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... Da sagte Glaukon unter Lachen: Nun, so scheine ich, o Sokrates, zu den »allen« nicht zu gehören; wenigstens bin ich ... ... Männer sind ja Ringer in dem größten Wettkampfe; oder nicht? O ja. Wäre nun wohl die Lebensweise ... ... , daß, wer schon zu leben habe, Tugend üben müsse . O ich denke, auch schon vorher ...

... der Welt ein Oben, ein Unten und eine Mitte gibt? O ja. Glaubst du nun, es ... ... einzelne Teil derselben überhaupt seine von der Natur angewiesene Bestimmung erfüllen, d.h. gerecht sein; sodann kann ein jeder auch noch dazu die ihm eigentümlichen Vergnügen genießen, d.h. die möglichst besten und wahrsten. Ja, offenbar. ...

... er. Aber wie sieht's denn aus mit deiner Ansicht hiervon, o Sokrates? Ist Wissen nach deiner Behauptung das eigentliche Gute, oder ... ... vernehmen! Es scheint mir auch gar nicht recht, sagte er, o Sokrates, zwar die Ansichten anderer vortragen zu ...

... sagte er; aber diese Dinge da, o Sokrates, warten noch auf ihren Erfinder. Ja, freilich, ... ... durch ein anderes, im Vergleich mit der Sonne ähnliches Licht (d.h. das höchste Gute) gebildet werden; – diese Kraft hat die ... ... der sich mit ihr abgeben will, in bezug auf Arbeitslust nicht hinkend sein: d.h. er darf nicht in ...

... welcher Zeit A übergeht von C zu D , z.B. in F G , in dieser B nicht bis zu D gelangen, sondern zurückbleiben. ... ... die des Schnelleren in drei untheilbare Theile, A B, B C, C D , die des Langsameren in ...

... Bewegung desselben aus gleichen untheilbaren Bewegungen sein. Z.B. wenn A B C aus den untheilbaren Theilen A ... ... bestehen. Es geht also O durch A die Bewegung D , durch B ... ... Ruhe aber gesetzt ist in jedem der A, B und D , so ist etwas stetig zugleich ruhend und bewegt ...

... Kind sich freuen sehen? Kallikles: O ja. Sokrates: Einen unvernünftigen Mann aber sahst du ... ... Oder meinst du nicht mehr? Kallikles: O ja. Sokrates: Gut sind also die, welche Freude, und ... ... Ja. Sokrates: Meinst du nun solche Genüsse, wie wir z.B. in bezug auf den Leib eben erst anführten im Essen ...

... . Nachfolger in der Akademie wird sein Neffe Speusipp. 36 n. Chr. Die Schriften Platons werden von Thrasyllos von Mendes herausgegeben ... ... a.M. 1964. K. Bormann, Platon, Freiburg, München 1973 u.ö. R. M. Hare, Platon. Eine Einführung, Stuttgart ...

... beschäftigt würde und dann lauter dergleichen Studien triebe. O, mit welcher Großartigkeit gibt der demokratische Staat allen ... ... jene Zügellosigkeit sich einpflanzt? Wie meinen wir das z.B.? fragte er. Wenn z.B., erwiderte ich, ein Vater sich gewöhnt, einen Buben vorzustellen ...

... bietet auch jede uns einen besonderen Nutzen und keinen gemeinsamen, z.B. die Heilkunst Gesundheit, die Steuermannskunst ... ... das Seefahren zuträglich ist, darum dennoch nicht sie Heilkunst nennen? O nein, antwortete er. Auch nicht, denke ich, die Kunst Lohn zu erwerben, wenn jemand beim Lohndienst gesund ist? O nein. Wie nun? Nennst du die Heilkunst eine Lohnerwerbekunst, ...

... Oder hast du nicht bemerkt, wie es bei den Künsten geht: z.B. die Kinder von Töpfern, wie lange Zeit sie Zuschauer und Handlanger sind ... ... der Reihe nach von jedem ein Kranz gereicht werden müsse? Oder nicht? O ja. Und wie? Auch ein Handschlag ...

... den Einzelnen her, denen man das ja nachsagt, wie z.B. denen in Thrakien und Skythien und so ziemlich denen in den nördlichen ... ... nicht alles dieses irgendwie unter jene eben genannten Arten rechnen? Wirst du z.B. nicht von der Seele des Begehrenden immer sagen, ...

... je zu Verrichtung eines anderen Geschäftes. Oder meinst du nicht? O ja. Und dann: wird es einer schöner machen, wenn er, ... ... auch dieser braucht vieles, und der Weber und Schuhmacher gleichfalls: oder nicht? O ja. Es werden also Zimmerleute und Schmiede und viele andere Handwerker ...

... daß entgegengesetzt die Bewegung von A zu B der von B zu A , ist, ... ... Und nicht zugleich kommt es auf D und geht hinweg von D . Denn sonst würde es dort ... ... Es sei eine Zeit A C B , und ein Ding D . Dieses in der Zeit ...

... doch einige unbegrenzt sein, wenn das Ganze unbegrenzt ist, z.B. das Feuer oder das Wasser. Untergang aber ist so etwas seinem Gegentheile ... ... beruhen. Denn von dem Ganzen und dem Theile sind gleichartig die Orte; z.B. von der ganzen Erde und der Scholle das Unten, und von ...

... bis auf einen gewissen Punct (so z.B. der Arzt die Gesundheit, und Galle und Schleim, in denen die ... ... auch der Baumeister, sowohl die wesentliche Form des Hauses, als den Stoff, d.h. Ziegel und Holze, und eben so auch bei dem Uebrigen): ...

... so wird, was in B überging, wiederum C übergehen in B : denn nicht ... ... Wenn nun etwas in A B sich verändert, und wiederum in B C , so wird es ... ... verändert hat. Es habe nämlich D F zuerst sich verändert von D E . Denn es ist ...

... erhellt denn, daß, wenn C B ruht, ruhen wird auch B A , und dann ... ... Fortgang statt findet: so sei A von B bewegt, B von C, C von D ... ... sich bewegen wird A und B . Denn indem B sich bewegt, wird auch ...

... sein soll für das A B . Dieses nun wird in irgend einem Theile der unbegrenzten Zeit durchgangen ... ... wird ein Theil von ihm sich in dem begrenzten B befinden, z.B. E D , und wiederum ein anderer und noch ein anderer und ...

... bewegt, so wird sowohl A B sich bewegen, als auch B C . Es sei nun die Bewegung der Theile A B zwar D E, B C aber E F . Es muß nun ... ... von dem nach beiden Bewegungen Bewegtwerden, z.B. nach der D C und der C E ...