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... in unserer Stelle die Flut u.s.w. für die Welten [Welträume] erklärt werden, in den Worten: »jenes ist die Flut jenseits des Himmels« u.s.w. (Ait. 1 ... ... war diese Welt der Âtman allein in Menschengestalt« u.s.w. (Bṛih. 1, 4, 1.) Und auch ...

... Vergeltung sein. Auch kann es sich mit der Geburt als Reis u.s.w. nicht ebenso verhalten, wie mit der Geburt als Hund u.s.w.; denn die letztere wird erwähnt, ... ... ist und eine blosse Verflechtung mit dem Reis u.s.w. bedeutet.

... Einheit mit der Lehre: »den Âtman fürwahr soll man sehen« u.s.w. (Bṛih. 2, 4, 5); in der ... ... ich bin das Leben, bin das Erkenntnis-Selbst« u.s.w. (Kaush. 3, 2); und die ... ... der Lehre: »der Wind fürwahr ist der an-sich-Raffer« u.s.w. (Chând. 4 ...

... des Brahman sind nicht mit der Lehre des Çâṇḍilya u.s.w. Zusammenzufassen, »aus demselben Grunde [wie im vorigen Adhikara ... ... , die Beschliessung, Himmelserfüllung u.s.w., kosmologische Machtentfaltungen; wie sollten dieselben also bei diesen [ ... ... an auseinanderliegenden Stellen vorkommenden Attribute zusammenzufassen; hingegen die Beschliessung u.s.w. und wiederum die in der ...

... es heisst: »dessen Feuer ist das Feuer« u.s.w. (Bṛih. 6, 2, 14); die Chandoga ... ... mit zusammengefasst wird, so werden doch die fünf Feuer der Himmelswelt u.s.w. beiderseits anerkannt; ... ... eben das Feuer, und das Brennholz das Brennholz« u.s.w. (Bṛih. 6, 2, 14.) Hier haben ...

... B.] die Vasu' s, Rudra' s, Âditya' s, Viçve devâḥ, Marut ... ... , dass auch die von ihnen, von den Vasu' s u.s.w., handelnden Vedastellen ebenfalls nicht ewig sind. Denn ... ... wenig wie die Buchstaben T.u.s.w. auch die Buchstaben K.u.s.w. ...

... , wegen Concentration seiner Aufmerksamkeit auf die Empfindung des durch die Keulenschläge u.s.w. verursachten Schmerzes, obwohl er wach ist, keine andern ... ... und Tiefschlaf in der Veranlassung; die Ohnmacht wird verursacht durch Keulenschläge u.s.w., der Schlaf durch Müdigkeit. Und auch die ...

... gelten eben dieselben«, d.h. die Pflichten des Feueropfers u.s.w., und sind daher zu betreiben; »eben dieselben«, hiermit ... ... ih. 4, 4, 22), so werden in diesen Worten Opfer u.s.w. bei dem Streben nach Wissen auferlegt als etwas ...

... und der mythologischen Gedichte sowie auch der Erfahrung, | Individualität u.s.w. besitzen. Auch werden dieselben nirgendwo ausgeschlossen ... ... vor, welches an den Indra u.s.w. gerichtet wäre, und wo es sich um die des Bhṛigu u.s.w. handelt, kein ...

... ); – »ich bin Brahman« (Bṛih. 1, 4, 10); – »es ist deine Seele, die allem innerlich« (Bṛih. 3, 4, 1); ... ... nämlich als Schlange eine Einheit, hingegen vermöge ihrer Ringelungen, Windungen, Gestrecktheit u.s.w. eine Vielheit ist, so muss es auch hier sein.

... »Purusha« nennt, das Aussehen wie ein Safrankleid u.s.w. beigelegt hat, so heisst es weiter: »aber seine ... ... Wahrheit, Erkenntnis, unendlich ist das Brahman« u.s.w. (Taitt. 2, 1), das Brahman ... ... Merkmale beruht und durch die Gleichnisse von dem Safrankleide u.s.w. verdeutlicht wird, sofern es nicht möglich ...

... herangezogen, nämlich es ist damit, wie wenn z.B. die Bhâllavin's in dem Texte: »ihr Holzspäne, die ihr ... ... einzustimmen habe]. – So wie also in diesen Beispielen vom Holzspane u.s.w. die in einer Schrift vorkommende nähere Bestimmung zu ergänzen ...

... nämlich eben die Stelle: »es giebt drei Abteilungen der Pflicht« u.s.w. (Chând. 2, 23, 1.) Ebenso wie ... ... an der Stelle: »die Busse ist das zweite« u.s.w. (Chând. 2, 23, ... ... Dreiheit von Abteilungen angenommen. Nun können die mancherlei Pflichten wie Opfer u.s.w., welche ihrem Ursprunge nach ...

... 's bezeichnet doch als Merkmal der Seele die Sündlosigkeit u.s.w., bezieht sich somit auf die nichtwandernde Seele und kann ... ... als der zu Schauende bezeichnet wird, ist die durch »Liebes« u.s.w. charakterisierte (vgl. Bṛih. 2, 4, 5 ...

... Und wenn die Schriftstelle der Jâbâla's sagt: »er soll vor den Gästen essen«, so will sie damit ... ... dieser Weise stehen auch manche andere Qualitäten, z.B. die Art der Verehrung u.s.w., mehrfach [mit dem wirklichen Feueropfer] in Widerspruch. | Es ...

... vor. – ›Aber das Feueropfer, Voll- und Neumondsopfer u.s.w. sind doch auch verschieden, und doch müssen sie zusammengefasst ... ... , für welche dieselbe Frucht besteht, indem sie z.B. den Himmel u.s.w. als Lohn bewirken, ein Belieben der Zusammenfassung ...

... die zur Vielheit der Individualität u.s.w. zerspaltenen Welten | gemäss ihrer Einteilung in Kasten, Âçrama' s (Lebensstadien) u.s.w. als Brücke (Damm) auseinander, » ... ... , o Gârgî, stehen auseinandergehalten Sonne und Mond« u.s.w. (Bṛih. 3, 8, 9); und ebenso ...

... welche einen stinkenden Wandel haben, in einen Hundeschoss u.s.w. gelangen. – Hier erhebt sich der Zweifel, ... ... Übrigbleiben solcher Werke bestehen kann, welche, wie z.B. Opfer u.s.w., den Himmel als Frucht haben. Denn ... ... von demjenigen guten Werke, wie Opfer u.s.w., durch welches der Himmel genossen wurde, irgend ein ...

... dieser Weise hier und dort die Adern u.s.w. alle zusammen als der Ort des Tiefschlafes erwähnt werden; ... ... bleiben. – ›Aber bemerkten wir nicht, dass zwischen den Adern u.s.w. eine Wahl bestehen müsse, ... ... wir nicht, dass die hier geforderte Zusammenfassung der Adern u.s.w. in dem Sinne geschehen soll ...

... 1, 3, 1-2.) Weiter werden die Lebensorgane der Rede u.s.w. getadelt, weil sie von den Dämonen mit ... ... Vorgehens sich zeigt, indem anders die Vâjasaneyin's und anders die Chandoga's vorgehen. Denn die Vâjasaneyin' ... ... dabei an den Udgîtha gedacht, und zu diesem Zwecke die Rede u.s.w. erwähnt wird; dass man ...