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Zu Kapitel II. 3) S. 30. Über die Stellung des Meno zum Protagoras und Gorgias vgl. PAUL CAUER, Rhein. Mus. f. Philol. N. F. LXXII 284 ff. – Über die Anamnesis-Lehre: »Über PLATOS Ideenlehre« (Philos. Vortr. ...

II. [Der Tausch als Veranlassung für die Enthebung des Gegenstandes aus seiner bloß subjektiven Wertbedeutung: in ihm drücken die Dinge ihren Wert durch einander aus. Der Wert des Gegenstandes dadurch objektiviert, daß für ihn ein anderer hingegeben wird. Der Tausch als Lebensform und ...

II. [Der Begriff der Kultur. Steigerung der Kultur der Dinge, Zurückbleiben der Kultur der Personen. Die Vergegenständlichung des Geistes. Die Arbeitsteilung als Ursache für das Auseinandertreten der subjektiven und der objektiven Kultur. Gelegentliches Übergewicht der ersteren. Beziehung des Geldes zu den Trägern dieser ...

II. [Der Besitz als Tun. Gegenseitige Abhängigkeit zwischen Haben und Sein. Gelöstheit derselben vermittels des Geldbesitzes. Unfreiheit als Verflechtung psychischer Reihen ineinander: am geringsten bei Verflechtung je einer mit dem Allgemeinsten der anderen Reihe. Anwendung auf die Bindung durch das ökonomische Interesse. Freiheit ...

II. [Das psychologische Auswachsen der Mittel zu Zwecken; das Geld als ... ... 14. Jahrhunderts fast die Hälfte des englischen Grundes und Bodens und zur Zeit Philipps II. mehr als die Hälfte des spanischen in den Händen des Klerus gewesen sein ...

II. [Der Verzicht auf die nicht-geldmäßigen Verwendungen der Geldsubstanz. Erster Grund gegen das Zeichengeld: die Geld-Waren-Relationen, die den Eigenwert des Geldes überflüssig machen würden, nicht genau erkennbar; sein Eigenwert als Ergänzung dieser Unzulänglichkeit. Zweiter Gegengrund: die unbegrenzte Vermehrbarkeit der ...

II. [Die Umwandlung von Rechten spezifischen Inhalts in Geldforderungen. Die Erzwingbarkeit ... ... , durch die die Machtstellung der Verpflichteten heruntergesetzt werden soll, z.B. bei Heinrich II. von England, der es einführte, daß die Ritter, anstatt ihm in die ...

Vermittlung zwischen I und II (Kap. 21). Die erste Thesis und Antithesis ist von PLATO nicht nur am breitesten ausgeführt (in drei und acht Kapiteln, während den sechs folgenden Deduktionen nur je ein Kapitel gewidmet ist), sondern es ist in diesem einzigen Fall noch ...

II. Folgen für das Eine bei bezüglicher Setzung (Kap. 13-20). Der allgemeine Sinn und Grund der These wird am Beweise des ersten Satzes, wenn man einmal so etwas sagen darf, sonnenklar. Jede Aussage setzt als solche eine Verknüpfung begrifflich verschiedener Bestimmungen ...

II. Wie kommen wir zur Annahme von Zwecken in der Natur? Eine der wichtigsten und bekanntesten Aeusserungsformen des Unbewussten ist der Instinct, und dieser ruht auf dem Zweckbegriff; deshalb ist eine Untersuchung des letzteren für unsere Aufgabe nicht zu vermeiden, und da dieselbe sich in ...

II. Folgen für das Eine bei absoluter Nichtsetzung (Kap. 25). Nimmt man die Begriffe nun wieder in absoluter Isolierung, so bedeutet Nichtsein Abwesenheit des Seins ( ousias apousian ), nicht also, daß etwas gewissermaßen ( pôs ) nichtsei, gewissermaßen aber sei; sondern die ...

II. Die Geisteswissenschaften ein selbständiges Ganzes neben den Naturwissenschaften Das Ganze ... ... (cura Uccellii, Romae 1878) I, c. 22. vgl. II, c. 54. 3 Lib. II, c. 46 sq. 4 Emil Du Bois ...

II. Kraft und Stoff »Die Welt besteht aus den Atomen ... ... 422 Gesch. d. Chemie II, S. 290. 423 Eingehend berichtet über ... ... Braunschw. 1854 und (2. Abt.) 1867; Abhandl. XIV. (II, S. 229 u. ff.): ...

II. Die spätere Umgestaltung der Ideenlehre. Das Groß-und-Kleine, die Idealzahlen und das Eine.

II. Die Verschiedenheit des Aufbaus in den Naturwissenschaften und den Geisteswissenschaften Historische Orientierung 1. In den Geisteswissenschaften vollzieht sich nun der Aufbau der geschichtlichen Welt. Mit diesem bildlichen Ausdruck bezeichne ich den ideellen Zusammenhang, in welchem auf der Grundlage des Erlebens und Verstehens in ...

II. Das Unbewusste in der geschlechtlichen Liebe Die Staubgefässe der Pflanze ... ... Wille und Vorstellung« Bd. II. Cap. 44, Metaphysik der Geschlechtsliebe), nämlich, dass der Instinct der ... ... Menschen die Rede ist (»Das sittliche Bewusstsein« 2. Aufl. A II 9, »Das Moralprincip der Liebe« S. ...

II. Hobbes Zu den merkwürdigsten Charakteren, welche uns in der ... ... erkoren, dem nachmaligen Könige Karl II. Unterricht in der Mathematik zu geben. Unterdessen hatte er seine politischen Hauptwerke ... ... wohl am deutlichsten in einer Stelle de homine III, 15, opera II, p. 347 u. f. enthalten, ...

II. Gehirn und Ganglien als Bedingung des thierischen Bewusstseins Fast alle Naturforscher, Physiologen und Aerzte sind Materialisten, und je mehr die Kenntniss und Denkweise der Naturwissenschaften und Physiologie sich unter das gebildete Publicum ausbreitet, desto mehr greift die materialistische Weltanschauung um sich. Woran liegt das ...

II. De la Mettrie Julien Offray de la Mettrie , ... ... , von denen die 6 ersten als histoire I., II., usw., der siebente, die »Belle conjecture d' Arnobe« enthaltend, ... ... leur raison. Pourquoi? c'est qu'ils ont un avantage (car ici c'en est un) de ...

II. Der philosophische Materialismus seit Kant England, Frankreich und die ... ... 385 Vgl. II. Mémoire, § 8; p. 141 u. 142 der in vorh. ... ... ihrer Geisteskräfte geleitet werde.« Rönne , Unterrichtswesen des Preuß. Staates, II, S. 42. – »Jene Afterphilosophie« ...