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... ›Regeln‹ bis zu den ›Meditationem‹, 1896 (Archiv f. Gesch. d. Philos. X, 10-28). E. Cassirer, ... ... erschienen die Geometrie, die Meteorologie und die Optik, d.h. die Anwendung seiner erkenntniskritischen Grundsätze auf die von ihm ...

... von Fichtes Leben und Lehre existiert außer derjenigen in Kuno Fischers Gesch. d. n. Philos. (Bd. VI) noch nicht. Eine Beschreibung seines ... ... 3; davon die bedeutendste J. H. Löwe, Die Philosophie Fichtes, Stuttgart 1962. Neuerdings mehrt sich die ... ... Ausgabe der Sämtlichen Werke durch I. H. Fichte, 8 Bände, Berlin 1845 f.; dazu die schon vorher von ...

... abhängig vom Satze des Grundes, erkennt, sondern Werk des Genies, d.h. der Kunst . »Ihr einziger ... ... Kampfe mit dem »Willen« gewonnene des Erhabenen. Die nunmehr (a. a. O. § 39) beginnende und bis zum ... ... Freilich der gewöhnliche Mensch, getrübt durch den »Schleier der Maja«, d.h. befangen im principium individuationis ...

... , Teubner 1896) gegeben, vgl. auch Pöhlmann a. a. O. 477-581. 15 In der ... ... der eintretenden Dämmerung ihren Flug« (a. a. O. S. 20 f.). 61 ... ... die Sache vgl. namentlich F. A. Müller, Das Axiom der Psychophysik, Marburg 1882 und ...

... an dieser Stelle nur die wichtigsten hervor: A). F. Ueberweg, Grundriß der Geschichte der Philosophie ( ... ... Richtungen oder Disziplinen erwähnt: F. A. Lange, Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in ... ... Die sogenannte chinesische Philosophie ist in ihrem Hauptvertreter Kung-tse d.h. Meister Kung (von ...

... (Berlin 1874); TH. HUXLEY, D. H (London 1879), FR. JODL, Leben und Philosophie D.H.s (Halle 1872); A. MEINONG, Hume-Studien (Wien ... ... f.; vgl. FR. HARMS. Uebel die Psychologie des N. T., Berlin 1887; G. STÖRRING, Die Erkenntnislehre ...

... (Stuttgart 1877/78). – A. DORNER, A. (Berlin 1873). – W. DILTHEY, Einleitung ... ... didascalica in Betracht. Vgl. A. LIEBNER, H. v. St. V. und die theologischen Richtungen seiner Zeit (Leipzig 1836). – A. MIGNON H. d. St. V. (Paris 1895). Sein ...

... Leben (Berlin 1844), und H. als deutscher Nationalphilosoph (Berlin 1870), H. ULRICI, Ueber Prinzip ... ... Stuttgart 1877), E. CAIRD, H. (London 1883); MORRIS, H.s philosophy of the state and ... ... der Universität Halle gebildet, nahm nach Privatstellungen ein Vikariat in Landsberg a. d. W. und 1796 die Funktion ...

... wertvollste peri sêmeiôn kai sêmeiôseôn (vgl. FR. BAHNSCH, Lyck 1879; H. v. ARNIM, Philodemea, Halle 1888). Das Lehrgedicht des Tit. ... ... . Buche. Vgl. M. GUYAU, La morale d'Epicure (Paris 1878). – P. v. GIZYCKI, Ueber ...

... sie werden ausgedrückt, gefunden, berechnet durch Gewichte , d.h. durch Kräfte. Unsre neuern Materialisten befassen sich nicht gern ... ... setzen wir ihre Verschiedenheit immer nur in die Verschiedenheit ihrer Wirkungen, d.h. in ihre Kräfte . Die Materie an ... ... deshalb auch keine andre Veränderung eingehen als eine räumliche, d.h. Bewegung. Die Gegenstände der Natur ...

... der nur seine Akzidentien wechselt, d.h. bald so, bald anders von uns aufgefaßt wird. Dieser ... ... Reihe in einer geraden Linie aufgestellter elastischer Kugeln, a, b, c.... n und nehme an, daß ... ... der sich durch c. usw. bis n fortpflanzt; n stoße senkrecht gegen eine feste Wand, so wird die ...

... verschoben werden kann. Es heißt a. a. O.: »Ein second lieu« (unter den Gründen, ... ... 37): »Newton suivait les anciennes opinions de Démocrite, d'Epicure et d'une foule de philosophes ... ... par notre célèbre Gassendi. Newton a dit plusieurs fois a quelques Français qui vivent encore, qu'il ...

... , weil dieselben ohne Form, d.h. ohne qualitative Bestimmtheit nicht das sind, was sie sind. ... ... welche ästhetische Ideen erwecken, animalische , d.h. körperliche Empfindung sei; ohne dadurch dem geistigen Gefühl der ... ... que nous éviterons cet écueil, ou M. Locke a eu le melheur d'échouer.« Homme machine, p. 1 u. ...

... Wahr ist ihm, was für den Menschen wahr ist; d.h. was mit menschlichen Sinnen erfaßt ... ... eignen Verstandes voraussetzen müssen ; d.h. daß sich die menschliche Erkenntnis nur als eine kleine Insel ... ... . des Selbstbewußtseins, Leipzig 1856, S. 52 u. f.: N. D. d. Sensualism. S. s. – Vgl. ferner ...

... gleichen Klang der Stimme – für den, der sie hören , d.h. nicht nur ihre Vibrationen durch den Hörnerv nach ... ... ein Naturforscher denselben Fehler macht, d.h. wenn er seine metaphysischen Grillen unter der Form von Tatsachen ... ... »Wenn aber Philosoph und Naturforscher sich ihrer verschiedenen Methoden bewußt sind, d.h. wenn der erste spekulativ ...

... dasjenige Unordnung sein, was ein Ausfluß seiner ewigen Ordnung, d.h. seines gesetzmäßigen Laufes ist; daß aber den ... ... als daß man sie mit ihrem Gegensatz, der Unordnung, d.h. eben den abweichenden und der menschlichen Natur schlechthin widerstrebenden Ordnungen ... ... denn ferner schließt, daß das Denkende in uns ein Geist sei, d.h. eine einfache und unteilbare ...

... Catos bei Contzen , a. a. O. S. 174) möglichst aus allen Nationen gemischt ... ... Freigelassenen im sozialen Leben der Kaiserzeit spielten. – Lecky , a. a. O. S. 272 unterscheidet mit Recht drei Perioden ... ... durch die neuplatonische Mystik vgl. Lecky , a. a. O. S. 287. – Zeller ...

... 1909), S. 45-47 und P. Deussen, a. a. O. S. 392-413. A. ... ... . Sie gehörten der freidenkerischen Richtung der Mutaziliten d.h. der »sich Absondernden« an, die der Autorität des Koran ... ... , Charakteristik der Ethik Maimunis. Leipzig 1908. D. Neumark, Gesch. d. jüdischen Philos. des MA ...

... Werke (Bd. II, Abt. 2) und Kuno Fischers G. d. n. Ph. III, seien aus der zahlreichen Literatur erwähnt: die ... ... Laien die vierbändige Ausgabe der Philosophischen Bibliothek, namentlich die von A. Buchenau übersetzten, von E. Cassirer sorgfältig ...

... auf Änderung der politischen oder sozialen Einrichtungen geht, sondern »Empörung«, d.h. Emporrichtung des Individuums, das sich überhaupt nicht mehr »ein« ... ... . Jahrhunderte das, was man heute meistens unter »Anarchismus« versteht, d.h. die politisch -anarchistische Bewegung, in Fluß kam, ...