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Plotin Plotin (um 205 n.Chr.–um 270) • Biographie • Enneaden Entstanden von 254 bis 270. Die Einteilung von Plotins Schriften in sechs Neunergruppen (Enneaden) stammt von Porphyrios, einem seiner Schüler, der sie nach dem ...

... bei dem Seienden von einer Zahl z.B. einer Zehnzahl spricht, entweder die Zehnzahl selbst als substantiell bezeichnen oder ... ... Gedanken später gesetzt; wenn sie dagegen nicht ohne jene gedacht werden kann, wie z.B. der Mensch nicht ohne das Eine, so ist ... ... Dingen denken. Auch vieles andere der Art führen sie an, z.B. rechts, oben und ihre Gegensätze ...

... mitwirkte, indem eins vom andern kommt, z.B. eine bestimmte Speise oder noch etwas weiter zurück eine ... ... hört. Denn woher kommt es, dass bei dem nämlichen Vorgange z.B. beim Mondschein der eine stiehlt, der andere nicht? Dass bei ... ... sondern auch unsere Gedanken gehen aus den Bewegungen jener hervor, wie sich denn z.B. die einzelnen Theile eines ...

... Theil auf andere Weise. Hätte sie aber ausser sich selbst anderes eingeführt z.B. die Seelen, und viele von ihnen gegen ihre Natur gewaltsam in ... ... Verhältnisse und Theile sind, wenn wir ferner auch im All die Gegensätze sehen, z.B. weiss, schwarz, warm, kalt, ebenso ...

... einer Ordnung zusammengefasst wird. Denn wie die einzelnen Thiere z.B. die Pferde eine Gattung bilden, ... ... übrigen Weissagungen auch dies voraussagen? Offenbar weil alle Gegensätze mit einander verflochten sind z.B. die Gestalt und die Materie, weil also was z.B. bei einem zusammengesetzten Thier die Form und den Begriff betrachtet, auch ...

... wird sie Maass sein als ein bestimmtes Quantum, z.B. das Quantum einer Elle. Sie wird also Grösse sein, etwa ... ... , damit sie messe. Denn entweder nimmt man das Prius und Posterius örtlich, z.B. den Anfang des Stadiums, oder vielmehr man muss es ... ... Messen als die bestimmte Grösse bezeichnen wie ich sie z.B. habe? Wer ist nun dieser Ich? Doch ...

Zweites Buch. Ueber das Wesen der Seele 1. Wenn wir bei ... ... muss die Empfindung gerade bis zu jenen vordringen? Und wie kann aus vielen Empfindungen, z.B. der Ohren und Augen, irgend etwas Einheitliches eine einheitliche Erkenntniss gewinnen? ...

Neuntes Buch. Verschiedene Betrachtungen 1. ›Der Geist‹, sagt Plato, ... ... es ist immer dasselbe ist. Daher ist das Vollkommene auch bei den Körpern vorhanden z.B. beim Feuer. Aber es kann nicht immer sein, weil es mit ...

... , Seele und Eins, wie auch Körper und Eins. Das Discrete, wie z.B. ein Chor, liegt ferner ab von dem Einen, das Continuirliche ... ... Eine gefunden haben, und dass eben die Substanz das Eine selber sei. Wenn z.B. die Substanz Intellect wäre, so würde auch das ...

... oder nur einige und vollendete, wie z.B. das Gehen und das Sprechen, ferner ob sie die ... ... haben, so dass sie mit den Bewegungen zusammenfallen würden, z.B. das Leben als Thätigkeit und als Zustand. Denn in der Vollendung ... ... nicht nach dem Geschnittenwerden selbst zu bestimmen, sondern nach einer andern hinzukommenden Erregung, z.B. dem Schmerzempfinden; denn auch das Leiden ...

... Grösse, das dritte seine Qualität, wie z.B. die Farbe, und an jedem andern Körper ... ... nahe. Daher wird das andere einfach mit seinem Namen genannt, z.B. Mensch; denn wenn wir zuweilen sagen ein Mensch, so ... ... ebendemselben, was auch bei andern dergleichen Dingen statthat; setzen sie ihn anderswo, z.B. im Kreise, so ist ...

... des Körpers aber an jedem Theile die nämliche Qualität vollständig bleibt, wie z.B. die Süssigkeit des Honigs um nichts weniger Süssigkeit ist in ... ... , sondern nur der Möglichkeit nach, nachdem sie das Seelesein verloren hätte; wie z.B. wenn Süsses und Bitteres gemischt wird ...

... es eben so heisst; so z.B. hat das Doppelte, sofern es doppelt heisst, in der Vergleichung ... ... dem leidentlichen Anderswerden liegt das Werden und die Entstehung, z.B. warm werden oder weiss werden; denn es ist möglich, dass ... ... in sich ein Uebergehen aus der eigenen Lage in eine andere hat, wie z.B. die örtliche Bewegung; will ...

Sechstes Buch. Ueber Substanz und Qualität 1. Ist das Seiende und ... ... einem andern aber nicht Verschiedenheit, wenn es die Wesenheit nicht vervollständigt sondern Accidens ist. Z.B. das Weisse am Schwan oder am Bleiweiss vervollständigt die Wesenheit, an dir ...

... stattfindet? So hat auch das Schlechte seine Gleichartigkeit und Uebereinstimmung. So stimmt z.B. mit der Behauptung, massvolle Selbstbeherrschung sei Einfalt, jene andre überein, ... ... ähnlichen Theilen Bestehendes, so theilt sie sich blos dem Ganzen mit. Es verleiht z.B. irgend eine natürliche Beschaffenheit oder auch die Kunst bald ...

... jedem von beiden dieselben Affectionen haben, wie z.B. der Mensch [an sich] in mir, wenn ich mich bewege ... ... den vielen herstammt, gleichsam ein vielerwärtshin getragenes Bild der einen in Einem, wie z.B. viele Wachstafeln von einem Finger denselben Eindruck aufgeprägt erhalten können. ...

... Wie aber steht jenes [gut handeln] in unserer Macht? Wir sagen z.B., wir sind tapfer, weil Krieg ist. Ich meine aber, wie ... ... jeden sagen kann, warum ein jedes der an einem Subject vorhandenen Dinge ist, z.B. warum ein Auge und warum diese Menschen ...

... Wirklichkeit oder auf andere Weise hat, ist bei jeder einzelnen zu untersuchen. Z.B. bei der Einsicht. Wird er nämlich andere Principien in Anwendung bringen ... ... Principien und andern Massstäben gelangt ist, wird er nach jenen handeln; er wird z.B. die Besonnenheit nicht in jenes Maass setzen, sondern ...

Sechstes Buch. Uebersinnliche Wahrnehmung und Gedächtniss 1. Wenn wir sagen, ... ... wie könnte sie die Grösse des ausserhalb Befindlichen und dass es gross ist aussagen, z.B. des Himmels, da der Abdruck in ihr so gross nicht sein kann ...

Drittes Buch. Ueber die Dialektik 1. Welche Kunst oder Methode oder ... ... es anderswoher kommt und an andern sich in höherem Maasse findet, indem man ihm z.B. schöne Lebensweisen und schöne Gesetze zeigt – denn bei dem Unkörperlichen gewöhnt ...