5. Kapitel Ju Hing Gië - Ausführungen über ... ... auch in der Konfuziusbiographie im Schï Gi findet (Chavannes 5, 388; Wilhelm 1928 S. 33), ist dieses Kapitel inhaltsgleich mit dem 41. Kapitel des Siau Dai ... ... 2, 600; Legge 2, 402). Es ist übersetzt im Buch der Sitte S. 162–167.
1 . Was man vom Schatten lernen kann Meister Liä Dsï lernte ... ... wird es ihm gelingen, sich Nutzen zu schaffen. Betrachte Schen Nungs und Fu Hi's (Yu Yän's) geistige Kräfte! Forsche nach in den Büchern der Könige von Yü, Hia, ...
3. Das Orakel Diese Erzählung findet sich ähnlich im Kapitel Fan Dschï des Schuo Yüan und im Buch 22, 4 des Lü Schï Tschun Tsiu. Sie ist übersetzt in Frühling und Herbst des Lü Bu We S. 396.
... Fu erzeugte den Sohn Mu Gin Fu. Dieser erzeugte den Gau I. Gau I erzeugte den Fang Schu. Der wich den Verfolgungen der Familie Hua 4 ... ... noch vor dem Meister Kung. 1 Der Herrscher I war der vorletzte Herrscher der Yindynastie, traditionelle ...
2. Einst kam Dsï Yü, der Gerichtsschreiber von Tsi, nach Lu und besuchte den Meister Kung. Meister Kung redete mit ihm über die Wahrheit (Tao ... ... Himmels Lohn erwarten?« 6 Lun Yü 7, 7; Wilhelm S. 64.
8. Beurteilung Meister Kung fragte den Tsi-Diau Ping und sprach: ... ... es die besten Orakelschildkröten, daher der Name. Vgl. Lun Yü 5,17, Wilhelm S. 44, wo über diese Schildkröte gespottet wird.
23. Kapitel Wu Di De - Über die Kraft der fünf Herrscher Eine erweiterte Version dieses Kapitels findet sich im Da Dai Li Gi, Kapitel 62. Siehe Buch der Sitte S. 281–286.
... Kung ist in Lun Yü 15, 1, Wilhelm S. 169, belegt. In Lun Yü 14, 20, Wilhelm S. 159, findet sich eine ähnliche Beurteilung des Herzogs. ... ... z.B. Lü Schï Tschun Tsiu 20, 4, Wilhelm S. 357.
5. Hilfe der Umstände Meister Kung sprach: »Von dem Zeitpunkt an ... ... angespielt wird, sind in der Konfuziusbiographie im Schï Gi erzählt. Siehe Wilhelm 1928, S. 6–7. Die Gedankengänge dieses Abschnitts sind natürlich dem frühen Konfuzianismus fremd. ...
28. Kapitel Gung Sche - Über Gautrinken und Schützenfeste Ähnlich ... ... im Li Gi auch eingehalten. Zur Sache vgl. Lun Yü 3, 7; Wilhelm S. 20. Das Gauschießen wurde veranstaltet, die tüchtigen und gebildeten Leute herauszufinden ...
4. Der Sorbenbaum Meister Kung sprach: »Aus dem Lied über den ... ... der rechte Weg.« 2 siehe Schï Ging 16, Strauß S. 82. Das Lied bezieht sich auf einen Baum, unter dem der Herzog ...
7. Demut und Weisheit Als Meister Kung einst in Muße weilte, ... ... Tung-ti Bo-hua ist Yang Sche Hi. Über ihn vergl. Buch der Sitte S. 315, wo mit ähnlichen Worten über ihn geurteilt wird.
11. Der Wert der Bildung Meister Kung sagte zu seinem Sohne Bo Yü 8 : »Li, es heißt: Mit einem den ganzen Tag ... ... herzlich gewesen zu sein, siehe Lun Yü 16, 13 und 17, 10, Wilhelm S. 188 und 194.
4. Kapitel Da Hun Gië - Ausführungen über die feierliche Ehe Zu diesem Kapitel finden sich Parallelen im Siau Dai Li Gi, Kap. 27 ... ... 41. Kapitel des Da Dai Li Gi. Es ist übersetzt im Buch der Sitte S. 196–200.
6 . Die drei Doktoren und das Geheimnis des Lebens Yang Dschu ... ... Arzt.« Und er entließ ihn reich beschenkt. Plötzlich wurde dann die Krankheit Gi Liang's von selber wieder gut. Nicht durch sorgfältige Pflege kann man das Leben verlängern ...
3. Über Kindesehrfurcht Dsï Lu befragte den Meister Kung: »Da ... ... gefügig oder in seinen Mienen nicht freundlich. Die Alten hatten ein Wort: Liegt's an den andern? Liegt's an dir? Darüber täusche dich ja nicht. Wer wirklich mit aller Kraft seinen ...
13. Der unverhoffte Freund Meister Kung reiste einst nach Tan. Da begegnete er unterwegs dem Meister Tscheng. Er schlug den Wagenschlag zurück und plauderte mit ihm ... ... Tu es, mein Sohn.« 9 Schï Ging 94, Strauß S. 173.
4. Das Wasser Der 4. Abschnitt hat Parallelen in Sündsï, ... ... Dai Li Gi, Kap. Küan Hüo, ist er übersetzt im Buch der Sitte S. 147. Der Ausspruch ist wohl eine Ausführung von Lun Yü 9, 6, Wilhelm S. 92.
... linke Seite 9 . Beim Gehen auf der Straße gibt's ein Nebeneinander und ein Hintereinander. Beim Stehen gibt ... ... rechts und links, so kommt das Sitzen im Wagen in Verwirrung. Gibt's beim Gehen kein Neben- und Hintereinander, so kommt der Verkehr auf der Straße in Unordnung. Gibt's beim Stehen keine Rangordnung, so kommt der Aufenthalt im Hofe in Unordnung. ...
16. Der Jüngling aus Lu Es war einmal ein Mann in Lu, der lebte allein in einem Hause. Seines Nachbars Witwe lebte auch allein ... ... Über Liu Hia Hui siehe Mongdsï 2 A 9 und 5 B 1, Wilhelm S. 36 und 113.
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