... in Bezug auf die Vordersätze nicht richtig ausgedrückt sind; z.B. wenn A die Gesundheit ist und B die Krankheit und C ... ... in Wahrheit sagen, dass das A in keinem B enthalten sein kann (denn in keiner Krankheit ist die Gesundheit enthalten) und dass B in allen C enthalten ist (denn jeder ...
... den Unterbegriff vermittelst des Mittelbegriffs. Wenn z.B. von den Begriffen A und C, B der Mittelbegriff ist, so ist ... ... denn so vollzieht man die Induktionen. Es sei z.B. A das Langlebende, B das keine Galle Habende und ...
... Bestimmung in zweien Dingen enthalten ist, z.B. wenn A in C und in D enthalten ist ... ... Unterbegriff B am nächsten ausgesagt wird; es sei z.B. C ein solcher und von ... ... kein Begriff von Aussen hinzu; z.B. wenn A in dem B vermittelst des C ...
... enthalten; ferner tauscht sich C mit B vermittelst A um. Dasselbe gilt für die verneinenden ... ... also B in dem C enthalten ist und A in B nicht enthalten ist, so ... ... Begehrenden. Folglich wären dann beide A und C zusammen den beiden B und D gleich. Da ...
... A statthafterweise in keinem B, und B statthafterweise in keinem C enthalten ist. Hier ergiebt ... ... A statthafterweise in den ganzen B, und B statthafterweise in einigen C enthalten, so erhellt aus ... ... enthalten ist. Ebenso muss, wenn A statthafterweise in keinem B, B aber statthafterweise in einigen C ...
... dass A in einigen B nicht, aber C in allen B enthalten sei; dann wird ... ... enthalten, so wäre, da C in einigen B enthalten, das A nicht in allen C ... ... man, A sei in allen B, und C in einigen B enthalten, so wäre A ...
... ? Ich meine dies so, dass wenn z.B. A in C enthalten ist und B ihr ... ... verneinenden Schlüsse und Vordersätze sagen. Wenn z.B. A in keinem B enthalten ist, so ist dies ... ... schon zuvor nicht enthalten ist; wenn z.B. dies H ist, was dabei in dem ...
... wenn man für die Begriffe A und B nicht blos die Mittelbegriffe C oder D und ... ... die Mittelbegriffe aus einer anderen Reihe entnimmt So sei z.B. A das sich Verändern D das sich Bewegen, ... ... verändert sich. Aber es kann auch wieder A von H und H von B in Wahrheit ausgesagt werden, denn jeder ...
Aristoteles/.../b) Das Gerechte im Wiederherstellen Auflösung: 640 ... ... Aristoteles/Nikomachische Ethik/I. Teil. Die sittliche Anforderung/III. Die einzelnen Arten der sittlichen Betätigung/4. Verhalten im Verkehr der Güter, Gerechtigkeit/2. Das objektiv Gerechte/b) Das Gerechte im Wiederherstellen ...
... räumliche Bewegung von Natur hat, z.B. das Feuer nach oben, die Erde aber nach unten und ... ... Ursachen: entweder wegen der Verschiedenheit dessen, wodurch er sich bewegt, z.B. des Wassers oder der Erde oder der Luft, oder ... ... und es ist die Zeit C doppelt so groß, als die E . Und so stets, ...
... die Zweifel erregen konnte, ob es von etwas bewegt wird; z.B. das Leichte und das Schwere. Dieß nämlich wird nach den ... ... es nicht offenbar ist, von was dergleichen bewegt wird; z.B. das Feuer nach oben und die Erde nach unten. Es ...
... entweder unbegrenzt oder begrenzt ist; z.B. Zustand, oder Punct, denn dergleichen braucht vielleicht zu keinem ... ... eine andere Wesenheit von den sogenannten Elementen dem Unbegrenzten zum Grunde, z.B. Wasser oder Luft oder das Mittlere zwischen diesen. Von denen ... ... , daß zusammen einst alle Dinge waren, z.B. dieses Fleisch und dieser Knochen, und so jedwedes ...
... Denn es sei in dem Jetzt aus A in B übergegangen. Ist es nun nicht ... ... übergegangen? Denn es wäre ja sonst zugleich in A und B . Denn daß, was sich verändert hat, wenn ... ... verändern vorher. Derselbe Beweis nämlich gilt auch von dem nicht Stetigen, z.B. bei den Gegensätzen, und bei ...
... messen, gleichwie auch mit dem Zählbaren die Zahl, z.B. mit dem Einen Pferde, die Zahl ... ... , so wie auch anderes, was im etwas ist; z.B. das im Raume von dem Raume; und auch leiden etwas ... ... , namentlich alles dasjenige nicht, was nicht anders sich verhalten kann; z.B. daß der Durchmesser mit der ...
... es nicht. Es gehe nämlich über aus A B in B C ; sei es als aus einer Größe in ... ... nun nicht, in welcher Zeit es übergeht, entweder in dem A B sein müssen, oder in ... ... es theilbar. Allein auch nicht in dem B C wird es sein; denn schon übergegangen wäre ...
... Gattung der aufgestellten Art gesetzt, wie z.B. der Schmerz als die Gattung des Zornes und die ... ... Art nur in etwas von sich an der Gattung Theil nehmen, z.B. wenn man sagt, das Geschöpf sei ein Wahrnehmbares oder Sichtbares ... ... in nur eine Gattung stellen, wie z.B. den Betrüger und Verleumder; denn der Betrüger und Verleumder ...
... so muss es auch diese sein, wie z.B. von dem Doppelten das Vielfache die Gattung ist; beide gehören ... ... Gattungsbegriff auf denselben Gegenstand bezogen werden kann; so heisst z.B. das Doppelte das Doppelte von der ... ... die Gattung von der entgegengesetzten Art ist; wenn z.B. das Vielfache die Gattung von dem Doppelten ist, so muss ...
... eines Dinges bezeichnet, sondern mehr eine Beschaffenheit, wie z.B. das »auf dem Lande lebend«, oder ... ... Art-Unterschied in die Gattung aufgenommen worden ist, z.B. ob das Ungerade als Zahl gesetzt worden ist. Denn das ... ... prüfen, ob nicht der Art-Unterschied zur Art gemacht worden ist, z.B. ob das Unsterbliche als die Gottheit ausgesagt worden. Denn die ...
... muss auch von der Gattung ausgesagt werden können; giebt es z.B. ein schlechtes und ein gutes Wissen, so ist auch der ... ... der von einem Gegenstande irgend eine Gattung aussagt, wie z.B. dass die Seele sich verändere, ... ... verschiedenen Arten der Veränderung die Seele sich verändern könne, z.B. ob sie sich vermehren, oder vermindern, ...
... Definition bildlich ausgedrückt worden ist; z.B. wenn die Wissenschaft unerschütterlich, oder die Erde eine ... ... gemeint; denn dann kann der aufgestellte Begriff, wie z.B. bei der Selbstbeherrschung, nicht passen, weil alles Zusammenstimmen im ... ... sich bei der Definition nicht der gebräuchlichen Worte bedient, so nennt z.B. Plato das Auge » ...
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