... wie die vorgehenden untersucht. Ich komme nun zu den übrigen Büchern des Alten Testamentes. Ueber die beiden Chroniken ... ... er den grössten Theil der Levitischen Städte anders als Josua angiebt, was daher komme, dass er verschiedene Originalurkunden gefunden habe;« und bald darauf sagt er: ...
... die menschliche Freiheit Vorwort Ich komme nun endlich zur anderen Seite der Ethik, welche die Mittel und Wege ... ... werden, soviel verschiedene äußere Objekte die Lebensgeister selbst gegen die Drüse stoßen. Daher komme es, daß, wenn die Drüse später von dem Willen der Seele, ...
... Überzeugung zu suchen. – – Ich komme auf die Stelle, S. 41, wo Sie abermals das Prinzipium der ... ... individus. La volonté n'est que le sentiment de l'Etre déterminé agissant comme individu.« (S. 72) Oder weil das Wort être im Französischen vieldeutig ...
Vorrede Wenn die Menschen alle ihre Angelegenheiten nach einem festen Plan zu ... ... dass die Menschen von Natur für Aberglauben empfänglich sind, wenn auch Andere meinen, es komme davon, dass die Menschen nur verworrene Vorstellungen von Gott haben. Solcher Aberglaube muss ...
... damit ihr eignes Ansehn nicht unter die Füsse komme und von Anderen verachtet werde. Wenn die Menschen das, was sie mit ... ... es sei aus einer andern Sprache in das Hebräische übersetzt worden, und davon komme seine Dunkelheit. Ueber die apokryphischen Bücher sage ich nichts, da sie von ...
Zweites Kapitel Von den Propheten. Aus dem vorigen Kapitel erhellt, dass ... ... er Gott nicht traute, sondern um sich zu vergewissern, dass das Versprechen von Gott komme. Noch deutlicher ist dies bei Gideon, denn er sagt zu Gott (Richter ...
Fünftes Kapitel Weshalb die gottesdienstlichen Gebräuche eingeführt worden, und über den Glauben an ... ... geben und dem Volke die einmal zugestandene Freiheit nehmen können. Nach diesen allgemeinen Betrachtungen komme ich auf den jüdischen Staat zurück. Als die Juden aus Aegypten auszogen, waren ...
Erstes Gespräch Echekrates, Phädon, Apollodorus, Sokrates, Cebes, Krito, Simmias. ... ... einen einzigen Satz voraus zu schicken, versetzte Sokrates , ehe ich auf diese Anwendung komme. Das Veränderliche, haben wir eingestanden, kann keinen Augenblick unverändert bleiben, sondern, ...
Drittes Gespräch Nach einigem Stillschweigen wendete sich Sokrates zum Cebes ... ... . unumgänglich erfodert, daß ein Bürger das Leben verliere, oder auch nur in Gefahr komme es zu verlieren, nach dieser Voraussetzung, ein Krieg, zwischen dem Vaterlande und ...
Vorrede Da die von einem berühmten Engländer veröffentlichte Abhandlung über den menschlichen ... ... können. Über dies alles will ich, ehe ich zur Darlegung meiner Meinung komme, bemerken, daß die Materie sicherlich ebenso wenig auf mechanischem Wege Empfindung hervorzubringen fähig ...
Anmerkungen und Zusätze [Die Seitenzahlen beziehen sich auf die Originalausgabe.] ... ... wenn gefunden. Setzen wir aber, daß die neue Seele derjenigen vollkommen gleich komme, die itzt in mir wohnet, und also eben so gut, als diese ...
... Religion bis auf ihre Fundamente umzustürzen. Ich komme nun zu den Averroisten zurück, welche meinten, ihre Lehre durch die Vernunft ... ... verdientermassen gespottet und Bellarmin hat ganz anders geurtheilt. 63. Ich komme nun zu dem, was Herr Bayle über die fragliche Unterscheidung sagt (S ...
Anhang I Kurze Darstellung der Streitfrage, auf förmliche Schlüsse zurückgeführt Einige ... ... rein positive oder unbedingte Realität eine Vollkommenheit sei und dass die Unvollkommenheit von der Beschränkung komme, d.h. von dem Beraubenden, denn Beschränken ist ein Weigern des Fortschrittes ...
Vierter Abschnitt. Ich weiss nicht, ob ich den ... ... es offenbar ebenso widersinnig, zu behaupten, dass die Unwahrheit oder Unvollkommenheit von Gott komme, als dass die Wahrheit und Vollkommenheit von Nichts komme. Wüssten wir aber nicht, dass alles Wirkliche und Wahre in uns von ...
Kapitel XVII. Von der Vernunft § 1. Philalethes. Ehe ... ... auf die Art, wie er meiner Ansicht nach gefaßt werden muß, erklärt habe, komme ich zu Ihren Betrachtungen. Da sehe ich nun nicht ein, daß der Schluß ...
... , sondern hier von der Seite zu dir komme; daß du die Hände hier zur Rechten ausstrecken müssest, wenn du deinen ... ... zu besitzen glauben, eine Folge der Denkungskraft, oder ihrer Einschränkung sey? Ich komme auf meine dreyfache Eintheilung unsrer Erkenntnisse zurück, die euch noch beywohnen wird. ...
... dass dieser Entschluss von Gott nicht komme; er hat deshalb seine Quelle weder in der Seele noch im Körper, ... ... werden dürften. Chrysipp antwortet, dass das Schlechte von der ersten Verfassung der Seelen komme, welche ein Theil der durch das Schicksal bestimmten Reihe des ... ... Lipsius antwortet, dass nach den Stoikern das Uebel von dem Stoffe komme; das ist (nach meiner Ansicht) ...
... zu nothwendigen mache. 170. Ich komme nun zur Möglichkeit der Dinge, die nicht wirklich werden und ich gebe ... ... und kann weder innerlich noch äusserlich einen Zuwachs erhalten. 218. Ich komme zu dem Haupteinwande, welchen Herr Bayle, nach Herrn Arnaud, mir macht. ...
... fragen wird, wie die freie Ursache dazu komme, sich wirklich zu entschliessen. Sie kommen deshalb niemals ohne das ... ... , sowohl der natürlichen, wie der geoffenbarten Religion gemeinsam; jetzt komme ich aber zu einem offenbarten Satze welcher die Erwähnung und Verwerfung der Menschen ... ... am Ort, weil dieser Schriftsteller es verdient, mehr bekannt zu werden. Ich komme jetzt auf den Gegenstand zurück und ...
Kapitel VI. Von den Namen der Substanzen § 1. Philalethes. ... ... Rasse gewesen sein und gegenwärtig gleichsam neue Unterabteilungen der alten Katzenarten bilden. So komme ich immer auf das schon mehr als einmal Gesagte zurück, daß unsere Bestimmungen ...
Buchempfehlung
Von einem Felsgipfel im Teutoburger Wald im Jahre 9 n.Chr. beobachten Barden die entscheidende Schlacht, in der Arminius der Cheruskerfürst das römische Heer vernichtet. Klopstock schrieb dieses - für ihn bezeichnende - vaterländische Weihespiel in den Jahren 1766 und 1767 in Kopenhagen, wo ihm der dänische König eine Pension gewährt hatte.
76 Seiten, 5.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Für den zweiten Band hat Michael Holzinger sechs weitere bewegende Erzählungen des Sturm und Drang ausgewählt.
424 Seiten, 19.80 Euro