Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Der Wahrheitpfad/14. Das Buddho-Kapitel [Philosophie]
XIV Das Buddho-Kapitel 179 Des Sieg nicht wieder übersiegt wird, Dem siegend keiner mehr entgegen ziehet, Ihn, den Erwachten, Allerkenner, Den Unergreifbaren könnt ihr nicht greifen. 180 Den nirgendwo ergreifen können Des Wollens gierig heiße ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Nachtrag/Sanskritregister [Philosophie]
... Zus. 451, 34. nivṛittaparihāra 60, 6f.; 30ff. nivṛittendriya dessen Sinn (oder ... ... von mir konjizierte parigraha (XIV, 36). Vgl. aber auch utsāhayati u. 333, 34f. ... ... . vilavaṇa verfälschtes Salz 121, 15; 197, 34. vivṛitti Umkehr? 296, 28 ...
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Mittleren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]
... MAKARIOS, Homil. ΧΧΧIII fin. und XIV § 6 i.f.: ουτε ... ὁραται τοις σαρκικοις οφϑαλμοις, τοις ... ... Längere Sammlung Anm. 349 . 391 Vergl. Mahābhāratam XIV, 44, 20: sarvaṃ ... ... diese Asketen – Ājīvikās, keine Digambarajainās – richtig beschrieben, Civ. XIV. 17. i.f.: »Per opacas quoque Indiae solitudines, cum ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Drittes Buch: Das bürgerliche Gerichtswesen/Fünfzehntes Kapitel (67. Gegenstand) [Philosophie]
... itti Herumdrehung, Umkehr, Abkehr wäre wohl besser nivṛitti. Vgl. zu beiden upāvartana = anuçaya 188, 4. Am nächsten den beiden stünde nivṛittavikraye: »für aufgehobenen Verkauf«. Auch wäre eher der Dual ... ... , also mindestens 100 paṇa (s. XIV, 7–8). In N. Pariç. 30 beträgt ...
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]
... ed. Par. 1621 fol. 1135 cap. XIV, pariter 1140; 2158 E: Ad illos festino qui morte corporis hinc ... ... Kämpfer sehr bald zur Vollkommenheit gelangen kann; so z.B. im Bhāratam XIV 19 v. ult. ṣaṇmāsaṃ nityayuktasya yogaḥ ... ... p. 381-389 Nr. I, IV, V, XIII, XIV, vol. II p. 205-209 Nr ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Viertes Buch: Die Säuberung von Dornen/Zehntes Kapitel (85. Gegenstand) [Philosophie]
... , Muster. So in bimbavigraha MBh. XIV, 18, 9: Matrize (in die Eisen gegossen wird). Es sind ... ... 9f.; M. VII, 16; VIII, 126; XI, 510 = Vish. LIV, 34; N. Pariç. 38; Y. I, 367; III, ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Viertes Buch: Die Säuberung von Dornen/Siebentes Kapitel (82. Gegenstand) [Philosophie]
... Ich möchte also nirvṛitti statt nivṛitti lesen, das auch an und für sich sachlich weit natürlicher ist ... ... wie dosa in den Prakrits und im Pali und z.B. MBh. XIV, 28, 4. Vgl. den Zusatz zu 248, 49. ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Zweites Buch: Tätigkeit der Verwaltungsbeamten/Erstes Kapitel (19. Gegenstand) [Philosophie]
... XIII, 14, 84; 94, 10; XIV, 39, 4; MBh. K I, 241, 9; XV, 3 ... ... soll er ihnen Unterstützung angedeihen lassen, wo immer sie deren bedürfen. Gaṇ. nivṛittaparihārān = pratyarpitaparihāradravyān, was mir nicht recht sprachgemäß zu sein scheint ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Zweites Buch: Tätigkeit der Verwaltungsbeamten/Vierzehntes Kapitel (32. Gegenstand) [Philosophie]
... im Zaum zu halten.« Vgl. meine Übersetzung von Kshemendras Samayamāṭrikā S. LIV. A1 Statt »seine Werkstattgesellen« wäre das hier auf ... ... einer prakritischen Form für kakshapuṭa. Ich finde dies wieder in MBh. XIV, 65, 16: »Der Schutzbehälter (rakshaṇam) ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Vorwort [Philosophie]
... Brahman ist die Freude, das Brahman ist der weite Raum.« MBh. XIV, 36,10 stimmt mit ein: Lāghavaṃ sādhusaṃmitan »Leichtigkeit und das Edelgute sind ein Ding.« Und abermals in XIV, 38,12: Īçitvaṃ ca vaçitvaṃ ca laghutvaṃ manasaç ca te ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Einleitung [Philosophie]
... haben (çaktimatāṃ svayaṃgrahaḥ). « Kirāt. XIV, 20. Und Mall. sagt dazu: »Es ist vielmehr ein Schmuck ... ... XII, 9, 20; 175, 30; XIII, 6, 27; 164; XIV, 26, 1ff.; Weib im altind. Epos 71, Anm.). ... ... und einzige Königreich ist das selbstgezügelte Ich. MBh, XIV, 31, 12. Dutzende ähnlicher Aussprüche ließen sich zusammentragen ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Nachtrag/Sachregister [Philosophie]
Sachregister 1 . Abkommen s. Vertrag. Abortus, Strafe ... ... 6ff.; 495, 15–496, 2; 504, 7–14. Kauṭilya, Südinder LIV; Zus. 120, 36; rachezornig 434, 20, 38ff.; XXII, XXIV, ...
Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Die Lehre von der Materie/I. Kosmologie/2. Die Urmaterie [Philosophie]
2. Die Urmaterie. Die Welt der Erscheinungen befindet sich in einem ... ... 17 Vgl. die Anm. zu meiner Übersetzung der Bhagavadgîtâ XIV. 3. – Auch Paramârtha und Gauḍapâda zu Sâmkhyakârikâ 22 nennen brahman ...
Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Die Lehre von der Materie/I. Kosmologie/3. Die drei Gunas [Philosophie]
3. Die drei Guṇas. Schon mehrfach habe ich die merkwürdige ... ... Ihre frühesten Erwähnungen finden sich im Atharvaveda X. 8. 43, in Yâskas Nirukta XIV. 3 (im Pariśiṣṭa) und in den ersten der S. 32 aufgezählten ...
Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Die mittlere Lehre/Vierzehnter Abschnitt: Vereinigung [Philosophie]
... gibt, sind ausnahmslos auch ohne Verschiedenheit. (XIV. 4.) Nicht nur die Verschiedenheit der drei Dinge, ... ... so) ist dieser dharma nicht verschieden vom Grund. (XIV. 5.) Was ihr »verschieden« nennt, dieses Verschiedene nennt man ... ... Ohne ein Verschiedenes ist (es) nicht verschieden, deshalb ist nicht Verschiedenes. (XIV. 6.) Wenn ohne Verschiedenes ein verschiedener dharma ist ...
Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Die mittlere Lehre/Zweiter Abschnitt: Gehen und Kommen [Philosophie]
... da ist Tun und Aufhören (pravṛtti-nivṛtti), das alles hat denselben Sinn wie das Gehen. (II. 17 ... ... des Nichtwissens werden die Wirkungen (saṃskāra) vernichtet: das heißt »Aufhören« (nivṛtti). Frage: Obwohl ihr auf verschiedene Weise das Gehen und den ...
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Sammlung der Bruchstücke/Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke [Philosophie]
... v. 212 u. Anm., Mahābhāratam XIV 46 18: naiṣkarmyam ācaret muniḥ. 543 . Berg ... ... Nigghosam hier wie 719; nigghosam = nirjanam (so Mahābhāratam XIV 19 36) auch 959; zu nigghosaṃ abde cf. Lieder der ...
Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Der Charakter der Sâmkhya-Philosophie/I. Allgemeines/3. Die Anforderungen [Philosophie]
3. Die Anforderungen. Die Vedânta-Philosophie steht der Lehre von der ... ... antreffen, die nicht nur die vedischen Zeremonien außer acht läßt, sondern verurteilt (Mbh. XIV. 28. 7 fg. v. 794 ed. Calc.). 29 ...
Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Der Charakter der Sâmkhya-Philosophie/I. Allgemeines/2. Die Aufgabe des Systems [Philosophie]
2. Die Aufgabe des Systems. Die Weltanschauung, die in den Sâmkhya ... ... Seele ein Ende gesetzt ist. Zu diesem Ziel, dem ›absoluten Aufhören‹ (atyanta-nivṛtti) des Schmerzes, ist allein die Philosophie imstande dem Menschen zu verhelfen. ...
Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Die Lehre von der Materie/II. Physiologie/7. Die dreizehn Organe als Gesamtheit [Philosophie]
7. Die dreizehn Organe als Gesamtheit. Zwischen den äußeren Sinnen und ... ... 7-9) hat diese drei technischen Ausdrücke generis neutrius vermutlich der Anugîtâ (Mbh. XIV. 1119 fg.) entlehnt. S. auch Bhagavadgîtâ VIII. 1, 3, 4, ...
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