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... • Organon Das »Organon« ist die aus verschiedenen Einzelschriften zusammengesetzte Logik des Aristoteles. Die Schriften entstanden ... ... Alexander (dem Großen), der ihn später in seinen Studien unterstützt. Seine Sytematisierung ist bis heute prägend, er ist neben seinem Lehrer Platon und dessen Lehrer ...

... Sokrates: Sondern es ist klar, daß, wenn einer besser ist als der andere, er ... ... Zuvörderst also, wenn sie etwas anderes ist als z.B. Erkenntnis, ist sie dann lehrbar – das heißt ... ... nun die Tugend nichts Lehrbares ist, so ist sie auch nicht mehr Erkenntnis? Menon: Offenbar ...

... anderen insgesamt. Kriton: So ist es. Sokrates: Wohl! Ist er aber diesem einen unfolgsam und ... ... auch besser, – das Unrechttun ist doch dem, der es tut, schädlich und schändlich auf alle Weise? ... ... : Aber wie? Wieder mißhandeln, nachdem man schlecht behandelt worden ist, – ist das, wie die meisten sagen, gerecht oder nicht? ...

... Wenn also unter zwei schönen Dingen das eine schöner ist, so ist es das, weil entweder eines von beiden oder beide ... ... Nicht wahr, wenn das Unrechttun häßlicher ist als das Unrechtleiden, so ist es entweder schmerzvoller, und ... ... werden, wenn er irgend jemandes Sklave ist? Nein, das ist das Schöne und Rechte von Natur, ...

... oder Vergessen derselben verstünde. Denn das Vergessen ist Vergehen der Erinnerung. Diese ist aber in dem vorliegenden Falle noch ... ... doch zeigt sich uns die Reinheit des Weißen, und was ist sie? Ist sie wohl das Größte und Meiste oder das ... ... Denn groß, dünkt mir, ist der Unterschied zwischen beiden. Die Lust ist ja die größte Windbeutelei, ...

... . 6/7 sind alle Texte in Dialogform verfaßt. Die Chronologie der Schriften ist bis heute umstritten. Die Ordnung nach den neun Tetralogien ist folgende: I. »Euthyphron«, »Apologie«, »Kriton ... ... Positionen gemäß eingerichtet wird. Prominentes Beispiel für dieses Vorgehen ist Paul Natorps Buch »Platos Ideenlehre. Eine Einführung ...

... Thrakien als Sohn des Nikomachos geboren. Sein Vater ist Arzt am Hofe des makedonischen Königs Amyntas, dem Vater ... ... « (die der Physik nachfolgende Abhandlung) genannt. Heutzutage ist die Forschung allerdings der Überzeugung, daß die bibliothekarische Bezeichnung auch von sachlicher Relevanz ist. Was chronologisch der Physik folgt, ist auch der Sache nach der Erforschung der Naturdinge nachgeordnet. 4. Ethische ...

... andere mutlos? Auch das ist der Fall. So ist also auch ein Weib zum Bewachen geschickt ... ... aber etwas die Beschaffenheit hat, daß es sowohl ist als nicht ist , wird es dann nicht in der Mitte ... ... nach einer andern Kraft, nämlich ihrer eigenen. So ist's. Ist nun nicht die Wissenschaft ihrer Natur ...

... ich. Gerechtigkeit, sagen wir, ist vorhanden in dem einzelnen Manne, sie ist es aber auch in ... ... wo es der Einfuhr nicht bedarf, ist nahezu unmöglich. Freilich ist's so. Es würden ... ... zu ersinnen, als die durch lange Erfahrung geschaffene ist? Und die ist für den Leib die Turnkunst und für die ...

... Punct der Möglichkeit nach Mittleres ist, der Wirklichkeit nach aber es nicht ist, wenn das sich Bewegende ... ... dem heraus, worin es nicht ist. Ist nun dieß unmöglich, so muß es stillstehen auf C ... ... der selben Zeit. – Ferner, nicht wenn stetig ist die Zeit, ist es darum auch die ...

... entweder stetige Größe, oder Menge. Ist es aber untheilbar, so ist es nicht unbegrenzt, außer ... ... , nur daß dieses Maß ein durch Zahl ausdrückbares ist: so ist dennoch ersichtlich, daß der unbegrenzte Körper überwältigen und aufzehren ... ... . Daß aber jeder Bestandtheil unbegrenzt sei, ist unmöglich. Denn ein Körper ist, was eine nach allen ...

... Zeit, wie die Zeit G ist, das F durchgehen. Ist nun also kein Körper in dem ... ... daß etwas das, was erfüllt ist, durchgeht, und das, was leer ist. Denn es muß einen ... ... hineingesetzt werden. Bei dem Leeren nun aber ist dieß unmöglich; denn es ist gar kein Körper. Durch ...

... was von Natur oder naturgemäß ist. Denn die Natur ist Allem Ursache der Ordnung. Das Unbegrenzte nun ... ... ; oder in einem Verhältniße stehen, sofern es nicht einfach ist. Darum ist es besser, wie Empedokles ... ... hinreichenden Anfang es zu halten, daß es stets so ist oder geschieht, ist keine sich richtig verhaltende Annahme ...

... Aeußerstes des Umgebenden und weder Theil ist dessen was in ihm ist, noch größer als der Zwischenraum, sondern ... ... jetzt die Luft war, da jetzt Wasser ist. Allein der Stoff ist, wie in dem Vorhergehenden gesagt, weder ... ... das, was in der Mitte ist, als ein Leeres. – Es ist aber wie das Gefäß ein ...

... Worin verschieden, der Art nach verschieden die Bewegung ist? Das Krumme nämlich ist von dem Geraden verschieden ... ... sein der Zahl nach? Denn es ist der nämliche Begriff: nur darin ist ein Unterschied, daß, wenn ... ... . Denn Eine der Zahl nach ist die Thätigkeit durch die Einzahl. Ist aber die Eigenschaft Eine, ...

... die eine erste, die andere nachfolgende ist, die erste. – Ferner ist aller Zustände Anfang Verdichtung ... ... nämlich Ersteres, was, wenn es nicht ist, auch das Andere nicht ist, jenes aber ohne das Andere. ... ... Natur stattfindend annehmen, dafern es möglich ist; es aber möglich ist, daß sie stetig sei (dieß ...

... : daß die räumliche Bewegung Gattung ist, oder daß die Linie Gattung ist? Die Zeit nämlich ist die nämliche stets und untheilbare der ... ... dem Namen nach gleich zu sein, obgleich es dieß ist. Wann nun ist eine andere die Gattung? Wenn Dasselbe ...

... dem, was von Natur geschieht und ist. Ferner worin ein Endziel ist, da wird in Bezug auf ... ... dem, was von Natur geschieht und ist. Und da die Natur zwiefach ist, einmal als Stoff, das ... ... Natur verfahren. Wenn also in der Kunst der Zweck erhalten ist, so ist er auch in der Natur enthalten. Am deutlichsten sieht ...

... heißt vollendet, wenn er der möglichst beste Kreis geworden ist. Der Fehler aber ist Untergang von diesem und Entfernung. Gleichwie wir nun ... ... giebt, noch Entstehung, noch überhaupt irgend eine Veränderung: so ist ersichtlich, daß weder die Eigenschaften, noch ... ... versetzt die Tugend in eine gute Lage hinsichtlich der eigenthümlichen Zustände; der Fehler ist eine üble. Also werden auch diese nicht Umbildungen sein ...

... aus dem Gesagten, daß das Werdende alles stets ein zusammengesetztes ist. Es ist etwas, das da wird, es ist aber ... ... dieß dadurch, daß das zum Grunde liegende ein anderes ist. Denn dieses ist kein Gegentheil. So daß ... ... welche Weise sie so viele sind, ist besprochen worden. Und klar ist, daß etwas zum Grunde ...