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... . api ca smaryate und auch die Smṛiti sagt, – Und auch die Smṛiti erwähnt im Epos (vgl. ... ... ṃriti angeführten Beispiele sind doch nur das Beweismittel; welches ist nun die darauf sich ...

... . api ca smaryate wie auch die Smṛiti sagt. Und auch ... ... »Das Licht, das von der Sonne aus die ganze Welt Erhellt, das Licht des Mondes und des Feuers Licht, ...

... untergehen wird«] beweist; und es geht nicht an, der Lichtscheibe, als hätte sie ein Herz u.s.w., ... ... von Agni [Feuer und Gott des Feuers] und den übrigen.‹ – Nun ... ... zu deren Anempfehlung, daher sie nicht für sich allein bei der Frage nach der ...

... und auch die Smṛiti. Und auch die Smṛiti erwähnt, wie in der Not der Wissende und der Nichtwissende jede Speise essen darf ... ... Verbotenes genoss«; – hier lehrt die Smṛiti die Ausschliessung verbotener Nahrung.

16. âha ca tan-mâtram auch sagt sie, ... ... sagt die Schrift, dass das unterschiedlose Brahman nur aus dem Geistigen besteht und ... ... ist seine ausschliessliche Natur, so wie dem Salzblocke innerlich und äusserlich nur und ausschliesslich der Salzgeschmack, nicht noch irgend ...

... 23. tad avyaktam, âha hi dasselbe ist das Unoffenbare, denn sie ... ... aber, der Âtman, ist nicht so und ist nicht so, er ist ungreifbar, denn er ... ... .w. (Taitt. 2, 7.) Und auch die Smṛiti sagt z.B. (Bhag ...

44. mantra- varṇâc ca auch wegen des ... ... 90, 3): »So gross die Majestät ist der Natur, So ... ... Auch hieraus also folgt, dass die Seele ein Teil von Gott ist. – Und ...

... Belieben seiner Freiheit ... |, aber die Rede ist grösser als der Name; ... so ... ... Belieben seiner Freiheit; ... aber das Manas ist grösser als die Rede« u.s.w. ... ... die übrigen erhalten. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Çârîraka-Mîmâṅsâ ...

... h. aus ihm entstehend, in ihm vergehend und in ihm atmend, Chând. 3, ... ... man ferner die Stelle so verstehen, als sei nur weiterhin nach dem Winde ... ... .) Und ebenso sagt Gott von sich in der Smṛiti: »Erkenntnis, Wissen und ...

... sie Varaṇâ, und weil sie alle von den Sinnesorganen begangenen Sünden vernichte ... ... ist sein Standort? – Es ist der Bindepunkt zwischen den Augenbrauen und der ... ... ; dieses ist derselbe Bindepunkt wie der zwischen der Himmelswelt und dem Höchsten.« – Somit ist ...

... 1, 2.) Und auch die Schrift und die Smṛiti »beweisen beide« eben dieses ... ... es dabei heisst: »und was sie sprachen das war Werk, und was sie priesen, das war Werk«? – ...

... und wegen des Lehrens.‹ ›Und so wie die Grundlagen, nämlich das Stotram u.s.w. ... ... den drei Veden gelehrt werden, so auch die auf sie gegründeten Vorstellungen; und ... ... der Unterweisung bedingter Unterschied zwischen den Werkgliedern und den auf sie gegründeten Vorstellungen.‹

... . br. X) auch die mit dem Namen des Çâṇḍilya bezeichnete Lehre; hierbei werden ... ... Einheit der Lehren annehmen, und die an dem einen Orte besonders erwähnten Qualitäten liessen ... ... Çânḍilya wieder erinnern, um mit Bezug auf sie das Herrsein über die Welt ...

... weil es ersichtlich. Auch ist es »ersichtlich« aus der Schrift, dass diese Vorstellungen ... ... der Solches weiss, beschützt das Opfer und den Veranstalter und alle Opferpriester« (Chând. ... ... ein Wahlbelieben statthaft. So lautet in dem Kommentare zur erlauchten Çârîraka-Mîmâṅ ...

... Grund vorhanden ist. Denn die Seele, wie sie mit den Fehlern der Liebe, des Hasses ... ... allen Wesen wohnenden Zuschauer, dem Gott, der die Ursache der Geistigkeit ist, von ihm, durch seine Bewilligung der ...

... Seele stehen zu bleiben, sondern um bei der Natur des höchsten Gottes anzulangen. Nämlich so ... ... welche [im Schlafe], in den Adern umherschweifend, die aus den Vorstellungen des ... ... in eigener Gestalt hervortritt, dieses ist als der mit den Eigenschaften der Sündlosigkeit u.s.w. ...

... Verbindung mit diesen beiden »an ihr selbst« [an dem eigenen Wesen der Seele ... ... dass auch das Ausziehen nur als ein Weggang der Seele aus dem Leibe aufgefasst ... ... auszieht, im Ablative stehen in der Stelle: »aus dem Auge oder dem ...

... 37. sarva-dharma-upapatteç ca und weil in ihm alle Eigenschaften sich vorfinden. ... ... der Urstoff der Welt ist; auch hat der Lehrer die von den Gegnern erhobenen Bedenken wegen ... ... enthält, kurz zusammen. Weil, das ist der Sinn, in jenem als Weltursache betrachteten ...

... ihr Nichtsein Bâdari, denn so sagt sie. Aus dem Schriftworte, dass auf den blossen Wunsch des ... ... Bâdari das Nichtvorhandensein des Leibes und der Organe bei dem der Seligkeit geniessenden Wissenden an; ...

... anderem Lohne trachtet, so braucht er doch [nur die für seinen Zweck erforderlichen, ... ... da ihr beständiger Gebrauch [wie er von dem nach jenseitigem Lohne Begehrenden] ... ... »weil es geboten«, nämlich in Worten wie »bis zum Lebensende bringen sie das Feueropfer dar«. Denn ...