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... , oder ob man zu fragen hat, was das Sein, was das Eine ist als Bestimmung an einem anderen ... ... Sinne wären, dann ist unfaßbar, was das Seiende ist und was das Wesen des Seienden. ... ... konkreter Gegenstand, und wird das was man als Allgemeines aussagt, als selbständig Seiendes aufgefaßt, so ...

... Aristoteles, genannt »der Stagirite«, wird zu Stagira in Thrakien als Sohn des Nikomachos geboren. Sein Vater ist Arzt am Hofe des ... ... Andronikos von Rhodos gesammelt herausgegeben. Es sind folgende Titel: 1. Das »Organon« oder die Logischen Schriften, umfassend: Kategorien ...

... sondern du mußt auch selbst antworten und sagen, was du als das Gerechte bezeichnest. Und daß ... ... Überlegenen Zuträgliche ist das Gerechte, und das Ungerechte ist das, was einem selbst nützlich und – ... ... er behauptet, das Leben des Ungerechten sei besser als das des Gerechten; wie wählst nun ...

... Vergnügen bei dem Gewinnen das Vergnügen des Geehrtseins und das des Studierens gar nichts wert sei ... ... Ja. Nicht wahr, daraus folgt, daß das, was sich nur von Dingen höheren Seins anfüllen ... ... reden, nachdem wir durch unsere Untersuchung sowohl hinsichtlich des Unrechttuns als des Rechttuns darüber einig sind, ...

... sie die Fähigkeit Labe, sowohl über das Grundgesetz des Staates als auch über die gehörige Berufspflichtenerfüllung ... ... , wenn du dich erinnerst, früher dahin aus, daß sie sich als gute Patrioten bei Prüfungen in Freuden ... ... dir doch diese zweifachen Reiche, das des sinnlich Sichtbaren und das des durch die Vernunft Erkennbaren? ...

... die Untersuchung so zu führen, daß das Was sich ergebe dergestalt, daß sowohl die Einwürfe sich ... ... Grenzen des Gefäßes der Raum, sondern auch als das, was in der Mitte ist, ... ... . Und deswegen gilt der Mittelpunct des Himmels und das, was uns das Aeußerste seines Kreisumschwunges ist, dieses für ...

... ist keine Nothwendigkeit da, weder daß wachse, noch daß umgebildet werde das räumlich Bewegte, noch ... ... einzelnen Entstehenden so, aber etwas Anderes muß vorher sich bewegen, als das Entstehende, welches ist und ... ... zeigen. Zugleich aber wird auch das jetzt und das früher Vorausgesetzte, daß es eine Bewegung geben ...

... und Weißes; aber in Verschiedenem? – Uebrigens ist das, was aufnehmen kann, nicht das erste beste, sondern nur Eines ... ... giebt es für eine Bestimmung, oder woran unterscheiden wir, daß das Nämliche das Weiße ist und das Süße, oder ein Anderes? Hinsichtlich ...

... das Musikalische aber und das Unmusikalische bleibt nicht, noch das aus Beiden Zusammengesetzte, wie der ... ... so: man sagt sowohl, daß aus dem unmusikalischen Menschen, als daß der unmusikalische Mensch ein ... ... Musikalische und das Unmusikalische, das Warme und das Kalte, das Geordnete und das Ordnunglose; andererseits aber nicht, ...

... Uebrige von selbst. Wir nun gehen davon aus, daß das zur Natur Gehörige, entweder alles oder einiges, ... ... Guten und für den Schlechten das Nichtgutsein und das Gutsein. So daß gut und nicht gut ... ... stutzten sie und ließen zu, daß das Eine Vieles sei. Als ginge es nicht an, ...

... Natur so ist, und eben hiedurch das Leichte und das Schwere als das was es ist, bestimmt ist, daß das eine oben, das andere unten ist. Der Möglichkeit nach ... ... enthält der Bewegung Ursprung, nicht des Bewegens; noch des Thuns, sondern des Leidens. Wenn nun ...

... denn ein seiendes ist nur das Seiende als solches; und das Weiße wird folglich zum nichtseienden. ... ... als solches ist, so muß auch das Thier ein Seiendes als solches sein, und das ... ... wer versteht etwas anderes unter dem Seienden als solchen, als das Sein eines bestimmten Seienden als ...

... B. wenn die Entstehung überhaupt entstanden ist, so muß auch das Entstehende als solches entstanden sein. So daß es nie gäbe ein ... ... muß eine von diesen sein das zum Grunde liegende Wesen, und das wohin die Bewegung geschieht; z ... ... welches schwer beweglich heißt. Und das was bestimmt zwar ist, sich zu bewegen, aber nicht dann sich ...

... daß da ist Ein Stoff des Entgegengesetzten, des Warmen und des Kalten und der übrigen in ... ... das einemal in Größe aus Kleinheit, das anderemal in Kleinheit aus Größe. Gleicherweise also wenn ... ... des Schweren und Leichten das Leere. Denn das Dicht und das Dünn nach diesem Gegensatze ...

... auslief das Fliehende: so daß stets etwas voraus haben muß das Langsamere. Es ist aber ... ... auch die Lösung die nämliche sein. Zu behaupten aber, daß das was voraus ist, nicht eingeholt wird, ist falsch. ... ... hindurchgegangen sind, (denn zugleich muß daß erste C und das erste B an dem ...

... nennt. Von diesen sagt er, daß das eine als seiendes, das andere als nichtseiendes sei. Auch in Lage, ... ... entstehen, wenn nicht etwa nebenbei an das an das Weiße oder das Schwarze das Musikalische sich knüpft? Sondern Weißes ... ... nothwendig muß alles Geordnete aus Ungeordnetem entstehen, und daß Ungeordnete aus Geordnetem. Und seinen Untergang ...

... Weise nämlich ist jedes sowohl Anfang, als Mitte, als Ende: so daß stets etwas ist am Anfang und ... ... Raume. Von der andern aber glauben sie, daß keine dem, was das Erste ist, zukomme, sondern nur dem, was aus diesem. Wachsthum nämlich und Abnahme und Umbildung geschehe ...

... sich bewegt durch das Begrenzte, und daß das Begrenzte durchgeht das Unbegrenzte: denn nicht einmal möglich ist ... ... Unbegrenzte auf andere Art sich bewege durch das Begrenzte, als indem das Begrenzte durchgeht das ... ... Beweis. – Da aber weder das Begrenzte das Unbegrenzte durchgeht, noch das Unbegrenzte das Begrenzte, ...

... in der Veränderung; z.B. aus dem Weißen das Graue; nicht das Schwarze. Denn nicht braucht das was sich verändert, in einem ... ... für die Zeit, die Bewegung, das Bewegtwerden, das Bewegte, und das, worin die Bewegung. Nur ...

... das sich Berühren, und was das Dazwischen, und was das der Reihe nach, und was das Fortgesetzt und was das Stetig, und welcherlei Dingen alles ... ... statt. Und was stetig ist, muß sich berühren, das was sich berührt aber ist ...