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Aristoteles/Physik/8. Buch/4. Capitel [Philosophie]

Viertes Capitel Von dem was bewegt und bewegt wird, bewegt und wird ... ... es ergiebt sich, daß auch dieses stets von etwas bewegt wird. Dieß würde deutlich werden, wenn wir die Ursachen mittheilen wollten. – Man kann aber auch ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 202-206.: 4. Capitel

Aristoteles/Physik/6. Buch/2. Capitel [Philosophie]

Zweites Capitel Da aber alle ausgedehnte Größe in Größen theilbar ist, ( ... ... nicht allein wegen das jetzt Gesagten, sondern auch weil sonst folgen müßte, daß getheilt würde das Untheilbare. Denn da es in aller Zeit ein Schneller und Langsamer giebt, ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 146-150.: 2. Capitel

Aristoteles/Physik/5. Buch/6. Capitel [Philosophie]

Sechstes Capitel Da aber der Bewegung nicht nur eine Bewegung für entgegengesetzt ... ... nicht, so ist dieß sonderbar; denn es bleibt etwas doch mit Gewalt. So würde dann etwas ruhend sein nicht von jeher, ohne doch es zu werden. Aber ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 138-143.: 6. Capitel

Aristoteles/Physik/1. Buch/3. Capitel [Philosophie]

... . Sollte sonach auch das Weiße das Seiende als solches bedeuten können, so würde das Seiende eine Mehrheit bedeuten. – Auch keine Größe wird das Seiende ... ... das Thier, und ist nicht jedes von beiden ein Seiendes als solches; so würde auch der Mensch zu den Dingen gehören, die einem andern ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 5-9.: 3. Capitel

Aristoteles/Physik/1. Buch/4. Capitel [Philosophie]

Viertes Capitel Die Lehre der Naturforscher hat zweierlei Gestaltungen. Die einen nehmen ... ... : so erhellt, daß auch keiner ihrer Theile so beschaffen sein kann. Denn dieß würde sich auf das ganze erstrecken. Fleisch aber, und Knochen und dergleichen, sind ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 9-12.: 4. Capitel

Aristoteles/Physik/5. Buch/2. Capitel [Philosophie]

... Gesundwerden. Allein nur nebenbei; wie wenn aus der Erinnerung in Vergessenheit übergegangen würde; da, worin es vorhanden ist, dieses sich verändert und übergeht, sei es in Einsicht, oder in Gesundheit. Ueberdieß würde man gehen müssen ins Unbegrenzte, wenn stattfinden soll eine Veränderung der Veränderung ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 125-128.: 2. Capitel

Aristoteles/Physik/4. Buch/9. Capitel [Philosophie]

Neuntes Capitel Es sind aber Einige, die aus dem Dünnen und Dichten ... ... eine Bewegung des Leeres geben, oder einen Ort des Leeren? Vom Leeren nämlich leer würde das, wo es sich hin bewegte. – Weiter aber wie wollen sie bei ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 100-103.: 9. Capitel

Aristoteles/Physik/2. Buch/3. Capitel [Philosophie]

Drittes Capitel Nachdem nun dieses festgesetzt ist, ist über die Ursachen zu ... ... näher, anderes ferner, wie wenn der Weiße oder der Musikalische Ursache der Bildsäule genannt würde. Bei allem aber sowohl was als eigentliche, wie was als beiläufige Ursache genannt ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 33-36.: 3. Capitel

Aristoteles/Physik/2. Buch/2. Capitel [Philosophie]

Zweites Capitel Nachdem bestimmt worden, welche Bedeutungen hat die Natur, ist ... ... sie trennen das Naturwissenschaftliche ab, was doch weniger trennbar ist als das Mathematische. Dieß würde sich zeigen, wenn man versuchen wollte, beides in genaue Bestimmungen zu fassen, ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 30-33.: 2. Capitel

Aristoteles/Physik/6. Buch/5. Capitel [Philosophie]

Fünftes Capitel Da alles was sich verändert, aus etwas in etwas ... ... wenn es in dem einen sich verändert, in dem andern sich verändert hat: es würde nämlich dann etwas eher als das Erste sein. Also möchte nicht theilbar sein ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 154-158.: 5. Capitel

Aristoteles/Physik/7. Buch/1. Capitel [Philosophie]

Erstes Capitel Alles was sich bewegt, muß von etwas bewegt werden. ... ... nehme man an, es bewege sich. Während nun B C ruht, würde sich bewegen A C . Nicht also durch sich selbst bewegt sich A ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 173-176.: 1. Capitel

Aristoteles/Physik/6. Buch/6. Capitel [Philosophie]

Sechstes Capitel Da aber alles was sich verändert, in der Zeit sich ... ... dieß ist das Bestimmende, und was zwischen den Jetzt ist, ist Zeit): so würde gesagt werden müssen, daß es auch in den übrigen sich auf gleiche Weise ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 158-161.: 6. Capitel

Aristoteles/Physik/6. Buch/1. Capitel [Philosophie]

... in stets Theilbares. Denn wenn in Untheilbares, so würde Untheilbares mit Untheilbarem sich berühren. Denn Eins ist das Letzte und sich ... ... so bestünde die Bewegung nicht aus wirklichen, sondern aus aufgehobenen Bewegungen, und es würde etwas sich bewegt haben, ohne sich zu bewegen. Durch ... ... nämlich wäre es hindurch gekommen, ohne durchzugehen. So würde also etwas gegangen sein, ohne jemals zu gehen: ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 143-146.: 1. Capitel

Aristoteles/Physik/1. Buch/6. Capitel [Philosophie]

Sechstes Capitel Damit zunächst zusammenhängen möchte die Untersuchung, ob ihrer zwei oder ... ... anderweite Grundlage voraussetzen; denn dann gäbe es einen Anfang des Anfangs. Die Grundlage nämlich würde Anfang, und früher zu sein scheinen, als das, was dafür gegeben ward. ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 15-17.: 6. Capitel

Aristoteles/Physik/6. Buch/4. Capitel [Philosophie]

Viertes Capitel Alles aber was eine Veränderung erleidet, muß theilbar sein. ... ... , daß das ganze sich richtet nach der ganzen. Denn wäre es anders, so würde ein mehrfaches Bewegtwerden stattfinden nach derselben Bewegung, gleichwie wir zeigten, daß auch die ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 152-154.: 4. Capitel

Aristoteles/Physik/2. Buch/6. Capitel [Philosophie]

... umsonst gebadet, weil keine Sonnenfinsternis entstand, so würde er lächerlich sein; denn nicht war dieses wegen jenem. Das Ungefähr ist ... ... die Natur. Sollte demnach etwa gar des Himmels Ursache das Ungefähr sein, so würde nothwendig vorher Gedanke und Natur Ursache sein müssen, wie von vielem Andern, ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 41-43.: 6. Capitel

Aristoteles/Physik/4. Buch/2. Capitel [Philosophie]

Zweites Capitel Wenn nun Einiges durch sich selbst, Anderes durch Vermittlung von ... ... wo auch das Ding ist. So daß es also einen Ort des Ortes geben würde. – Ferner wenn aus der Luft Wasser wird, so geht dann unter der ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 78-80.: 2. Capitel

Aristoteles/Physik/4. Buch/5. Capitel [Philosophie]

... bewegen, denn sie sind umgeben gegenseitig durch einander; das Ganze aber würde gewissermaßen zwar sich bewegen, gewissermaßen aber auch nicht. Denn als All bewegt es sich im Raume nicht zugleich; im Kreise aber würde es sich bewegen, denn für die Theile ist dieß der Ort. Und ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 87-89.: 5. Capitel

Aristoteles/Physik/4. Buch/3. Capitel [Philosophie]

... nach ist es offenbar unmöglich. Denn es würde müssen beides als jedes von beiden gelten; z.B. der Behälter zugleich ... ... zugleich zwei Körper würden in dem Nämlichen sein. Sowohl nämlich in sich selbst würde der Behälter sein, wenn, wessen Natur eine empfängliche ist, dieß vermag ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 80-83.: 3. Capitel

Aristoteles/Physik/3. Buch/3. Capitel [Philosophie]

Drittes Capitel Um auf diese Streitfrage zu kommen, so ist ersichtlich, ... ... Thätigkeiten heißen, so wäre sie dem Namen nach gleich. Allein wäre dieß, so würde die Bewegung in dem Bewegenden sein; denn derselbe Begriff gilt dann für Bewegendes ...

Volltext Philosophie: Aristoteles: Physik. Leipzig 1829, S. 55-58.: 3. Capitel
Artikel 41 - 60

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