ἀ-γνοέω ( ΓΝΟ , s. ... ... . 277 d; ἀγνοοῦντες ἀλλήλων ὅ, τι λέγομεν Gorg . 517 c; mit dem partic ., ... ... παίδων γένος ἠγνοῆσϑαι ὅτι κυριώτατόν ἐστιν Plat. Legg . VII, 797 a. (Die Bemerk. Thom. Mag . ...
ἄ-βατος , Pind. N ... ... 965;ς ποιεῖν τὰς τραπέζας Anaxipn. Ath . X, 417 a. – Unberührt, rein, ψυχὴ ἀβ. καὶ ἁπαλή Phaedr , 245 a; καὶ ἁπαλή Plut. amat . 16. Bei ...
ἄ-δικος , ον (δί ... ... ; ), ungerecht, zuerst Hes. O . 262. 336; ἀδικώτερος 174; Pind . ἀπ' ... ... Recht, H. h. Merc . 316; Plat. Phaed . 72 a; – ἡμέρα ἄδ ., dies nefastus ...
ἀ-γήρως , ων (γῆρας ... ... ; ebenso Polit . 273 e; ἄνοσος καὶ ἀγ . Tim . 33 a; von Steinen Legg . XII, 947 d; von Pflanzen, παραμένει ἀγήρω ...
ἄ-δηλος , unbekannt, Seph . ... ... γνώμη , unsicher, unglaubwürdig, O. R . 608. – In Prosa: unsichtbar, ἀφανισϑεῖσα ἄδηλος ... ... 1, 6; – c. partic ., οὐκ ἄδηλος ἦν ὁ κόσμος λυϑησόμενος , es war offenbar, daß er, Isocr . ...
ἀ-θετέω , zu einem ἄϑετον , ungesetzten, machen, ... ... ; ἀϑετείσϑω , es soll ungültig fein, 16, 12, 11. Oft im N. T .; auch Plut. Cor . 38. – Bei den Gramm. ...
ἄ-ιστος , verschwunden, τινὰ ποιεῖν , Jemand verschwinden lassen; Hom . dreimal, Od . 1, 235 οἳ κεῖνον μὲν ἄιστον ἐποίησαν περὶ πάντων ἀνϑρώπων , 242 οἴχετ' ἄιστος ἄπυστος , Il . 14, 258 καί ...
ἀ-θῡμέω , muthlos, verzagt, verdrossen ... ... . Pr . 472; Soph. O. R . 747, wo μή darauf folgt, wie εἰ ... ... . 4, 3, 15; εἴς τι Plat. Riv . 135 a; πρός τι Thuc . 2, ...
ἄ-γονος , 1) ungeboren, Il . 3, ... ... Sehr häufig von Pflanzen, Theophr . – Bei Soph . τόκος ἄγονος O. R . 27, unglückliche Niederkunft, oder wo die Frauen vor dem Gebären ...
ἀ-ιστόω , = ἄιστον ποιεῖν , Hom . zweimal, Od . 10, 259 οἱ δ' ἅμ' ἀιστώϑησαν ἀολλέες, οὐδέ ... ... Soph . πατρίδα Ai . 510; ἀιστωϑείη Plat. Prot . 321 a.
ἄ-δυτος , nicht zu betreten, ... ... öfter; übtr. τῆς βίβλου Plat. Theaet . 162 a; auch ὁ ἄδυτος H. h. Merc . 247. – In ... ... Luc. Gall . 18; D. L . 8, 3.
ἄ-θῡμος , 1) muthlos, ... ... Her . 7, 11 u. a.; dah. verdrossen, mißmüthig, Soph. O. R . 319; ... ... entgegengesetzt, nicht zornmüthig, Rep . V, 456 a. – Adv . ἀϑὐμως διάγειν , muthlos ...
ἀ-δάμας , αντος, ὁ (eigtl. nicht zu überwältigen), das härteste Eisen, Stahl, zuerst bei Hes. Sc . 137; πολιός Th . 161; χλωρός Sc . 230, wo man an Kupfer gedacht hat; ...
ἀ-εργός (s. ἀργός ), ... ... . zweimal, Il . 9, 320 ὁμῶς ὅ τ' ἀεργὸς ἀνὴρ ὅ τε πολλὰ ἐοργώς , Odyss . 19, 27 οὐ γὰρ ἀεργὸν ἀνέξομαι ; Hes. O . 302 λιμὸς γάρ ...
ἄ-δολος , ohne Trug und Hinterlist, παρηγορίαι Aesch. Ag . 95; σοφία Pind. Ol . 7, 53; λόγοι ... ... 4, 5; ἀδόλως φιλοσοφεῖν , von wahren Philosophen, Plat. Phaedr . 249 a.
ἄ-απτος ( ἅπτομαι , VLL. ἄψαυστος , – nach Anderen falsch von ἰάπτω = βλάπτω ), nicht zu berühren, unnahbar, von starken Armen, χεῖρες , Hom ., des Zeus, Il . 1, 567. 8, 450 ...
ἄ-θυτος , nicht geopfert, πέλανα Eur. Hipp . 147; nicht durch Opfer gefeiert, τὰ ἱερὰ ἄϑυτα γίγνεται , Lys . 26, 6. 30, 20; anders Aesch . 3, 131, neben ἀκαλλιέρητος , wofür ...
Buchempfehlung
Zwei satirische Erzählungen über menschliche Schwächen.
76 Seiten, 5.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Dass das gelungen ist, zeigt Michael Holzingers Auswahl von neun Meistererzählungen aus der sogenannten Biedermeierzeit.
434 Seiten, 19.80 Euro