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VII. Die geistigen Kämpfe während des Krieges. Sokrates

VI. Das Mittlere Reich

... offenen Felde zu stehen, nichts Besseres tun als warten, bis das zweite nun bei Ariminum völlig ... ... Helden, der sie zu bereichern versprochen; das Bezeigen des Feindes, daß er ihm weder die Macht noch ... ... politischen Allmacht des Senats und des Bürgermeisterkommandos erwartete er das Heil des Staates nächst Opfern und ...

... derselben Weise, wie der Zersplitterung des germanischen Mittelalters das Frankenreich und das Reich Karls des Großen ... ... aber in weit unvollkommenerer Form; an das Kuppelgrab des Atreus reicht das Grab von Isopata (S. ... ... großen Landesgöttin Hera, der Ἥρα Ἀργεία, das bei Prosymna am Fuß des Berges Euboia an der ...

... tritt der Chetiterkönig wohl nicht so sehr als Inkarnation, als vielmehr als irdischer Repräsentant der Sonne selbst ... ... werden darin ein Erbteil erblicken dürfen, das das herrschende Volk aus indogermanischer Vorzeit mitgebracht und weiter ... ... übrig, als der Appell an das Gottesgericht des Krieges, das der gerechten Sache den Sieg gewährt ...

... des Judentums konstruierte Geschichtsabriß des Priesterkodex bildet überall das Gerippe, in das die älteren weit ausführlicheren ... ... nicht in Betracht; wir haben uns allein an das Quellenmaterial zu halten, das er verwendet und ... ... wieder die beiden großen Gesetzgebungen des Deuteronomiums und des Priesterkodex an. Aus hellenistischer Zeit ist uns ...

VIII. Chetiter, Aramaeer und Assyrer in Syrien und Mesopotamien bis zum Jahre 745 v. Chr.

... Milch seiner Mutter zu kochen – das erschien als widernatürlich und daher als religiöser Frevel. In ... ... Tieropfer); aber gerade dieser Zusatz beweist, daß das Gebot ursprünglich wörtlich, als wirkliche Opferung, gemeint ist ... ... als 'anat-jahu, als Genossin Jahwes erscheint. Das zeigt, daß trotz aller Reformbestrebungen die ...

... wir so die psychologische Wirkung des Gegensatzes, so wird uns selbst das Härteste begreiflich, vollends, ... ... der enorm großen Rolle, welche heute bei uns das Individuum als Wähler und indirekt als Gesetzgeber ... ... Ganzen tätig zu sein, so daß das, was der einzelne der Gesamtheit zu nützen vermag, ihr ...

... jene fabelhafte Geschichte herauszugreifen, wonach auf das Wort des Pythagoras mehr als 2000 (nach anderen 600 ... ... Eigentumsordnung durch die politische Erziehung des Bürgers das genannte Prinzip überall ins Leben einzuführen. Ist es ... ... das innigste sich berührenden – Gedanken ausgesprochen, daß das Vermögen des einzelnen nicht sein absolutes ...

... den ganzen Raum bis zur Alpengrenze als Italia, das heißt als gegenwärtiges oder künftiges Gebiet der ... ... vermied man damals eher in Rom als daß man ihn suchte. Als die Akarnanen, sich darauf berufend ... ... der Lombardei begriffen, sei es, was vielleicht das Wahrscheinlichste ist, daß das ungeduldige Keltenvolk wieder einmal des Sitzens müde war und eine ...

Der Staat des griechischen Mittelalters

Die Kultur des griechischen Mittelalters

... J. 722 fallen, und er mag sie als Heeresoberst geleitet haben. Das Schicksal der Stadt und des Volkes war das übliche; 27290 Menschen, berichtet Sargon, ... ... , daß diese Leute ihre eigenen Götter mitbrachten, daß sie aber, als Jahwe sie durch Löwen, die er auf ...

II. Die Welt des Aegaeischen Meers

I. Das Reich der Achämeniden

... richtig zu schätzen, fand der Kampf nicht eher ein Ende, als bis das Reich gänzlich vernichtet war. Daß Athen selbst nicht vom Erdboden vertilgt wurde, wie ehemals das Assyrervolk oder wie Sybaris, sondern als ohnmächtiger Vasall Spartas fortbestehen durfte, ... ... Kampf zu beginnen. Es akzeptierte das Programm des Partikularismus und der Reaktion, um unter dieser Fahne seine ...

VIII. Der Ausgang Dionysios' I. Der Reformversuch und die Auflösung des westgriechischen Reichs

III. Die Anfänge des Judentums

VII. Epaminondas und die Vernichtung der spartanischen Macht. Der Ausgang des athenischen Seebundes