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... an sich nichts ausgesagt wird, aber A in T als dem Ersten enthalten ist und kein Mittelbegriff hier vorausgeht und wenn T in H enthalten ist und dieses in B, muss ... ... A noch vorher in einem dem H vorgehenden z.B. in T nicht enthalten ist, welches T ...

... Dritten, z.B. in D enthalten ist, denn dann ist D in dem ganzen B und ... ... Dritten nicht enthalten ist, in welchem A enthalten ist, oder dass wieder A nicht in dem Umfange eines ... ... austauschen lassen. Denn wenn kein Begriff in der einen Reihe A C D von einem in der andern Reihe B E Z ausgesagt ...

... dass A in B nicht enthalten ist, oder der, dass A nicht in C enthalten ist. Gilt nun der Schlusssatz in ... ... oder wie der Theil zu dem Ganzen, während die Sätze A C und A B sich nicht so zu einander verhalten. Wenn sonach ...

... ruhig sein. Hier kann nun in Wahrheit D von B und A von D ausgesagt werden; denn wer sich freut, bewegt sich ... ... bewegt, verändert sich. Aber es kann auch wieder A von H und H von B in Wahrheit ausgesagt werden, denn ...

... um so viel schneller wird A durch D sich bewegen als durch B . Es muß ... ... gleich aber an Größe dem B und D . Geht nun A durch es hindurch, und bewegt sich ... ... viel Zeit wie G ist, mußte A einen Theil von D durchgehen, den Theil ...

... etwas zuerst sich verändert. Es sei nämlich das Erste A D . Dieses nun wird untheilbar zwar ... ... verändert hat. Es habe nämlich D F zuerst sich verändert von D E . Denn es ist ... ... Die Zeit aber, in welcher D F sich verändert, sei H I . Wenn nun in ...

... als wenn man, wenn E D bewegt E F und selbst sich bewegt, annehmen wollte, ... ... D E von E F , oder E F von D E . Ferner, was ... ... der übrigen. Es folgt sonach, daß die Bewegung E F G H , die unbegrenzt ist, in ...

... . Es muß nun die ganze Bewegung von A C, D F sein. Diese Bewegung nämlich wird es erfahren ... ... ; die Theile aber der D F sind die der Theile A B C und ... ... wird, so wird gleich sein die H I der D F . Sollte aber etwas zurückbleiben, z ...

... werden. – Und wenn E das F bewegt in der D durch die C , so braucht ... ... C . Wenn also A das B bewegt in der D die Weite C ... ... bewegen in der Zeit D , noch in einem Theile der D durch einen Theil der ...

... So nun werde ich, zu dem D hinzusetzend, das A aufgehen lassen, und zu dem ... ... in einer gewissen Zeit das D bewegt, in der Zeit E F . Wenn ich nun ... ... denn dieß ist das Verhältniß. Also mag es in der Zeit F H bewegen. Werde ich nun nicht, stets so fortfahrend, ...

... ; denn B ist in allen A und T ist in keinem E enthalten. Ist aber einer der Gegenstände unter D und unter H derselbe, so wird A in einigen E nicht enthalten ... ... der dritten Figur vollzieht; denn A ist dann in keinem H und E ist in allen H ...

... Holz sein kann, so muss dem A das D zukommen; denn von dem, was weiss ist, ... ... Verneinung; und ebenso muss jedem Dinge das C oder T zukommen, d.h. entweder die Bejahung oder die Verneinung, und ... ... allen Dingen zukommen muss und ebenso eines von T und D, aber T dem Z zukommt, so wird auch B ...

... Die Neueren aber haben unschönerweise das N mit R vertauschend sie Wahrsagekunst (mantiken) geheißen. Haben sie ... ... Sokrates? Sokrates: Wenn man umgekehrt den Gegenstand formgerecht zerlegen kann, d.h. nach Gliedern, wie er naturgemäß sich bestimmt, ohne daß man versucht, ...

... für einen gebildeten Mann, daß er in Dichterwerken wohlbewandert sei, d.h. daß er die Worte des Dichters dem verschiedenen Grade ihres Wertes nach ... ... Hoffnung Trug meine flüchtigen Tage setzen und umsonst Nach dem Manne späh'n ganz ohn' jeglichen Tadel, soweit nur Männer ...

... in derselben Schnelle mit dem A : so würde D eher nach G kommen, als ... ... ist zu setzen, daß, als A auf B war, D sich zugleich bewegt von dem äußersten F . Denn wenn A auf B gekommen sein ...

... B und C besteht, so hat die Bewegung D E F , welche O über A B ... ... gesetzt ist in jedem der A, B und D , so ist etwas stetig zugleich ruhend ... ... dem Ganzen. Und wenn es untheilbare Theile der vorhandenen Bewegung D E F giebt, so müßten diese gedacht werden können als nicht ...

... entweder dass C in allen A, oder das B in allen D enthalten sei, so würde dies ... ... allen D enthalten ist, so folgt nur, dass A in keinem D enthalten ist. Dies sei nun unmöglich und ... ... Auch giebt es keinen, wenn man das Gegentheil vom Schlusssatz annimmt, d.h. das »in einigen nicht sein«. Damit erhellt, dass man ...

... nichts bejaht oder verneint und ebensowenig kann man einen Satz, wonach A von dem B etwas aussagt ... ... und C etwas von B aus, oder C sagt etwas von beiden, d.h. dem A und dem B aus, oder diese beiden sagen etwas von ...

... enthalten ist, E aber in allen H, so wird A in keinem H enthalten sein; allein es war ... ... das E nur allein in denen des H enthalten sei, so würde A in allen E enthalten sein; und wenn ferner die D und die H dieselben wären, und E wieder ...

... Nun kann man sagen: Jedes Geschöpf ist entweder sterblich oder unsterblich, d.h. dass alles, was A ist, entweder B oder ... ... Geschöpf sei, so dass also angenommen wird, A sei in dem D enthalten. Dann lautet der Schluss, dass alles ...