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D. Märchen und Schnurren aus Cod. Sach. 146. (148). Jetzt fangen wir mit Gottes Hilfe an, einige Geschichten in der chaldäischen Volkssprache niederzuschreiben, zur Zerstreuung der Leser und zum leichten Erlernen der Sprache.

Bemerkung B. Annas Seufzer über den Gegensatz der jetzt herrschenden Theurung und der guten alten Zeit, da das Brod noch billig war und man mit einen Rupee so viel weiter reichte, als jetzt, ist sehr bezeichnend. Die Klage ist allgemein. Sie wird laut in ...

872. Hexen zu Esch a.d. Sauer. Allabendlich um Mitternacht erschienen die Hexen auf verschiedenen Kreuzwegen zu Esch a.d. Sauer unter der Gestalt von schwarzen Katzen; sie schrieen, heulten, zankten ... ... keine Spur mehr von ihnen zu sehen. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

E. Bergwerks-Sagen.

B. Übersetzt von Socin.

923. D'Gêsfra. Eines Tages trat die Müllerin der Schleidmühle bei Böwingen an der ... ... Zur Seite des Weges saß ein als Hexe bekanntes, altes Weib, welches die Leute d'Gêsfra nannten. Zornig rief die Müllerin: »Wo der Teufel nicht hingeht, da ...

E. Borgen für ein Fest. 30. Märchen der Toradjas ... ... Literatur: Rolland, Faune pop. 2, 270. (Aus Loiret.) e) Früher hatte die Nachtigall nur ein Auge, und die ... ... Sie erhält es und bringt es nicht wieder. b) De Duw' bett to Hochtiet wullt ...

D. Untreue beim Borgen. 24. Aus Indien . ... ... s.o.S. 17. b) Die Schildkröte konnte einst pfeifen. Als sie beständig pfeifend umhergeht ... ... quita la terra, Literatur: Sébillot, Folklore 3, 164. M.M. Gorse, Au baspays de Limosin, 235. Vgl. auch das ...

B. Der Faule im Grase. 12. Eine bretonische Variante (aus Morbihan) ersetzt die Frau durch einen Mann. Jesus und Petrus sehen ihn an einem Maitage im Grase liegen. »Was machst du da?« fragt Jesus. – »Ich sonne mich, weil ich ...

B. Balladen und Romanzen.

Marie-Catherine d'Aulnoy Bellebelle oder Der Ritter Fortuné Es war einmal ein sehr liebenswürdiger, gnädiger und mächtiger König, aber sein Nachbar, der Kaiser Matapa, war noch mächtiger als er. Sie hatten ohn Unterlaß Händel miteinander, und in dem letzten Feldzuge gewann der Kaiser eine ...

E. Der faule Rinderhirt. Das Motiv der bestraften Faulheit findet sich auch in einer Geschichte von zwei Hirten, in welcher dem faulen Rinderhirten ein fleißiger Schäfer gegenübersteht. Dieser erfüllt – wie in der vorigen Gruppe das Mädchen – die Bitte des Heilandes. 18. ...

d) Pharaos Heer. 1. Jón Arnason I, S. ... ... von Krohn übersandt. Übersetzt von E. Schreck. 3. Estnisch: Die Meermenschen sind diejenigen, welche ... ... seinem Heere im Roten Meere umkam. Literatur: Wiedemann, Aus d. inn. u. äuß. Leben der Ehsten ...

b) Abraham im Feuer. In einer moslemischen Legende, die der Mohammedaner aus dem Judentum übernommen hat, wird erzählt, daß Abraham den Götzendienst Nimrods verachtet und von diesem zum Feuertod verurteilt wird. 1 Als er auf dem Scheiterhaufen stand, suchten alle Geschöpfe ...

d) Die wilde Jagd. An einem Ostertage wohnte der König Salomo ... ... ihnen unbekannt war, eingesetzt worden. In der Gascogne erzählt mau (nach Bladé, Contes d'Armagnac, éd. de 1867, V, 46 = Contes pop. de la ...

B. Entstehung der Biene. 1. Sage der Südslaven . ... ... . 121–22. b) Als Jesus Christus auf Erden mit den Jüngern ging, konnten diese sich ... ... Bienenstock verwandelt. Literatur: K. Reuschel, Zeitschr. f.d. dtsch. Unterr. 1900, 416.

b) Ursprung der Steine. Die Steine sind aus den zerbrochenen Gesetztafeln ... ... oft Kalksteine, in diesem Falle Mariensteine genannt. Literatur: Wiedemann, Aus d. inn. u. äuß. Leben d. Ehsten, S. 457.

B. Wattuman und Wattusin. Aus Südmannland. Es war einmal ... ... die Sage von den beiden Pflegebrüdern Wattumann und Wattusin. 1 D.i. Wassermann und Wasserjunge.