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Aus: Die große Weltordnung 1. [In der Gr. Welt. war ... ... daraus:] Atome, Massive [= Atome], die Weltenleere, Abtrennung, Gestalt, gegenseitige Berührung [d.h. Reihenfolge], Lage, Verflechtung, Wirbel [u. a.]

Technische Schriften XII. XIII. Technische Schriften 26 f . [XIII 1] ÜBER ACKERBAU. 27. [D. meint, die Weinberge sollten nach Norden angelegt werden, weil sie so am ertragreichsten würden, ohne freilich in der Güte des Weins die erste Stelle ...

III.-VI. Physikalische Schriften 4 c . [III 2] KLEINE WELTORDNUNG. 5. [D. berichtet, er habe diese Schrift 730 Jahre nach Troias Eroberung verfaßt. Er sei jung gewesen, als Anaxagoras bereits bejahrt war. Dessen Ansichten über Sonne und Mond seien alt ...

... Alexandros) spricht der Herold für sich und leise, wie D. meint, der es für unschicklich hält, diese Worte offen auszusprechen.] 24. [D. nennt des Eumaios Mutter Penia (Armut).] 25. [Unter Ambrosia versteht auch D. die Dünste, von denen sich ... ... XI 3] ÜBER DIE WÖRTER. 26. [D. unterscheidet] mehrdeutige, gleichbedeutende, ungenannte [und] ...

VII.-IX. Mathematische Schriften 11 r . [VIII 3] WELTJAHR oder ASTRONOMIE SAMT STECKKALENDER. 12. [Das Weltjahr Demokrits besteht aus 82 gewöhnlichen Jahren mit 28 Schaltmonaten.] 13. Meiner [kontrahierte und unkontrahierte Form]. 14 c . [IX 2] GEOGRAPHIE. 15 ...

... der mechanistisch-atomistischen Weltanschauung. Der Philosoph unternahm ausgedehnte Reisen u.a. nach Babylonien und Ägypten. Mit Anaxagoras war ... ... überliefert. Um 370 v. Chr. ist Demokrit gestorben. Lektürehinweis R. Löbl, Demokrits Atome. Eine Untersuchung zur Überlieferung und zu einigen wichtigen Lehrstücken in Demokrits Physik, Diss. Frankfurt a.M. 1976.

Zenon aus Elea – Biographie Zenon aus Elea Um 490 ... ... , und »Über die Natur«. Um 430 ist er gestorben. Lektürehinweis R. Ferber, Zenons Paradoxien der Bewegung und die Struktur von Raum und Zeit, Stuttgart 1981 u.ö.

Parmenides aus Elea – Biographie Um 515 v. Chr. ... ... wichtigster Vertreter der eleatischen Philosophie. Um 445 ist er gestorben. Lektürehinweise U. Hölscher, Parmenides. Vom Wesen des Seienden, Frankfurt a.M. 1986. K. Held, Heraklit, Parmenides und der Anfang von Philosophie ...

... Ichts. 157. Die Staatskunst dieser Männer [wie Parmenides, Melissos u.a.] [rät] Dem. als die höchste zu erlernen und die Mühen ... ... Zeit] Herabholungen [des Mondes oder der Sonne]. 162. [Statt Zylinder sagte D.] Walze. 163. [Erwähnung des Korinthers Xeniades.] 164 ...

Anaximandros aus Milet – Biographie Anaximandros aus Milet Als Sohn ... ... auf Samos beim Tyrannen Polykrates. Um 547 ist er gestorben. Lektürehinweis U. Hölscher, Anaximander und der Anfang der Philosophie, in: ders., Anfängliches Fragen. ...

Xenophanes aus Kolophon – Biographie Xenophanes wurde um 580 v. Chr. in Kolophon ... ... München 1952. W. Jaeger, Die Theologie der frühen griechischen Denker, Stuttgart 1953 u.ö. W. Röd, Die Philosophie der Antike I, Von Thales bis ...

Aus: Sühnelied 112. Ihr Freunde, die ihr die große Stadt bewohnt ... ... Tisch genossen, menschlichen Jammers bar und ledig und unverwüstlich. 148. Menschenumgebenden Erdstoff [d.i. Körper]. 149. Wolkensammelnde [Luft]. 150. Blutgefüllte [Leber]. ...

I. II. Ethische Schriften [0 c . I 3] ÜBER ... ... Sie werden dann von ihr völlig überrumpelt und gezwungen, noch rasch, nach D.'s Ausdruck,] sich doppelte Portionen einzustopfen. 1 b . [I 4] ...

... statt, in folgendem:] 64. Das Weltall aber steuert der Blitz, [d.h. er lenkt es. Unter Blitz versteht er nämlich das ewige Feuer ... ... 74. [Man soll es ferner nicht tun] als Kinder der Erzeuger, [d.h. schlicht ausgedrückt ›wie wir es überkommen haben‹.] ...

Aus: Über die Natur 1. Pausanias, Sohn des klugen Anchitos, ... ... des achten Monats pflegt [das Blut] weißer Biest zu werden. 69. Doppelträchtig [d.i. im 7. und 10. Monat gebärend]. 70. Schafhaut [Embryonalhülle]. ...

Aus: Über die Natur oder über das Seiende 1. Immerdar war, ... ... Dingen die Eigenschaft besitzen, die wir von Anfang an ihm beigelegt haben, d.h. es darf nicht umschlagen oder anders werden, sondern jedes einzelne muß immerdar ...