cneōron (κνέωρον) od. cnēstron (κνηστρον), ī, n., ein Strauch, sonst thymelaea gen. (Daphne gnidium, L.), Kellerhals, Plin. 13, 114.
ἱκνέομαι , Präsensform zu ἵκω , wovon die andern tempp . gebildet werden; ... ... ἱκνούμενον , nichts Prosa ist in der eigentl. Bdtg nur das comp . ἀφικνέομαι gew.; Thuc . 5, 40 ἧκον für ἵκοντο zu lesen ...
cycnēus (cygnēus), a, um (κύκνει ... ... cat. 11, 27: plumae, Ov. trist. 4, 8, 1: cycneo canore vox dulcior, Hieron. epist. 60, 1: tamquam cycnea fuit divini ...
cnēstron , s. cneōron.
ἼΚω , die Stammform von ἱκνέομαι , bei welchem die Medialformen ἵξομαι, ἱκόμην, ἱγμαι aufgeführt sind, ... ... bes. als Schutzsuchender, Hülfeflehender, ἱκέτης , zu Einem kommen, vgl. ἱκνέομαι u. ἱκάνω . – b) von leblosen Dingen, häufig, wie ...
chamelaea , ae, f. (χαμελαία), I) der Zwergölbaum (Cneorum tricoccon, L.), Plin. 15, 24. – II) ein Absud vom Zwergölbaum zum Klistier, Scrib. 200.
ἐφ-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι ), hingelangen, hinkommen an ein Ziel, erreichen, treffen; ἅμα ἀλλήλων ἐφίκοντο , sie trafen Einer den Andern, Il . 13, 615; εἴ σε μοῖρ' ἐφίκοιτο Pind. I ...
ἐξ-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι) , 1) wohin gelangen, einen Ort erreichen; ϑεῶν δ' ἐξίκετο ϑώκους Il . 8, 439; ἄλλων δῆμον 24, 481; Φϑίην 9, 475; γέροντα, ἕδος ...
ἀφ-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι ), hingelangen, hinkommen, zu einer Person, nach einem Orte. Bei Hom . gew., auch einzeln bei andern Dichtern mit dem bloßen acc ., ἄστυ Aesch. Pers . 15; ...
δι-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι ), 1) durchkommen, durchdringen, δι' ὤτων ποτὶ τὰν ψυχάν , vom Schalle, Tim. Locr . 101 a; εἰς u. πρός τι , Theophr .; auch πείρατ' ...
ἐν-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι ), hineinkommen, Theophr .
καθ-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι ), hinabkommen, hingelangen, treffen, bes. schmerzlich berühren; πένϑος καϑίκετό με , Leid traf mich, Od . 1, 342; μάλα πώς με καϑίκεο ϑυμὸν ἐνιπῇ , gar sehr trafst ...
εἰς-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι) , hineinkommen; κώμην Hermesian . bei Ath . XIII, 597 d. Bei Aesch. Suppl . 551 ist εἰςικνουμένου βέλει βουκόλου πτερόεντος, = durchdringen, durchkommen, richtiger als εἰςικνουμένη ...
συν-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι ), zusammenkommen, -treffen, Theophr .
προς-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι) , hinzukommen, hingelangen; δῆγμα δὲ λύπης οὐδὲν ἐφ' ἧπαρ προςικνεῖται , Aesch. Ag . 766; bes. als Schutzflehender, προςίξομαι μεσόμφαλόν ϑ' ἵδρυμα, Λοξίου πέδον , Ch . ...
δι-εξ-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι ), durch- u. hinkommen, εἴς τι , Pol . 10, 29, 3.
εἰς-αφ-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι) , hineinkommen; συβώτην , zum Sauhirten, in dessen Haus, Od . 15, 38; χώρῃ – ἐς Ἄργος ἐςαπικνέεσϑαι Her . 1, 1; vom Gerücht, ...
συν-αφ-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι ), mit od. zugleich an-od. zurückkommen, Sp .
προ-αφ-ικνέομαι (s. ἱκνέομαι ), vorher ankommen, Thuc . 4, 2.
προ-απ-ικνέομαι , ion. statt προαφικνέομαι .
Buchempfehlung
Als Blaise Pascal stirbt hinterlässt er rund 1000 ungeordnete Zettel, die er in den letzten Jahren vor seinem frühen Tode als Skizze für ein großes Werk zur Verteidigung des christlichen Glaubens angelegt hatte. In akribischer Feinarbeit wurde aus den nachgelassenen Fragmenten 1670 die sogenannte Port-Royal-Ausgabe, die 1710 erstmalig ins Deutsche übersetzt wurde. Diese Ausgabe folgt der Übersetzung von Karl Adolf Blech von 1840.
246 Seiten, 9.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.
432 Seiten, 19.80 Euro