Online-Bibliothek

Lü Bu Wei/.../5. Kapitel Auflösung: 1.600 x ... ... Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch I - Mong Tschun Gi/5. Kapitel ...

Lü Bu Wei/.../5. Kapitel Auflösung: 1.600 x ... ... Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch I - Mong Tschun Gi/5. Kapitel ...

Lü Bu Wei/.../5. Kapitel Auflösung: 1.894 x ... ... Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch I - Mong Tschun Gi/5. Kapitel ...

Lü Bu Wei/.../5. Kapitel Auflösung: 1.600 x ... ... Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch I - Mong Tschun Gi/5. Kapitel ...

Chinesischer Originaltitel Auflösung: 1.339 x 1.840 Pixel Folgende Artikel verwenden dieses Bild: Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche Chinesischer Originaltitel ...

Lü Bu Wei/.../5. Kapitel Auflösung: 61 x 70 ... ... Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch I - Mong Tschun Gi/5. Kapitel ...

Lü Bu Wei/.../5. Kapitel Auflösung: 50 x 63 ... ... Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch I - Mong Tschun Gi/5. Kapitel ...

Lü Bu Wei/.../5. Kapitel Auflösung: 258 x 109 ... ... Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch I - Mong Tschun Gi/5. Kapitel ...

Lü Bu Wei/.../5. Kapitel Auflösung: 63 x 66 ... ... Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch I - Mong Tschun Gi/5. Kapitel ...

Lü Bu Wei/.../5. Kapitel Auflösung: 258 x 111 ... ... Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch I - Mong Tschun Gi/5. Kapitel ...

Lü Bu Wei/.../5. Kapitel Auflösung: 121 x 148 ... ... Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch I - Mong Tschun Gi/5. Kapitel ...

22. Vergeben Der Meister sprach: »Be I und Schu Tsi 7 gedachten nicht alter Fehler; darum blieben sie frei von Groll.« 7 Be I und Schu Tsi sind zwei Prinzen aus dem Ende der Yindynastie. Als der ...

... , Minister des Herzogs Huan von Tsi, ca. 686 v. Chr. I, 4; II, 4 ... ... in Honan. XIV, 2. I, Staat. XV, 1. I, ein sagenhafter Schütze der ... ... . I DSCHÏ, Weiser aus Dschou. XVI, 1. I I, Erfinder des Bogens. XVII, 4. I ...

... Der Grenzwart Der Grenzwart von I 4 bat (beim Meister) eingeführt zu werden, (indem) er sprach ... ... nun gebraucht der Himmel euren Meister als Glocke.« 4 I ist der Grenzplatz des Staates We, wohin sich Kung begab, als er ...

... er hinein und sprach: »Was waren Be J und Schu Tsi für Menschen?« (Der Meister) sprach: »Es waren ... ... möglich machte, an der Hand eines historischen Vorfalls sein Urteil abzugeben. Was Be J und Schu Tsi angeht, so war ihr Verhalten gerade das Gegenteil von ...

... aus der Dschoudynastie regierte von 827-781 v.Chr.; s. auch II, 20 und IV, 12 ... ... ist der bekannte Lieblingsjünger des Konfuzius (über Dschung Ni s.o. No. 6), der in den Lun Yü häufig erwähnt ... ... alte Sintflutsage durchschimmert. Eine andere Tradition über die Empörung Gung Gungs s. V, 1. Nach ihm kommt der »Feuer-Herr ...

5. Der Narr von Tschu Der Sonderling von Tschu, Dsië Yü, sang ein Lied und ging bei Meister Kung vorbei und sprach: »O Vogel Fong, o Vogel Fong, Wie sehr dein Glanz verblich! Doch was gescheh'n ist ...

Einleitung Über Dschuang Dsï's Lebensgeschichte berichtet Sï Ma Tsiën folgendes: »Dschuang ... ... allem tauglich seien, sind in Liä Dsï I, 3 als Worte Liä Dsï's angeführt. Auch das ›Vom Winde ... ... Zeitgenossen, Mong Dsï (Mencius), wird in Dschuang Dsï's Schriften kein einziges Mal genannt, ebenso wie ...

4. Güte und Redegewandtheit Es sprach jemand: »Yung ist sittlich, aber nicht redegewandt.« Der Meister sprach: »Wozu braucht's Redegewandtheit? Wer den Leuten immer mit seiner Zungenfertigkeit entgegentritt, zieht sich stets ... ... den Menschen zu. Ob er sittlich ist, weiß ich nicht, aber wozu braucht's der Redegewandtheit?«

8. Anpassung an die Umstände Der Meister sagte von dem Prinzen ... ... hauszuhalten verstehe: »Als er anfing etwas zu haben, sprach er: ›Wenn ich's nur beisammen halte!‹ Als er etwas mehr hatte, sprach er: ›Wenn ...