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1 . Über den Ruhm Yang Dschu übernachtete bei seinen Wanderungen in ... ... darum haben sie das Reich nicht verloren und erfreuten sich eines hundertjährigen Alters. Be I und Schu Tsi haben in Wahrheit auf den Thron von Gu Dschu verzichtet und ...

10. Möglichkeiten 1 Wer leuchtend seinen Geist bewahrt, ... ... der christlichen Terminologie und die Vorstellung des über der Tiefe brütenden Geistes in Gen. I. Spätere Kommentatoren sehen in den Toren des Himmels die Körperöffnungen. Zeile 11. ...

27. Die Früchte Mong Dsï sprach: »Die Frucht der Gütigkeit ... ... ; wo Leben, da Selbsttätigkeit; wo Selbsttätigkeit, da hebt sich, ohne daß man's merkt, der Fuß zum Tanze und die Hand zum Reigen.«

21. Das leere Herz 1 Des großen LEBENS Form ... ... Die Herkunft aller Dinge aus dem SINN ermöglicht ihr Verständnis vermöge des SINNS, d.h. weil das Dasein immanente Logik hat, kann es logisch erfaßt werden. (Die ...

14 . Des Volkes Stimme Yau waltete über dem Erdkreis fünfzig Jahre ... ... fragte: »Wer hat euch dieses Lied gelehrt?« Die Knaben sprachen: »Wir haben's vom Vogte gehört.« Er fragte den Vogt, der sprach: »Das ...

4. Kapitel Die Grundlagen der Musik / Dschï Yüo Will man ... ... dem Volk. Nach drei Tagen war die Ähre verschwunden. Darum: das Unglück ist's, worauf das Glück sich stützt, das Glück ist es, worauf das Unglück ...

38. Über das Leben 1 Das hohe LEBEN sucht ... ... ihn noch nicht einmal erreicht. Die Liebe handelt und hat nicht Absichten, d.h. sucht nicht das Ihre. Entsprechend die andern Stufen. Bei Liebe, Gerechtigkeit, ...

6 . Das Paradies Als Yü Land und Wasser ordnete, da ... ... so trinken sie aus dem Götterbrunnen, und Kraft und Wille kommt ins Gleiche. Wird's zu viel, so werden sie trunken und wachen nach zehn Tagen wieder auf. ...

5. Kapitel Fernwirkungen des Geistes / Dsing Tung Man sagt wohl ... ... verständlich. Die Übersetzung richtet sich nach der Erklärung von Liu Tschen Wung: wörtlich Go I = man sieht die Wangen hinter dem Ohr. Schï Schï = man blickt ...

1. Kapitel Der letzte Herbstmonat / Gi Tsiu Im letzten Herbstmonat ... ... Seine Tiere sind die behaarten Tiere. Seine Note ist Schang. Seine Tonart ist Wu I. Seine Zahl ist neun. Sein Geschmack ist scharf. Sein Geruch ist metallisch. ...

80. Selbständigkeit 1 Mag das Land klein sein und ... ... wiedergeben: Die Quelle im Pfirsichblütenwald Es lebte einst, zu Zeiten Tai Jüan's, ein Fischer in Wuling. Dort war ein Fluß, auf dem er aufwärts ...

... 17 Text korrigiert nach Dschu Dsï Ping I. 18 Dso Dschuan Herzog Hi 25. Jahr; Huai ... ... 11, 32; Sin Sü 4. 19 Dschu Dsï Ping I schlägt folgende Verbesserung vor: Würde die Erde nicht hart, so ... ... , und vergleicht dazu die Stelle Kap. X, I: Wenn man im ersten Wintermonat die für den Frühling ...

... Tschung Örl wohnte in Pu. Der Prinz I Wu wohnte in Kü. Da sprach die Li Gi zu dem Kronprinzen: ... ... stürzte er sich in sein Schwert und tötete sich. Da floh der Prinz I Wu von Kü nach dem Staate Liang, der Prinz Tschung Örl floh ...

... »Ich weiß es nicht.« Tang sprach: »Wie steht es mit I Yin?« Wu Guang sprach: »Er ist energisch und vermag Schande zu ertragen, sonst weiß ich nichts von ihm.« Darauf beriet sich Tang mit I Yin und griff Giä an und unterwarf ihn. Er wollte die Herrschaft ...

6. Kapitel Leitung der Wünsche / We Yü Wenn die Menschen ... ... darum wird er sie auch dauernd zu seinen Zwecken benützen können. Die Man und I, die Zungenwender, die Staaten mit verschiedenen Sitten und Gebräuchen haben andere Kleider, ...

... Gung-Tou-Berges vergraben, je eine erhielten die beiden Bundesschließenden. Als Bo I und Schu Tsi davon hörten, da sahen sie einander an und lachten. ... ... , was man unwichtig nimmt, auf dessen Kosten pflegt man das Wichtige. Bo I und Schu Tsi, die beiden Männer, verließen den Leib ...

5. Rüstung zur Rache König Hui von Liang sprach: »Unser Reich ... ... möchte um der Toten willen ein für allemal die Schmach reinwaschen. Wie muß ich's machen, daß es mir gelingt?« Mong Dsï erwiderte: »Und wäre auch ...

2. Der rechte Mann Ging Tschun 5 ... ... Welt am rechten Orte steht und wandelt in der Welt auf gradem Wege; wenn's ihm gelingt, Gemeinschaft mit dem Volke hält; wenn's ihm mißlingt, dann einsam seine Straße zieht; nicht Reichtum oder Ehre kann ...

11 . Staat und Anarchismus Im Flachlande von Dscheng gab ... ... für euch den Ankömmling da ein wenig behandelte?« Seine Schüler sprachen: »Das ist's gerade, was wir sehen möchten.« Deng Si wandte sich nun an Be ...

... das mittlere Reich. Yau allein nahm sich's zu Herzen. Er erhob den Schun, und Ordnung wurde verbreitet. Schun ... ... nicht Zeit einzutreten. Selbst wenn er das Land hätte bestellen wollen, hätte er's denn gekonnt? Der Hirse-Herr 24 lehrte die Leute ...