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Plotin/Enneaden/6. Enneade. Ontologische Untersuchungen/1. Ueber die Gattungen des Seienden (I) [Philosophie]

... in ihnen selbst nichts Reales liege – wenn wir dies also uns gemerkt haben, so müssen wir untersuchen, was das Identische in allen ist und ... ... habe die Erde gelitten. Sodann wenn jemand auf einem lebendigen Körper einhergeht, so bemerkt er in seiner Reflexion den hinzutretenden Schmerz als ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 2, Berlin 1880, S. 225,259.: 1. Ueber die Gattungen des Seienden (I)

Plotin/Enneaden/3. Enneade. Kosmologische Untersuchungen/8. Von der Natur und dem Schauen und dem Einen oder Vom Schauen [Philosophie]

... bis zu einem Analogen in der Natur und bemerken, wie auch dort die Kraft, die nicht durch Hände hervorbringt, bleiben ... ... (auf welchem Wege es dem Einen näher führt) und das Erkennende vereinigt sich jemehr es erkennt (denn nunmehr muss Ernst gemacht werden) mit dem Erkannten. ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 1, Berlin 1878, S. 257-270.: 8. Von der Natur und dem Schauen und dem Einen oder Vom Schauen

Plotin/Enneaden/3. Enneade. Kosmologische Untersuchungen/1. Ueber Schicksal [Philosophie]

... Willensäusserungen, überhaupt in Gedanken, Wollen und Vorstellungen bemerken, dass sie nothwendig sind oder überhaupt sind? Und wenn nun die Seele ... ... so, dass sie es andeuten, sondern auch bewirken. Wenn sie nun von vornehmer Abkunft sprechen als bei Kindern berühmter Väter und Mütter, wie können sie ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 1, Berlin 1878, S. 155,165.: 1. Ueber Schicksal

Plotin/Enneaden/6. Enneade. Ontologische Untersuchungen/3. Ueber die Gattungen des Seienden (III) [Philosophie]

Drittes Buch. Ueber die Gattungen des Seienden (III) 1. Welches ... ... das Aufnehmende einen so beschaffenen Zusatz nicht als substantiellen aufnimmt. Auch jenes ist zu bemerken, dass wir gleich die Dreiecke und Vierecke nennen und so bei allen Figuren, ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 2, Berlin 1880, S. 282-313.: 3. Ueber die Gattungen des Seienden (III)

Plotin/Enneaden/6. Enneade. Ontologische Untersuchungen/8. Ueber die Freiheit und den Willen des Einen [Philosophie]

Achtes Buch. Ueber die Freiheit und den Willen des Einen 1. ... ... werden. Indem wir also diese in der örtlichen Auffassung liegende Ungereimtheit in unserm Denken bemerken, wie wir sie bemerken, umgeben wir ihn nicht mehr wie mit einem räumlichen Kreise, umfassen ihn auch ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 2, Berlin 1880, S. 411-436.: 8. Ueber die Freiheit und den Willen des Einen

Plotin/Enneaden/1. Enneade. Ethische Untersuchungen auf psychologischer Grundlage/2. Ueber die Tugenden [Philosophie]

Zweites Buch. Ueber die Tugenden 1. Da das Böse hienieden ist ... ... eine Nachahmung, dort hingegen gleichsam als Urbild nicht Tugend ist, nachdem wir nur noch bemerkt, dass das Aehnlichwerden ein zwiefaches ist. Das eine nämlich fordert in dem Aehnlichen ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 1, Berlin 1878, S. 12-20.: 2. Ueber die Tugenden

Plotin/Enneaden/3. Enneade. Kosmologische Untersuchungen/6. Ueber die Unafficirbarkeit des Unkörperlichen [Philosophie]

... ist auch ein Sturz von leblosen Körpern viel unangenehmer, wie denn auch die Heftigkeit ihres Stosses meist schädlich wirkt, während eine ... ... lebenden Körpern, die am Sein Theil nehmen, für die Betreffenden um so viel angenehmer ist als sie eben am Sein Theil haben. Die Bewegung aber, die ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 1, Berlin 1878, S. 213-238.: 6. Ueber die Unafficirbarkeit des Unkörperlichen

Plotin/Enneaden/4. Enneade. Psychologische Untersuchungen/3. Ueber die Seele oder Ueber psychologische Aporien (I) [Philosophie]

Drittes Buch. Ueber die Seele oder Ueber psychologische Aporien (I) ... ... der Körper gleichartig oder ungleichartig sein, können wir auf sich beruhen lassen mit der Bemerkung, dass, wenn bei Dingen mit gleichartigen Theilen das Wort Theil gebraucht wird, ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 2, Berlin 1880, S. 8-40.: 3. Ueber die Seele oder Ueber psychologische Aporien (I)

Plotin/Enneaden/4. Enneade. Psychologische Untersuchungen/4. Ueber die Seele oder Ueber psychologische Aporien (II) [Philosophie]

Viertes Buch. Ueber die Seele oder Ueber psychologische Aporien (II) ... ... geht aus von der vegetativen und erzeugenden Kraft, die den Körper ausrüstet zur Aufnahme angenehmer und unangenehmer Eindrücke; und dadurch, dass sie [dem Organismus] etwas Galliges und Bitteres und ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 2, Berlin 1880, S. 40-87.: 4. Ueber die Seele oder Ueber psychologische Aporien (II)

Plotin/Enneaden/2. Enneade. Abhandlungen zur Kosmologie und Physik/3. Ob die Gestirne eine bestimmte Wirkung ausüben [Philosophie]

Drittes Buch. Ob die Gestirne eine bestimmte Wirkung ausüben 1. Dass ... ... ? Und dass ihr gegenseitiger Anblick, wenn sie sich so und so ansehen, ein angenehmer sei, ihnen aber keinerlei Grenze gezogen sei, wie soll das einer fassen? ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 1, Berlin 1878, S. 85-100.: 3. Ob die Gestirne eine bestimmte Wirkung ausüben

Plotin/Enneaden/5. Enneade. Untersuchungen über den Intellect und das Intelligible/1. Ueber die drei ursprünglichen Hypostasen [Philosophie]

Erstes Buch. Ueber die drei ursprünglichen Hypostasen 1. Was in aller Welt ... ... Erde, ruhig das Meer und die Luft und der Himmel selbst ohne Wogen. Sie bemerke, dass von allen Seiten her in den ruhenden Kosmos die Seele von aussen ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 2, Berlin 1880, S. 139,153.: 1. Ueber die drei ursprünglichen Hypostasen

Plotin/Enneaden/2. Enneade. Abhandlungen zur Kosmologie und Physik/9. Gegen die Gnostiker oder Gegen die welche sagen, der Weltbildner sei schlecht und die Welt sei schlecht [Philosophie]

Neuntes Buch. Gegen die Gnostiker oder Gegen die welche sagen, der Weltbildner ... ... darüber hinweggehen und brüstest dich, als seist du nicht schlechter, so mache ich dir bemerklich erstens: je besser jemand ist, desto bescheidener beträgt er sich gegen alle, ...

Volltext Philosophie: Plotin: Die Enneaden. Band 1, Berlin 1878, S. 129-155.: 9. Gegen die Gnostiker oder Gegen die welche sagen, der Weltbildner sei schlecht und die Welt sei schlecht
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