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Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Vierter Pāda/Fünftes Adhikaranam/18. anya-arthan tu Jaiminih, praēna-vyākhyānābhyām [Philosophie]

... heisst: »was jener erkenntnisartige Geist ist, wo war der jetzt, woher ist er jetzt | gekommen?« ... ... als Antwort darauf: »der Raum, der da inwendig im Herzen ist, darin ... ... Bṛih. 2, 1, 20), so ist aus der Behauptung, dass die ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 236-237.: 18. anya-arthan tu Jaiminih, praēna-vyākhyānābhyām

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Drittes Adhikaranam/7. na , prakarana-bhedāt, parovarīyastva-ādi-vat [Philosophie]

... so geschieht auch dieses nur zu dem Zwecke, den als den Priester Udgātar vorgestellten Prā ... ... unmöglich sei, abweisen, indem der Prāṇa wie als Udgītha, so auch ... ... , 5, 5, 2), und in der, welche von dem Begehren nach Viehreichtum handelt: ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 558-560.: 7. na vā, prakarana-bhedāt, parovarīyastva-ādi-vat

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Erstes Adhikaranam/3. sva-adhyāyasya, tathātvena hi samācāre 'dhikārāc ca [Philosophie]

... das Studium, weil es als so zu fassen in dem Sittenspiegel steht, ... ... wegen des Vorhergehenden; und wie bei dem Fliessopfer ist diese Einschränkung. Wenn ... ... h. die sieben Darbringungen von dem Sonnenopfer bis zu dem Hundertreisopfer, mit ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 554-555.: 3. sva-adhyāyasya, tathātvena hi samācāre 'dhikārāc ca

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Dreizehntes Adhikaranam/29. tad-guna-sāratvāt tu tad-vyapadeēah, prājńavat [Philosophie]

... in einen Dorn getreten hat, den Schmerz nur an der Fusssohle. Ferner würde ... ... ge nur Dem Wasser zu, wo sie ihn wahrgenommen; ... ... Denn ohne die Qualitäten der Buddhi und für die von ihnen freie Seele ist ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 414-417.: 29. tad-guna-sāratvāt tu tad-vyapadeēah, prājńavat

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Zweiter Pāda/Siebentes Adhikaranam/26. ēābda-ādibhyo, 'ntahpratishthānān na, iti cen, na! [Philosophie]

... ist; und dasselbe gilt von dem [in der zu Chānd. 5, 11 ... ... dem Leben darzubringenden Spenden, wie sie von den Worten an: »das Erste, ... ... . Nun aber »lesen sie ja von ihm als einem Menschen«; nämlich die ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 122-124.: 26. ēābda-ādibhyo, 'ntahpratishthānān na, iti cen, na!

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Zweiter Pāda/Zehntes Adhikaranam/19. niēi na, iti cen, na! sambandhasya yāvad-deha-bhāvitvāt [Philosophie]

... »von jener Sonne spannen sie sich aus und schlüpfen in diese Adern; von ... ... wenn sie bestimmt, dass es auch in der Nacht Tag sei (vgl. Chānd. 8, 4, ... ... des Wissens nur eventuell eintreten, und es würde mit ihm nicht voranzukommen sein, ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 728-729.: 19. niēi na, iti cen, na! sambandhasya yāvad-deha-bhāvitvāt

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Dreizehntes Adhikaranam/21. na anur, a-tac-chruter, iti cen, na! itara-adhikārāt [Philosophie]

... aṇur, a-tac-chruter, iti cen? na! itara-adhikārāt‹ › ... ... ih. 4, 4, 22) als behaftet mit der Grösse [und Ungeborenheit] dargestellt | wird ... ... prājńa ] beziehen, so stehen sie mit der Minimalheit der individuellen Seele nicht im Widerspruch ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 409-410.: 21. na anur, a-tac-chruter, iti cen, na! itara-adhikārāt

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Vierter Pāda/Sechstes Adhikaranam/16. sva-apyaya-sampattyor anyatara-apeksham, āvish-kritam hi [Philosophie]

... beiden Zuständen betrifft die Lehre von dem Nichtsein des auf die Unterschiede bezüglichen (individuellen) Bewusstseins ... ... von dem hier die Rede ist, so ist er, ebenso gut wie der [als Frucht der Opferwerke verheissene] Himmel ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 762-763.: 16. sva-apyaya-sampattyor anyatara-apeksham, āvish-kritam hi

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Erster Pāda/Drittes Adhikaranam/19. smaryate 'pi ca loke [Philosophie]

... auch die Smriti erwähnt, wie in der Erfahrung ... Und auch die Smiti erwähnt, wie in der Erfahrung, z.B. ... ... und des Mannes in Wegfall kamen. Und so wie hierbei die Anzahl der Opferungen nicht eingehalten wurde, ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 494.: 19. smaryate 'pi ca loke

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Dritter Pāda/Neuntes Adhikaranam/33. bhāvan tu Bādarāyano; 'sti hi [Philosophie]

... den Göttern Indra sich auf den Weg und von den Dämonen Virocana« (Chānd. ... ... ihm gebührenden Anteile; der führet ihn hin zu dem Wohlstande.« Hier heisst ... ... aber behaupten wollte, dass es, so wie für die jetzt Lebenden, auch ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 183-188.: 33. bhāvan tu Bādarāyano; 'sti hi

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Vierter Pāda/Neuntes Adhikaranam/39. atas tu itaraj jyāyo, lingāc ca [Philosophie]

... atas tu itaraj jyāyo, li gāc ca vor ihm aber ist das andere vorzuziehen, auch wegen des Anzeichens. Vor ihm aber, vor dem Stehen im Zwischenraume, ... ... . 4, 4, 9); und das Anzeichen der Smiti lautet: »Auch ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 668.: 39. atas tu itaraj jyāyo, lingāc ca

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Erster Pāda/Achtes Adhikaranam/24. upasamhāra-darēanān na! iti cen, na! kshīravadd hi [Philosophie]

... meint ihr? – Nein! denn es ist wie bei der Milch. ›Die Behauptung, ... ... vollbringen. Vom Brahman aber nimmst du ja an, dass es ohne Gefährten ist; ... ... kann also gesagt werden, dass es sei »wie bei der Milch«?‹ – Damit ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 301-302.: 24. upasamhāra-darēanān na! iti cen, na! kshīravadd hi

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Dreizehntes Adhikaranam/30. yāvad-ātma-bhāvitvāc ca na doshas, tad-darēanāt [Philosophie]

... ob er sänne, es ist als ob er schwankend sich bewegte« (B ... ... noch auch sich bewegt, sondern es ist als ob sie sänne, während die Buddhi sinnt, und es ist als ob sie sich bewegte, während ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 417-419.: 30. yāvad-ātma-bhāvitvāc ca na doshas, tad-darēanāt

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Erster Pāda/Erstes Adhikaranam/5. prathame 'ēravanād, iti cen, na! ' eva hi, upapatteh [Philosophie]

... prathame 'ēravaṇād, iti cen? na! ' eva hi, upapatteḥ ... ... und zum Opfern verwenden, wie man es bei den Opfertieren mit dem Herzen u. dgl ... ... inhärieren, welches den Glauben zur Voraussetzung hat, so wie man einen Menschen ein ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 477-479.: 5. prathame 'ēravanād, iti cen, na! tā' eva hi, upapatteh

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Vierzehntes Adhikaranam/36. vyapadeēāc ca kriyāyām; na cen, nirdeēa-viparyayah [Philosophie]

... Satzes] koordiniert, woraus ersichtlich, dass es nur die von der Buddhi [als einem blossen Instrumente] ... ... Seele der Thäter der Werke ist, so ist sie doch frei und ... ... somit notwendigerweise nur dasjenige, was ihr angenehm und gut ist, hervorbringen, nicht aber ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 422-423.: 36. vyapadeēāc ca kriyāyām; na cen, nirdeēa-viparyayah

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Zweiter Pāda/Neuntes Adhikaranam/17. tad-oko-'gra-jvalanam [Philosophie]

... des Wissens und behaftet mit Erinnerung an den von ihm befassten Weg, von dem ... ... durch die Kopfader befasst, und ist, wie er in den verschiedenen Lehren dargelegt wird, ... ... so heisst es in der Lehre von dem im Herzen wohnenden Brahman ( ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 727-728.: 17. tad-oko-'gra-jvalanam

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Dritter Pāda/Zehntes Adhikaranam/34. ēug asya, tad-anādara-ēravanāt tad-ādravanāt [Philosophie]

... Saṃvarga [dem Winde als dem an sich Raffer], bezeichnet die ... ... Inhalt des Veda erkannt hat, ist zu dem, was dieser Inhalt darbietet, | ... ... die Gans spricht: »wer ist denn der, von dem du redest, als wäre ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 188-190.: 34. ēug asya, tad-anādara-ēravanāt tad-ādravanāt

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Dritter Pāda/Sechstes Adhikaranam/15. a-pratīka-ālambanān nayati, iti Bādarāyana' [Philosophie]

... thā-adoshāt, tat-kratuē ca die nicht auf ein Symbol (Abbild) Vertrauenden ... ... kein Fehler, und zwar ist es die Einsicht in ihn. Es steht also fest, dass ... ... verstehen die »Einsicht in ihn«. Nämlich es ist in Ordnung, dass derjenige, ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 750-751.: 15. a-pratīka-ālambanān nayati, iti Bādarāyana'

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Erster Pāda/Sechstes Adhikaranam/10. smaranti ca [Philosophie]

10. smaranti ca und auch in der Smiti. Auch in der Smiti gedenken die Meister des Sitzens als einer Bedingung ... ... Sitzen u.s.w. (vgl. Yogagēikhā-up. 2 und zu Yogasūtram 2, 46 ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 701.: 10. smaranti ca

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Zweiter Pāda/Fünftes Adhikaranam/13. api ca evam eke [Philosophie]

13. api ca evam eke auch haben es ... ... so einige Vedaschulen, indem sie die Auffassung der Verschiedenheit verwerfen und die Auffassung der ... ... die ganze Weltausbreitung, bestehend aus den Objekten des Genusses, der geniessenden Seele und ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 521-522.: 13. api ca evam eke
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