Einleitung Über Dschuang Dsï's Lebensgeschichte berichtet Sï Ma Tsiën folgendes: »Dschuang Dsï ... ... . Auch in seinen Gleichnissen zeigt er oft diese Bewegung des Gedankens (vgl. z.B. Buch XIX, 6: der Opferpriester und die Schweine, wo die ...
Leben und Werk des Kungfutse Kung entstammt einer alten chinesischen Familie, die ... ... für historisch unanfechtbar gelten könnten. (Vgl. Legge a.a.O. pag. 65; E. Chavannes, Mémoires historiques de Se-Ma Tsien, Paris 1905, Band V, ...
Die geschichtlichen Voraussetzungen Was uns an Quellen für die chinesische Urzeit zur ... ... zur Sicherung und Regelung des Lebens gemeinsame Unternehmungen unter einheitlicher Leitung, wie z.B. Flußregulationen, notwendig waren, so bildet sich das Familienpatriarchat zum gesellschaftlichen Patriarchat mit ...
... . 2 Vgl. VII, B, 17. 3 Über die Gründe seines Wegganges aus Lu ... ... striktes Innehalten der Schranken. 24 Die Geschichte steht auch III, B, 1. Hier sind die verschiedenen Abzeichen aufgezählt, durch deren Überreichung der ...
... ist die ausführliche Erzählung der in I, B, 9 erwähnten Vorgänge gegeben. 18 Dunkel (blau) ist ... ... in Lu zur Zeit des Fürsten Mu (409-377), von dem II, B, 11 erzählt ist, daß er die Weisen schätzte. 23 ...
5. Kapitel Verständnis der Weltordnung / Ming Li Die fünf Herrscher ... ... Monats. Gu Siän (a) ist die Tonart des dritten Monats. Ying Dschung (e) ist die Tonart des zehnten Monats. Sui Bin (h) ist die Tonart ...
... Tode göttlichen Rang verdient haben, wie z.B. Yü oder Hou Dsi. Sie stehen nun im Dienst der fünf höchsten ... ... 17 Vgl. dazu eine ähnliche Geschichte bei Mong Dsï Buch III B 10. 18 Gemeint ist die Erzählung vom Traum der ...
2. Kapitel Die Tonarten / Yin Lü Huang Dschung erzeugt Lin ... ... J Dso (cis) Nan Lü (d) Wu J (dis) Ying Dschung (e) sind untere 18 . Zur Zeit der großen Heiligen, als ...
... Über Duan Gan Mu vgl. Mong Dsï III, B 7. Was die Namen Gau, Ho und Hiän Dsï Schï anlangt, ... ... eingeführt, Dschou den Bleipuder. 43 Vgl. Mong Dsï III, B 6. 44 Im Kommentar werden als die ... ... 46 Vgl. Mong Dsï VI, B 2. 47 Vgl. Mong Dsï ...
... Hia Hui vgl. II, A, 9; V, B, 6; VI, B, 6. 14 Das Gut, von dem ... ... 18 Tschen Dschung Dsï ist der wunderliche Heilige von III, B, 10, wo das Nähere über ihn zu ...
6. Kapitel Leitung der Wünsche / We Yü Wenn die Menschen ... ... keine Feinde hatten, darum waren sie dem Leben der Menschen gewachsen. Wenn z.B. eine Herde Hunde beisammen ist und ganz ruhig sich verträgt, und man wirft ...
3. Kapitel Wie man die Toten zur Ruhe bestattet / An Sï ... ... aus für die Toten sorgen, dann erst trifft man das Rechte. Wenn z.B. ein Mann eine Steintafel mit folgender Inschrift auf sein Grab setzen würde: » ...
5. Kapitel Alte Musik / Gu Yüo Die Ursprünge der Musik ... ... gerechnet, die sogenannten männlichen Töne; nach europäischer Schreibweise also die Töne c, d, e, fis, gis, ais. Die dazwischen liegenden Halbtöne werden als weibliche Töne bezeichnet ...
8. Kapitel Erforschung der Neuzeit / Tscha Gin Warum ahmen die ... ... das zweite eine Art Maultier. 48 Vgl. Kung Dsung Dsï, B. 49 Über den Leichen der gefallenen Gegner wurde im Altertum ...
... Ruhe, Vernunft, Natur, Schicksal‹ u.s.w., dann das von Tschheng-tsï geschriebene Li-tschung-thung-ming, des Tschheng ... ... -kung Erzählungen, des Yan-tsï Abhandlung von der Liebe zum Studium u.s.w. betrachtet, so kann man (das) erkennen. Indem Phan ...
23. Leere und Nichtsein 1 Seine Worte selten machen ... ... mit allem identifizieren – also auch mit dem Verlieren, der Armut.« Andere, z.B. Strauß, fassen den »Verlust« gleich »Verderbnis«. Dann bekommt man die unmögliche ...
... und erzeugenden Urmaterie, gleichsam aus der prasselnden Bewegung, Etwas hervorgegangen war, z.B. eine Laus: so war auch alsbald das Doppelprincip, das Männchen und ... ... 's 5 . Des Kien Ruhe ist Selbstbeschauung ( Tschuen 2197 B.), dessen Bewegung grades Ausströmen, deshalb heisst er auch der ...
... kann die Redegewandten reden lassen. Wenn z.B. ein Pferd von einem Bo Lo ausgesucht und einem Dsau Fu geleitet ... ... . Denn der Herr wußte sie zu gebrauchen. Wenn man z.B. ein Gebäude baut, so stellt man stets tüchtige Handwerker an. Warum? ...
5. Kapitel Die rechte Art des Handelns / Tschu Fang Wer ... ... der Wünsche des Fürsten, den wird selbst ein weiser Fürst nicht brauchen. Wenn z.B. jemand ohne Befehl des Fürsten von sich aus etwas anordnet und dadurch den ...
6. Das Werden der Formen 1 Der Geist der ... ... schließen. Heranzuziehen sind hier die grundlegenden Untersuchungen von Chavannes (Le dieu du sol dans l'ancienne religion chinoise). Nach ihm hat im 7. Jahrhundert die Vereinigung der Gottheiten ...
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