Zurück | Vorwärts
Suchergebnisse (172 Treffer)
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9
Optionen: Exakt | Nur Bilder
Einschränken auf Bände: Philosophie 
Einschränken auf Kategorien: Indische Philosophie 

Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Zweiter Adhyâya/Vierter Pâda/Achtes Adhikaranam/17. ta' indriyâni tad-vyapadeçâd anyatra çreshthât [Philosophie]

... sie als solche bezeichnet werden, ausser dem besten. Wir haben den einen Mukhya Prâṇa und die elf übrigen Prâ ... ... sie«, d.h. die in Rede stehenden Prâṇa's mit Ausnahme des besten, also die übrigen elf, werden »Organe« (indriyâṇi) genannt ...

Volltext Philosophie: Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmâṅsâ des Bâdarâyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 463-464.: 17. ta' indriyâni tad-vyapadeçâd anyatra çreshthât
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]

... während der beste Bürger und der beste Staatsmann als bester Boden(verwalter) und bester Wagen(lenker) noch auf den älteren Zustand hinweisen ... ... HERAKLIT eben dieses Gleichnis, sogar dreimal gebraucht, überliefert wird, am besten vielleicht in der letzten Fassung: In ... ... Heeresfolge, blieben aber dabei unmittelbare Reichsfürsten, als die eingebornen Edlen, Besten, āryās, αριστοι, nobiles, optimates ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957.: Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Der Wahrheitpfad/20. Das Weg-Kapitel [Philosophie]

XX Das Weg-Kapitel 273 Der beste Weg ist der des Heils, Die beste Wahrheit die des Leids, Der Dinge bestes Heiligkeit, Der beste Mensch der Sehende. 274 Ja, dieser ist ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 674-677.: 20. Das Weg-Kapitel

Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Die Lehre von der Materie/I. Kosmologie/1. Die Realität der Erscheinungswelt [Philosophie]

1. Die Realität der Erscheinungswelt. Schon in den vedischen Samhitâs und ... ... in den älteren Upaniṣads wird das Verhältnis von Sein und Nichtsein erwogen; am besten in der berühmten Stelle Chândogya Up. VI. 2. 1, 2: »Seiend ...

Volltext Philosophie: Die Sâṃkhya-Philosophie. Nach den Quellen von Richard Garbe. Leipzig 1917 [hier Abschnitte 2–4 wiedergegeben], S. 263-266.: 1. Die Realität der Erscheinungswelt

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Nachtrag/Sachregister [Philosophie]

... als hochgelegenes 455, 24f.; welcherlei Land am besten für Besiedlung 455, 18ff.; das leicht und ständig bearbeitbare 455, 27– ... ... besser: L. mit Getreide- oder mit Bergbau 456, 10–15; am besten L. mit viel Leuten aus unteren Kasten, viel Ackerbau ... ... Vertragsbruch Hauptsache Zus. 467, 35; Politiker als Zirkusabrichter der Bestie Volk 530, 36–40; Fürst darf ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 892-939.: Sachregister

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Einleitung [Philosophie]

... Jahrtausenden schon, als jugendlich begeisterte Bewegung durch die besten Geister der Gangeslande dahingebraust, frühlinghaft, Leben weckend, das nie Mehr sterben ... ... andre Lösung der Schwierigkeit gestoßen, daß Kauṭ.s Pferd, freilich nur das der besten Art, 10 Fuß lang ist. Die Çukranīti erklärt bei ... ... yavodara (IV, 7, 77). Ihr Elefant von der besten oder der Bhadra rasse ist danach 10 ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 16-81.: Einleitung

Kalidasa/Drama/Sakuntala. Schauspiel von Kalidasa/7. Akt [Philosophie]

... Schöpfungswirbel, sieben verschiedene Sphären bewegend. Die Erklärer geben uns sieben Namen zum Besten, die sämmtlich durch verschiedene Präpositionen von dem Verbum wah, bewegen, gebildet ... ... des Königs ist eine fühlbare Lücke, die in der Bengali-Recension nicht zum besten, doch leidlich ausgefüllt ist. 60 »Hundertaltrig ...

Volltext Philosophie: Sakuntala. Schauspiel von Kalidasa. Leipzig 1876, S. 124-147.: 7. Akt

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Mittleren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]

... der ghoṣas ist, nach den besten Mss, zu einem aghoṣī geworden, was auch sonst ... ... komen, daz er niht sünden müge in disem lîbe? Die besten meister sprechent: jâ. Daz sult ir alsô verstân. Die liute hânt ... ... Lebens ist, so habe ich mich seit ein paar Jahren mit diesem wahren, besten Freunde des Menschen so bekannt gemacht ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957.: Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Anhang/Buddhistische Anthologie/Vorrede [Philosophie]

... chlamydati quam coronati, die unversiegliche Produktion der »Bestia trionfante« Giordano Bruno's, die weit überwiegende Mehrzahl. In der ... ... stets nur an die Anschauung, innere sowohl wie äussere, hält, also im besten Sinne des Wortes immanent bleibt, und es den rechtgläubigen Brāhmaṇen ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 885-901.: Vorrede

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Das Vierer-Bruchstück [Philosophie]

... Der wache Seher, den ich sah, Der besten Botschaft Weiheherr: 288 Der glanzverklärte ... ... In solchem Sinne selig treu dem hehren Herrn, Im Rechten rüstig, besten Meisters Jünger hier, Bestehn die Starken bester Rettung Meisterschaft. 306 Der Knäul im Innern ist entknüllt, Zerrissen ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 337-346.: Das Vierer-Bruchstück

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Das Zwölfer-Bruchstück [Philosophie]

... Die Tugend duftet reinsten Duft, Ist bester Balsam überall, Durchweht gewaltig diese Welt. 616 Die Tugend ... ... Der wohl die Tugend kennen will. 619 Nur Tugend taugt am besten hier, Der Weise nur ist höchster Held: Bei Menschen siegt ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 397-401.: Das Zwölfer-Bruchstück

Vātsyāyana Mallanaga/Das Kamasutram/Erster, Allgemeiner Teil/5. Kapitel/5. Erörterung über die Freunde [Philosophie]

... Besonderes erreicht. Nach Vorzügen oder Nichtvorzügen aber ersehe man, ob er ein bester, mittlerer oder schlechter ist. Diese Vorzüge und Nichtvorzüge der beiden jedoch werden ... ... dreierlei Art: so sagt (der Verfasser): »Nach Vorzügen oder Nichtvorzügen«. Ein »bester« ist er, wenn er alle Eigenschaften besitzt; ein » ...

Volltext Philosophie: Das Kāmasūtram des Vātsyāyana. Berlin 1922, S. 78-95.: 5. Erörterung über die Freunde

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Mittleren Sammlung/6. Teil. Buch der Hausväter/56. Rede. Upali [Philosophie]

... sehn, ihm alsbald entgegengegangen und den ersten und besten, höchsten und vornehmsten Sitz dort eingeräumt, mit dem Mantel abgestäubt und angeboten hatte, der saß nun selbst dort auf dem ersten und besten, höchsten und vornehmsten Sitze; und er sprach also zum Freien ... ... , der kein Zagen kennt, Gewisser Führer, bester Lenker ist, So lieblich, wie kein Zweiter ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 1, Zürich/Wien 1956, S. 405-420.: 56. Rede. Upali

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Sammlung der Bruchstücke/Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke [Philosophie]

... 12 14. Dieser Spruch war bei den Besten immer hochangesehn. Im Grunde einmütig mit der Lehre LAOS ist er später ... ... XII 6. Einen eigentümlich gleichartigen Ausdruck hat RICHARD WAGNER einmal, in seiner besten Gedanken Zeit, gefunden. Am 19. Januar 1859 schreibt er ... ... die Asoko im Sinne hatte, als er dem »Besten Elefanten« an der östlichen Seite des Kālsī-Felsens ein ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 269-270,705-768.: Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Mittleren Sammlung/9. Teil. Buch der Könige/88. Rede. Der Überwurf [Philosophie]

... Sirivaḍḍho: »Ist das nicht, bester Sirivaḍḍho, der ehrwürdige Ānando?« »Ja, großer König, das ... ... o Herr, wenn dem ehrwürdigen Ānando der beste Elefant genehm wäre, eben den besten Elefanten dem ehrwürdigen Ānando geben möchten; daß wir, o Herr, wenn ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 1, Zürich/Wien 1956, S. 670-675.: 88. Rede. Der Überwurf

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/2. Teil. Großes Buch/17. Rede. Der große Herrliche [Philosophie]

... den Auftrag gegeben: ›Diese vierundachtzigtausend Elefanten, bestes Juwel von einem Staatsmanne, kom men abends und morgens zu meiner Aufwartung herbei: so sollen denn, bestes Juwel von einem Staatsmanne, von hundert zu hundert Jahren immer je zweimal ... ... Subhaddā die Königin dem Juwel von einem Staatsmanne befohlen: ›Lasse, bestes Juwel von einem Staatsmanne, den ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957, S. 301-318.: 17. Rede. Der große Herrliche

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Ausgang/Anmerkungen zu den Liedern der Nonnen [Philosophie]

... Heil, Das Schaudern ist der Menschheit bestes Theil; Wie auch die Welt ihm das Gefühl vertheure, Ergriffen ... ... wissen, historisch daher abzuleiten ist. Die Quintessenz solcher Bhakti -Religionen hat am besten, mit echt poetischer Kraft, RICHARD WAGNER dargestellt, im Parsifal, an der ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 614-615,799-816.: Anmerkungen zu den Liedern der Nonnen

Vātsyāyana Mallanaga/Das Kamasutram/Sechster Teil: Über die Hetären/5. Kapitel/57. Die verschiedenen Arten des Gewinnes [Philosophie]

... .« – Dazu dient der außergewöhnliche »außerordentliche Gewinn der Wasserträgerinnen«: der besten darunter. Die Wahl des Wortes Wasserträgerin ist nur elliptische Bezeichnung für Arbeit; ... ... welches die Hauptbedürfnisse erlangen läßt, nämlich das Auftreten der Hetären, gilt als ihr bester Gewinn.« Vātsyāyana sagt: da je nach Ort, ...

Volltext Philosophie: Das Kāmasūtram des Vātsyāyana. Berlin 1922, S. 436-448.: 57. Die verschiedenen Arten des Gewinnes

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zur Längeren Sammlung/Zum zweiten Teil (1912) [Philosophie]

... aber, unserem »Ding an sich« so zu sagen, wird auch im besten Fall immer nur ab und zu der eine oder der andere sich befassen ... ... , bei Angabe der Lesarten mit S bezeichnet. Mit dieser ältesten, nach den besten Handschriften überlieferten Fassung, der bisher einzig tauglichen, wurde wieder ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957, S. 24-31.: Zum zweiten Teil (1912)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Siebentes Buch: Das sechsfache Verfahren/Zwölftes Kapitel (117. Gegenstand) [Philosophie]

... auf den Widersacher des »Gerechten«, auf diese Bestie in Menschengestalt, herniedertrifft. 5 D. h. da, ... ... 11 Dies ist sprachlich die einzige natürliche Auffassung und sie paßt am besten zu den folgenden Sätzen. Meine ursprüngliche Übersetzung, die mit der des Sham ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 462-466.: Zwölftes Kapitel (117. Gegenstand)
Zurück | Vorwärts
Artikel 1 - 20

Buchempfehlung

Hoffmann, E. T. A.

Nachtstücke

Nachtstücke

E.T.A. Hoffmanns zweiter Erzählzyklus versucht 1817 durch den Hinweis auf den »Verfasser der Fantasiestücke in Callots Manier« an den großen Erfolg des ersten anzuknüpfen. Die Nachtstücke thematisieren vor allem die dunkle Seite der Seele, das Unheimliche und das Grauenvolle. Diese acht Erzählungen sind enthalten: Der Sandmann, Ignaz Denner, Die Jesuiterkirche in G., Das Sanctus, Das öde Haus, Das Majorat, Das Gelübde, Das steinerne Herz

244 Seiten, 8.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon

Buchempfehlung

Romantische Geschichten III. Sieben Erzählungen

Romantische Geschichten III. Sieben Erzählungen

Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Nach den erfolgreichen beiden ersten Bänden hat Michael Holzinger sieben weitere Meistererzählungen der Romantik zu einen dritten Band zusammengefasst.

456 Seiten, 16.80 Euro

Ansehen bei Amazon