... die dem Mädchen den Kopf abbiss (S. 459). Vgl. Grimm I, 42, S. 216 »Der Herr Gevatter« und 43, S ... ... Von slav. Märchen: russ. , Af. IV, 44 S. 132; čech. , Slavia ...
I. Judas' Kindheit. Nach Fr. Müller , siebenbürg. ... ... . Dazu noch Hammer, Rosenöl, S. 79: Als säugendes Kind biß Walid der Mutter die Brustwarze ... ... brachte sogleich die Erbschaft durch. Fußnoten 1 Über Judassagen s. de Vooys, Tijdschr. ...
... . u. Occ. III, S. 353 ff. Lit. Schleicher S. 25 u. S. 37; russ. ... ... Lud. III, Anhang 44, S. 323; Lud. VIII, S. 185; mähr. , Vrána ... ... 17; slovak. , Ende von Šk. Dobš. I, 1, S. 184; sloven. , Valj. 58, ...
... 476). Vgl. Grimm Anm. zu I, 19, III, S. 28; Liebrecht, Vlämische Märchen 9 ... ... . 219; Af. VIII, 15, S. 160; Chud. I, 37, S. 132 (Moskau); poln. , Gliński, Baj ...
... unrein. Literatur: Etn. Sbornik VI (Abt. I) S. 126. 2. Aus Estland . ... ... Zbirnyk 13, Nr. 132. Über die Spinne am Kreuze s. unten S. 225. F. Sperling und Schwalbe. ...
I. Belohnte Kindesliebe. Yung Chong Tah Wang war ein sehr weiser König. Er wusste für seine Person ganz genau, was in Korea oder Choson (160 Jahre früher) vorging, denn er pflegte verkleidet in der Stadt umher zu wandern und auf die Gespräche der ...
... Anm. zu 65, III, S. 115; Hahn I, S. 58, Formel 36 ... ... Anfang von Drag. 15. S. 304; Trudy I, 18, S. 73 (Poltava); ... ... 362; čechisch, Němc. I, S. 148; Rad. I, S. 49; serbisch, ...
... Grimm, Anm. zu I, 4 »Fürchten lernen«, III, S. 9; Köhler, ... ... vgl. auch VIII, 28 a.b. S. 238 ff.; Trudy I, 101, S. 366 (Grodno); poln. , Kozł. 10, S. 366 u. 17, S. 358; Zam. S. 179; slovak. , ...
I. 'Atābāt. 183
I. Was der Wolf fressen darf. Aus ... ... . Literatur: W.N. Jastrebow: Materiali po ethnographii Noworossijskago kraja S. 11. [Ebd ... ... fressen!« – Er kommt dort an. – »'n Tag, Schwein!« – »'n Tag.« – »Gott hat gesagt, ...
... . Vgl. ebenda 2, S. 38, Nr. 1 und 15, S. 269, Nr. 22 ... ... 2, 3–4. Max Jähns, Roß u. Reiter I (1872), S. 92. Haas, Rügensche Sagen u. Märchen ... ... Tag: das Pferd gnagt immerzu; und wenn's etwas bekommt, bleibt's in einem Fressen. Literatur: ...
... I, 6, S. 30; Trudy II, 84, S. 611 (Chaŕkov) und ... ... . 300; mähr. , Kulda I, S. 76 und II, S. 68; sloven. , Podšavn. ... ... serb.-kroat., Veck 25, S. 105; vgl. auch 45, S. 163; Stef. 17, ...
I. Europäisch-asiatische Sagen.
I. Dualistische Sage.
... , 106 und R. Köhler's Anmerkung S. 132. Von den von Köhler in der Revue Celtique ... ... angegebenen slavischen Märchen ist mir Waldau S. 116 unbekannt, da mir Waldau's Sammlung nicht zugänglich ist, ... ... Af.'s Anm. VIII, S. 599, gegebenen Volksbuche; Trudy I, 58; Lud. VIII, ...
XIV. Blutgefärbte Pflanzen. A. Die Schneckenbohne. Aus Malta ... ... f. Volkskunde 10, 213. Auch in England: Hardwicke's Science Gossip 1865 p. 114. Neben dem Kreuze standen gelbe ... ... . Literatur: E. Handtmann, Neue Sagen aus der Mark Brandenburg S. 164. ...
... Hölle: Af. VII, 22, S. 194–196, VIII, 3 a , S. 30 u. 31, Rudč. I. 45, S. 39; II, 34, S. 153. Für den Auftrag des ... ... 654 und Erl. 26, S. 110 u. 27, S. 111.
I. Der Einzug in Jerusalem. »Da sie nun nahe ... ... Donars blitzsichere Pflanze? vgl. u.S. 203). Der giftige Seidelbast, ahd. ziolinta, war des Kriegsgottes Zio ... ... Pflanze; siehe Grimms Myth. 4 S. 165 mit Nachtr., Söhns 4 S. 20, vgl. auch Natursagen ...
I. Der besiegte Teufel. 40 Ein Märchen. Zwei Männer gingen in den Wald. Als sie in den Wald gekommen waren, machten sie eine Laubhütte. Die Hütte ward fertig, und sie stellten einen Kessel ans Feuer. Sobald sie gegessen hatten, legten ...
... 361 (Ekaterinosl.); Rudč. II. 16. S. 48 und 18, S. 51 (Černigov); Trudy I, 138, S. 449 (Poltava); 141, S. 459, Chud. II, 56, S. 71; polnisch, Gliński I, 11, S. 202; Kozł. 3 ...
Buchempfehlung
Nach Caesars Ermordung macht Cleopatra Marcus Antonius zur ihrem Geliebten um ihre Macht im Ptolemäerreichs zu erhalten. Als der jedoch die Seeschlacht bei Actium verliert und die römischen Truppen des Octavius unaufhaltsam vordrängen verleitet sie Antonius zum Selbstmord.
212 Seiten, 10.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro