die Nacht), ist eine Personification des Tages, und als solche Tochter des Altvaters Dakscha ...

... und zu Saids Zeit als Salih. Die heiligen Bücher der Drusen nennen diesen H. den Richtpunkt des Compasses, den geraden Weg zum alleinigen Heil, den ... ... verflucht wurde. Die vier andern Propheten, Ismael, Mahomed, Selami und Ali werden H.s Frauen genannt, weil er so weit über ihnen steht ...

... hat nur sparsame, den ältern Volksglauben von den E. beurkundende Quellen, wornach sie Plagegeister sind, welche durch Hexerei Menschen und ... ... und Abmagerung hervorbringen. Besonders in den Hexen-Processen der früheren Jahrhunderte kamen die E. öfters zur Sprache; unglückliche Opfer jenes Wahnes gaben auf der Folter an, dass die E. kleine Teufel seien, welche als Würmer, Raupen, ...

... mit dem Gott Baal identificirt oder verwechselt zu sein. 2) B., der bekannte ägyptische, nach der griechischen Sage Sohn des Neptun und ... ... Aegyptus , nach Einigen auch des Cepheus und des Phineus . Dieser B. führte nach Diodor eine Colonie nach Babylon, ...

... an's Meer zu fahren, wo sie den Ulysses traf. 3) D., einer der letzten Trojaner, welcher noch beim Erstürmen der Stadt unter Aeneas ' Anführung sich auf das Tapferste wehrte. 4) D., Sohn des dorischen Königs Aegimius, dessen Reich ... ... Hyllus , den Sohn des Hercules , adoptirte. D. und sein Bruder Pamphylus zogen mit den ...

... vor Megara ; da erblickte ihn des N. Tochter Scylla von der Mauer her, verliebte sich in ihn und ... ... Vater aber in einen Geier, welcher das erstgenannte Thier immer verfolgt. 2) N., Freund des ⇒ Euryalus , der mit diesem durch des ...

... vergeblich um sie geworben, Bacchus erhielt. 2) B., die Amme der unglücklichen ⇒ Semele ... ... er Jupiter sei, sich ihr in seiner Göttergestalt zeige. 3) B., eine der Oceaniden . 4) B., eine der Frauen, welche dem Aeneas aus Troja nach Italien folgten ...

Dorus ( Gr. M. ), Sohn des Stammvaters der Hellenen, ... ... Nymphe Orseis . Seine Brüder sollen Aeolus und Xuthus gewesen sein. Des D. Genealogie wird indess verschieden angegeben, denn er war nach Anderen ein Sohn ...

... Lakschmi , der Gattin des Wischnu . R. war eines von den schönen Milchmädchen, in deren Gesellschaft Krischna ( ... ... Jugendjahre verlebte. Einst zeigte sich Krischna auch gegen andere Mädchen liebreich, worauf R. sich weinend entfernte, und nur mit Mühe zu bewegen war, sich ...

... das stündlich seine Farbe änderte. 2) B, einer der frühesten Seher Griechenlands. Er wohnte zu Heleon in Böotien, ... ... war der Name ohne Zweifel ursprünglich nur allgemeine Bezeichnung eines Wahrsagers, wesswegen mehrere B., namentlich noch ein arcadischer, auch weissagende Frauen desselben Namens, erwähnt werden. ...

Krodo ( German. M. ). Bothe's Sassenchronik meldet zum Jahr 780: auf der Hartesburg habe Karl d. Gr. einen Abgott, dem Saturn ähnlich, vom gemeinen Volke aber K. genannt, bei Besiegung der Ostsachsen niedergeworfen. Wäre dieses Ereigniss wirklich vorgefallen, ...

... des Krischna , dessen erste Gemahlin Rukumani B.s jüngste Tochter, war. Obwohl der Vater in diese Vermählung gewilligt, ... ... nicht als Gott, sondern nur als den Sohn Wasudewas kannte. Er überredete daher B., sein Wort zurückzunehmen, und die schöne Rukumani dem gewaltigen Radscha Suspal von ...

... calydonischen Jäger, welcher von seinem Bruder Tereus erschlagen wurde. 3) D., Vater des alten thracischen Königs Lycurgus , welcher, durch Bacchus ... ... indem er gegen Bacchus zu wüthen und Rebstöcke niederzuhauen glaubte. 4) D., ein Lapithe, welcher den wüthenden Centauren Rhötus bändigte, ...