... gerade Linie, und da jeder Theil des Unendlichen unendlich ist, so wäre b c nicht mehr bloß ein Theil, sondern der ganze Umkreis. Da ... ... bewiesen ist, ein Kreis. Sie ist aus b nach c geführt, b c aber, wie ebenfalls bewiesen ist, eine unendliche Linie. ...
Biographie Thomas von Aquin 1225 Thomas wird ... ... Pieper, Thomas von Aquin. Leben und Werk, München 1986 (3. Aufl.). O. H. Pesch, Thomas von Aquin. Grenze und Größe mittelalterlicher Theologie, Mainz 1988. ... ... , Thomas von Aquin (a. d. Frz.), Reinbek b. Hamburg 1960 u.ö.
Biographie Nicolaus von Cues 1401 ... ... Meuthen, Nikolaus v. Kues, 1401-1464, Münster 1982 (5. Aufl.) u.ö. K.-H. Volkmann-Schluck, Nicolaus Cusanus. Die Philosophie im Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit, ...
... zahl der Söhne Israels ,‹ d.h. nach der obenberegten Auslegung: Es werden so lange Völker ... ... ich mir so deutlich vorstellen, wie wenn wir's vor Augen sähen. ANSELM: Was nun, wenn er sich diese nämliche ... ... ähnlich, woferne er den durch die Sünde verunreinigten Menschen ohne jegliche Reinigung, d.h. ohne jegliche Genugthuung, als einen für immer in diesem ...
... also, wie Gott aus der sündhaften Masse, d.h. aus dem menschlichen Geschlechte , das doch gänzlich durch die Sünde angesteckt ... ... dieser selbe Mensch das Nichtsterben nicht gekonnt habe. BOSO: So verstehe ich's. ANSELM: Aber leuchtet denn aus dem, was gesagt worden ... ... habe Gott nicht geschuldet, was er gethan, d.h. was er als das Bessere, Gott mehr Gefällige ...
4. Von der Ueberfreude Wäre weder Hölle noch Himmelreich, dennoch wollte ... ... wird das verborgene Wesen, der Geist, in der Einheit entfremdet, und doch ist's sein Leben. O grundlos tiefer Abgrund, in deiner Tiefe bist du hoch, in deiner Höhe tief ...
Thomas von Aquin Thomas von Aquin (um 1225–1274) • Biographie • Das Seiende und das Wesen ... ... Br. 1935. Der Text folgt der Übersetzung durch Franz Leo Beeretz von 1979 ((c) Verlag Phillipp Reclam jun. Stuttgart).
Biographie um 1260 Johannes Eckhart wird in ... ... , in der 26 Sätze Eckharts als ketzerisch verdammt werden. Lektürehinweis H. Fischer, Meister Eckhart. Einführung in sein philosophisches Denken, Freiburg, München 1974. ...
Vorwort Gegenwärtige Arbeit mußte sich, weil schon von ihrer Vollendung und Sichtung ... ... , wie die menschliche Natur dazu erschaffen sei, daß dereinst der ganze Mensch, d.h. mit Leib und Seele, einer seligen Unsterblichkeit sich erfreue; und daß notwendigerweise ...
10. Von guten Gaben Ich pflege oft ein Wörtlein zu sprechen und ... ... soll sie ebensosehr lieben wie sich selbst, und das ist nicht schwer. Wollt ihr's gut merken, so ist es mehr Lohnes wert als ein Gebot. Das Gebot ...
Fragmente 1. Alle Kreaturen sind ein Fussstapfen Gottes. 2. Gott ist nicht ... ... oder zweihundert Meilen zum Papste, und wenn ich vor ihm käme, spräche ich: »O Herr und heiliger Vater, ich bin mit grossen Kosten auf beschwerlichen Wegen zweihundert ...
6. Vom namenlosen Gott Unser Herr sprach: »Frau, die Zeit ... ... ist, dass er sein Antlitz nach nichts mehr wendet als nur nach dem Vater. O, wie edel ist die Kraft, die da über der Zeit steht und die ...
17. Von Gott und der Welt Das Allerbeste, das Gott dem ... ... göttlicher Einheit, das da ist ein überwesendes Wesen, empfangend, in sich selbst liegend. O Wunder über Wunder, welch edles Empfangen ist das, dass das Wesen der Seele ...
11. Von unsagbaren Dingen »Fürchtet nicht, die euch körperlich töten wollen ... ... das hört da alles auf. Wer diese Predigt verstanden hat, dem gönne ich's gern. Wäre hier kein Mensch gewesen, so hätte ich sie diesem Stocke predigen ...
1. Von den Stufen der Seele Wer zu seiner höchsten Stufe und zur ... ... wirkt gemäss göttlichen Werken, so muss der äussere Mensch gemäss dem Geiste wirken. O Wunder über Wunder, wenn ich an die Vereinigung denke, die die Seele mit ...
Zwölftes Kapitel Von der Kirche Obwohl das Verhältniß über die Kirche Christi ... ... und was Einem der Geringsten gethan wird, wird Christus gethan, wer die Hand Plato's verletzt, Plato selbst verletzt, und wer dort im wahren Vaterlande über den Geringsten ...
Zehntes Kapitel Vom Geiste des Universums Einige betrachten die Bewegung, welche ... ... Bewegung, diese Kraft (spiritus) kommt von dem heiligen Geiste (descendit a sp. s.), der durch die Bewegung selbst Alles bewegt. Wie in dem Redenden ein gewisser ...
... ich euch schlecht; ich wollte, ihr hättet's mit dem Leben gefunden. – Er spricht: Du sollst wissen, dass, ... ... in Gott. – Sie sprach: Das sage ich dir gerne, soweit ich's in Worte fassen kann. Hölle ist nichts als ein Wesen. ...
Vierundzwanzigstes Kapitel Vom Namen Gottes und der affirmativen Theologie Nachdem wir nun ... ... Gegensatz die Sünde (vitium) –, Substanz, so ist der Gegensatz das Accidens u.s.f. Da er aber nicht eine Substanz ist, die nicht Alles ist, ...
Achtes Kapitel Von der Möglichkeit oder der Materie des Universums Um nun ... ... , nicht zufällig aus Gott ist, dem absolut Größten. Das ist ganz besonders in's Auge zu fassen. Da also Gott die absolute Möglichkeit ist, so ist die ...
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