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Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XV/1. Der Meister in We und Tschen [Philosophie]

... erwiderte und sprach: »Was Opferplatten- und Opferschalenangelegenheiten betrifft, so habe ich davon gehört. Heeres- und Truppenangelegenheit ... ... folgenden Tage ab. In Tschen gingen die Lebensmittel aus. Die Nachfolger wurden so schwach, daß sie nicht aufstehen konnten. Dsï Lu erschien murrend (bei ... ... Der Edle bleibt fest in der Not. Wenn der Gemeine in Not kommt, so wird er trotzig.«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 153.: 1. Der Meister in We und Tschen

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XIII/18. Aufrichtigkeit und Pietät [Philosophie]

18. Aufrichtigkeit und Pietät Der Fürst von Schê redete mit Meister Kung ... ... Bei uns zulande gibt es ehrliche Menschen. Wenn jemandes Vater ein Schaf entwendet hat, so legt der Sohn Zeugnis ab (gegen ihn).« Meister Kung sprach: »Bei uns ...

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 135.: 18. Aufrichtigkeit und Pietät

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch VI/14. Was einen Fürsten retten kann [Philosophie]

... sprach: »Wer nicht die Redegabe des Priesters To hat und hat die Schönheit Dschaus von Sung, der wird schwerlich der ... ... retten, wenn er einen Mann zur Seite hat von der Redegabe des Priesters To, nicht dadurch, daß er in seiner Umgebung nur Leute von äußerer Körperschönheit ...

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 77.: 14. Was einen Fürsten retten kann

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XIII/12. Erfolg des berufenen Genius [Philosophie]

12. Erfolg des berufenen Genius Der Meister sprach: »Wenn ein König käme, so wäre nach einem Menschenalter die Sittlichkeit erreicht.« Dem stellte der Meister ein anderes Wort gegenüber: »Wenn aber ein gottgesandter Genius als Herrscher käme, der würde es schon nach ...

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 133-134.: 12. Erfolg des berufenen Genius

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch IX/9. Ehrfurcht vor Rang und Unglück [Philosophie]

9. Ehrfurcht vor Rang und Unglück Wenn der Meister jemand in Trauer sah, jemand im Hofgewand oder einen Blinden: so stand er bei ihrem Anblick auf, auch wenn sie jünger waren; mußte er an ihnen vorbei, so tat er es mit raschen Schritten.

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 99.: 9. Ehrfurcht vor Rang und Unglück

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XIII/21. Wer ist zum Jünger geschickt [Philosophie]

21. Wer ist zum Jünger geschickt? Der Meister sprach: »Wenn ... ... (Leute) finde, die in der Mitte wandeln, um mit ihnen zu sein, so will ich wenigstens (Leute) von Enthusiasmus und Entschiedenheit. Die Enthusiasten schreiten fort ...

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 136.: 21. Wer ist zum Jünger geschickt

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch VIII/11. Talente ohne moralischen Wert [Philosophie]

11. Talente ohne moralischen Wert Der Meister sprach: »Wenn einer die Schönheit der Talente des Fürsten Dschou hat, aber bei ihrer Anwendung hochfahrend und knickerig ist, so ist das übrige keines Blickes wert.«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 93.: 11. Talente ohne moralischen Wert

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XIX/9. Die drei Verwandlungen des Edlen [Philosophie]

9. Die drei Verwandlungen des Edlen Dsï Hia sprach: »Dreimal verschieden ... ... Edle. (Aus der Ferne) gesehen (erscheint er) streng. Naht man ihm, so ist er milde. Hört man seine Worte, so ist er unbeugsam.«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 185.: 9. Die drei Verwandlungen des Edlen

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XIX/20. Die Gefahr der falschen Stellung [Philosophie]

20. Die Gefahr der falschen Stellung Dsï Gung sprach: »Die Schlechtigkeit Dschou (Sins) war nicht so gar schlimm (wie man gewöhnlich von ihm denkt). Darum haßt es der Edle, in den Tiefen zu verweilen; denn alle Schlechtigkeiten des ganzen Erdkreises fallen sonst auf ...

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 188.: 20. Die Gefahr der falschen Stellung

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XII/9. Volkswohlstand und Staatswohlstand [Philosophie]

9. Volkswohlstand und Staatswohlstand Fürst Ai fragte den Yu Jo und sprach: »Dies Jahr ist Teuerung, die Bedürfnisse lassen sich nicht decken. Was ist zu tun?« Yu Jo entgegnete und sprach: »Warum nicht den allgemeinen Zehnten durchführen?« (Der Fürst) ...

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 124.: 9. Volkswohlstand und Staatswohlstand

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch III/16. Geschicklichkeit nicht rohe Kraft [Philosophie]

16. Geschicklichkeit nicht rohe Kraft Der Meister sprach: »Beim Bogenschießen kommt es nicht darauf an, durch die Scheibe durchzuschießen, weil die Körperkraft der Menschen verschieden ist. So hielt man's wenigstens in alter Zeit.«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 54-55.: 16. Geschicklichkeit nicht rohe Kraft

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch IV/17. Anziehendes und warnendes Beispiel [Philosophie]

17. Anziehendes und warnendes Beispiel Der Meister sprach: »Wenn du einen Würdigen siehst, so denke darauf, ihm gleich zu werden. Wenn du einen Unwürdigen siehst, so prüfe dich selbst in deinem Innern.«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 61.: 17. Anziehendes und warnendes Beispiel

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch VI/18. Stufen der intellektuellen Bildung [Philosophie]

18. Stufen der intellektuellen Bildung Der Meister sprach: »Der Wissende ist noch nicht so weit wie der Forschende, der Forschende ist noch nicht so weit wie der heiter (Erkennende).«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 77-78.: 18. Stufen der intellektuellen Bildung

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch IV/4. Ein guter Wille überwindet das Böse [Philosophie]

4. Ein guter Wille überwindet das Böse Der Meister sprach: »Wenn der Wille auf die Sittlichkeit gerichtet ist, so gibt es kein Böses.«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 59.: 4. Ein guter Wille überwindet das Böse

Liezi (Liä Dsi)/Das wahre Buch vom quellenden Urgrund/Buch VII. Yang Dschu/2. Carpe diem [Philosophie]

... auf Recht und Unrecht der Triebe des Leibes. So bringt man sich umsonst um den höchsten Genuß der Gegenwart und ist auch ... ... Neigungen, und was augenblicklich dem Leibe schmeichelte, das taten sie nicht ab. So ließen sie sich nicht um des Ruhmes willen überreden; sie ... ... waren nicht auf Ruhm nach dem Tode aus, so wurden sie auch von der Strafe nicht erreicht. Und ...

Volltext Philosophie: Liä Dsi: Das wahre Buch vom quellenden Urgrund. Stuttgart 1980, S. 136-137.: 2. Carpe diem

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch X/5. Benehmen bei diplomatischen Missionen [Philosophie]

5. Benehmen bei diplomatischen Missionen Wenn er das Zepter (seines Fürsten) zu tragen hatte, so beugte er sich, gleich als sei er nicht fähig (es zu tragen). Er hob es nicht höher, als man die Hand zum Gruß erhebt (in Augenhöhe), und ...

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 107.: 5. Benehmen bei diplomatischen Missionen

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch II/18. Wie man eine Lebensstellung erwirbt [Philosophie]

18. Wie man eine Lebensstellung erwirbt Dsï Dschang ... ... Meister sprach: »Viel hören, das Zweifelhafte beiseite lassen, vorsichtig das Übrige aussprechen, so macht man wenig Fehler. Viel sehen, das Gefährliche beiseite lassen, vorsichtig das Übrige tun, so hat man wenig zu bereuen. Im Reden wenig Fehler machen, im Tun ...

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 46.: 18. Wie man eine Lebensstellung erwirbt

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch VI/26. Verkehr mit einer verrufenen Fürstin [Philosophie]

26. Verkehr mit einer verrufenen Fürstin Der Meister besuchte die Nan ... ... Lu war mißvergnügt. Der Meister verschwor sich und sprach: »Habe ich unrecht gehandelt, so möge der Himmel mich hassen, so möge der Himmel mich hassen.«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 79-80.: 26. Verkehr mit einer verrufenen Fürstin

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch II/10. Menschenkenntnis/Worauf man sehen muß [Philosophie]

Worauf man sehen muß Der Meister sprach: »Sieh, was einer wirkt, schau, wovon er bestimmt wird, forsche, wo er Befriedigung findet: wie kann ein Mensch da entwischen? Wie kann ein Mensch da entwischen?«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 44.: Worauf man sehen muß

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch VII/Abschnitt A/5. Dumpfheit [Philosophie]

5. Dumpfheit Mong Dsï sprach: »Sie handeln und wissen nicht, ... ... , warum; sie wandeln ihr ganzes Leben lang und kennen doch nicht ihren Weg: so sind sie, die Leute der Masse.« 2

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 184-185.: 5. Dumpfheit
Artikel 101 - 120

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