... Ende aus, was immer in seinem Sinne stand. In Saus und Braus kam er zum Tode. Er war der glücklichste und ... ... verbitterte sich nicht das Leben durch Sitte und Recht. In Saus und Braus kam er zum Untergang. Er war der freieste und ...
... der es unrecht fände. Wenn ein Mensch aus seiner Heimat wegläuft, seine Verwandten verläßt, sein Vermögen verpraßt und in alle ... ... hält ihn sicher für einen Verlorenen. Da ist ein anderer Mensch, der das äußere Leben wichtig nimmt, geschickt ist sich einen Namen zu machen und großartig ...
14. Kapitel Biën Dscheng - Diskurse über die Regierung ... ... Berater oder Beamten her angeschaut. Die hier erwähnten Probleme des Edlen, die sich aus der Stellung im öffentlichen Amt und aus seinem Verhältnis zum Fürsten ergeben, waren natürlich schon der Dschouzeit geläufig. Die erwähnten ...
41. Kapitel Dscheng Lun Gië - Richtigstellung der Reden ... ... Dschuan. In der Regel ist der Gia Yü-Text prägnanter, vielfach auch präziser. Aus einer Reihe von Abweichungen scheint sich zu ergeben, daß Wang Su eine unabhängige ...
... Fang. Mit 19 Jahren heiratete er eine geborene Giën-Guan aus Sung und erzeugte den Bo Yü. Als Bo Yü geboren wurde, schenkte ... ... der Yindynastie, traditionelle Daten: 1191–1154. Seine Tochter wurde mit dem Dschou-Haus verheiratet und ist die Mutter des Königs Wen. ...
... Herzog Ling hält ihn hoch und ehrt ihn. Außerdem ist ein Ritter da mit Namen King Dsu. Wenn es im Staate ... ... zu machen. Herzog Ling von We ist zufrieden mit ihm und achtet ihn. Außerdem ist ein Großbeamter da namens Schï Yu 2 , der aus einem triftigen Grund den Staat We verlassen wollte. Herzog ...
... Ging-Schu meinen Wagen fuhr, breiteten sich meine Lehren immer mehr aus. Darum, die Lehre mag noch so wertvoll sein, es muß die ... ... 7. Die Gedankengänge dieses Abschnitts sind natürlich dem frühen Konfuzianismus fremd. Sie sind aus einer Richtung der Legalistenschule übernommen.
... S. 20. Das Gauschießen wurde veranstaltet, die tüchtigen und gebildeten Leute herauszufinden. Es kam darauf an, daß alle Bewegungen rhythmisch ... ... einen Becher zuzudiktieren. Die Zielscheiben waren teils rechteckig aus Tuch, teils rund aus verschiedenen Lederringen. Im Zentrum war ein Schwan gemalt ...
17. Kapitel Ai Gung Wen Dscheng - Die ... ... Li Gi. Sie ist im Buch der Sitte S. 10ff. übersetzt. Weiteres aus diesem Kapitel findet sich im Kapitel Dsi I des Li Gi. Wesentliches aus diesem Kapitel ist im Buch der Sitte S. 263ff., namentlich 266f. übersetzt ...
... »Bei der Regierung kommt es auf sparsames Haushalten an.« Der Herzog war erfreut und fragte weiter: »Das Land des ... ... Tage lang Unterredungen mit ihm und betraute ihn mit der Regierung. Von hier aus betrachtet wäre selbst die Erlangung des Königtums möglich gewesen, die Hegemonie war ...
... des Himmels Strafe seinen Tempel trifft. Aus diesem Grunde sprach ich jene Vermutung aus.« Der Fürst sprach: »Warum hat ihn der Zorn des Himmels dann ... ... Tempel treffen, um seine Sünden zu offenbaren.« Nach einer Weile berichtete einer aus des Fürsten Umgebung: »Der Tempel, der verbrannt ist, ...
3. Dseng Dsïs stolze Armut Dseng Dsï hatte geringe Kleider an und ... ... »Ihr habt es ja nicht verlangt, sondern der Fürst hat es Euch von sich aus angeboten, warum lehnt Ihr denn so entschieden ab?« Dseng Dsï sprach: » ...
... stark taoistische Färbung zeigt, bestärkt die Vermutung, daß die ganze Episode aus der taoistischen Tradition übernommen worden ist. Die ersten beiden Abschnitte finden sich in dieser Form nicht in der älteren Literatur, sie enthalten jedoch Zitate aus Hanwerken. Abschnitt 3 und 4 sind ähnlich im Schuo Yüan, in den ...
7. Der Vogelfänger Meister Kung sah einem Vogelfänger zu. Die Vögel, ... ... erschrecken leicht und sind deshalb schwer zu bekommen. Die Gelbschnäbel sind auf das Futter aus und sind deshalb leicht zu bekommen. Wenn die Gelbschnäbel den Alten folgen würden, ...
... und Flüssen. Er gleicht der Tugend, weil die Szepter und Halbszepter aus Nephrit einen selbständigen Wert haben 3 . Er gleicht dem Sinn, weil ... ... Nephrit findet, ein weißer, regenbogenförmiger Nebel zeigt. 3 Aus Nephrit wurden Szepter, gui, in zwei Hälften ...
... wie sie das Verhältnis des männlichen und weiblichen Geschlechts im Inneren und Äußeren regeln, wie sie Näherstehende und Fernerstehende, entfernte und nahe Ahnen in die ... ... bringen, daß niemand sich vor seinen Vordermann vorzudrängen wagt: das alles sind Folgerungen aus diesen Grundsätzen.« 8 Der Rufname ...
5. Der stärkste Schutz Dsï Lu trat in Kriegerkleidung vor den Meister ... ... Altertums sahen in der Treue ihr Wesen und in der Menschlichkeit ihren Schutz. Ohne aus den Mauern ihres Hofes herauszukommen, kannten sie die Welt auf 1000 Meilen im Umkreis. Wo ein Schlechter war ...
19. Auslösung von Gefangenen Im Staate Lu herrschte die Sitte, ... ... auf diese Weise können sich seine Lehren im Volk ausbreiten, und er ist nicht nur auf seine eigenen Handlungen ... ... angesehen wird, Geld anzunehmen zur Auslösung von Gefangenen, womit soll man sie dann auslösen? Von nun an werden ...
... Allein der König sprach: »Laßt es sein. Ein Mann aus Tschu verlor den Bogen, ein andrer Mann aus Tschu wird ihn finden. Wozu ihn suchen?« Meister Kung hörte davon und ... ... den Bogen verloren, ein andrer wird ihn finden. Warum denn nur ein Mann aus Tschu?«
14. Gute Eigenschaften Meister Kung sprach: »Yen Hui hat vier Eigenschaften ... ... Streit. Wenn Ihr von einer guten Handlung hört, so führt Ihr sie erst selber aus, ehe Ihr andre darin unterweist. So könnt Ihr andere leicht anleiten. Ich ...
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