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2. Pflege der Persönlichkeit 1 Wenn auf Erden alle ... ... Vgl. die Stellung Goethes und Spinozas in dieser Hinsicht (Ch. Schrempf, Goethes Lebensanschauung I, pag. 179 ff.). Zeile 5-10, die sich im Urtext reimen, ...

39. Die Wurzel des Gesetzes 1 Die im ... ... gegenüber vom Himmel. Die Stelle kehrt wieder in No. 42, kann daher hier u.E. gestrichen werden. Das Bild von dem Wagen, dessen Text ebenfalls recht ...

7 . Relativität der Moral Guan Dschung drängte den Herzog Huan von ... ... sie die Pflicht der Pietät. Im Westen von Tsin ist das Land der I-Kü. Wenn ihre Angehörigen sterben, so sammeln sie Reisig und verbrennen sie. ...

... genießen?« Der König sprach: »Schöner ist's mit andern gemeinsam.« Mong Dsï sprach: »Was macht mehr Freude: ... ... mit vielen gemeinsam zu genießen?« Der König sprach: »Schöner ist's mit vielen.« Mong Dsï sprach: »Ich bitte mit Eurer Hoheit über ...

42. Die Wandlungen des Sinns 1 Der SINN erzeugt ... ... , ist sozusagen das Medium der Vereinigung der beiden Dualkräfte. Die zweite Hälfte z.T. Wiederholung aus No. 39. Die Schlußzeile wird auch folgendermaßen übersetzt: »Ich ...

5. Die Wirkung der Möglichkeit 1 Nicht Liebe nach ... ... Erzeugung des Lebens ist ein Gedanke, der mit der biblischen »Feste« (Gen. I) Berührung hat. Vgl. den folgenden Abschnitt. Ein chinesischer Blasebalg ist ein festes ...

8. Das Wesen der Beweglichkeit 1 Höchste Güte ist wie das Wasser. Des Wassers Güte ist es, allen Wesen zu nützen ... ... ein Grundsatz, der im chinesischen Altertum sich durchgängig findet. Vgl. Kungfutse, Gespräche Buch I, 5 (pag. 2).

12 . Die Macht der Töne II. Gesang Süo Tan lernte den Gesang bei Tsin Tsing. Noch ehe er dessen Kunst erschöpft, hielt er dafür, daß er ... ... den heutigen Tag geschickt im Singen und Klagen; denn sie ahmen die Nachklänge Wo's nach.«

50. Die enge Pforte des Lebens 1 Ausgehen ist ... ... habe wohl gehört: Wer gut das Leben zu führen weiß, der wandelt durch's Land und braucht nicht zu vermeiden Tiger und Nashorn. Er schreitet durch ...

69. Entfaltung des Geheimnisses 1 Beim Kriegshandwerk gibt es ... ... tut. Erklärung 1 Der Abschnitt gehört sachlich zu No. 30 u. 31. »Besser ist es, den Gast zu spielen als den Herrn«, ...

... was näher ist, sieht größer aus. Ist's nicht also?« Der andere Knabe sprach: »Wenn die Sonne aufgeht, so ... ... . Was näher ist, ist heißer; was ferner ist, ist kühler. Ist's nicht also?« Meister Kung konnte die Frage nicht entscheiden. Da lachten ...

2 . Relativität der Gegensätze Gleichnis von den Inseln der Seligen ... ... es solche Wesen gibt. (Der große Yü ging hin und sah sie, Be I kannte und benannte sie, I Giän hörte davon und zeichnete es auf.) Zwischen den Flüssen Giang ...

9 . Die Macht des Gleichgewichts Gleichgewicht ist das höchste Weltgesetzt. ... ... Deshalb kann man mit Schwäche Starkes meistern, mit Leichtem Schweres bewegen. Wenn du, o Großkönig, in Wahrheit also über dem Reiche zu walten vermagst, so ...

8. Kapitel Dschï Sï - Gedankenschau Das 8. Kapitel ... ... verhältnismäßig spät dem Konfuzianismus eingegliedert worden. Sämtliche Abschnitte dieses Kapitels finden sich auch, z.T. in recht abweichender Form, im Schuo Yüan des Liu Hiang.

14 . Vergebliche Weltflucht Meister Liä Dsï wollte ... ... habe dir ja gesagt, daß die Menschen dich überlaufen werden, und nun ist's richtig so, daß sie dich überlaufen. Darum handelt sich's nicht, daß du verstehst die Leute anzuziehen, daß sie dich überlaufen, sondern ...

18 . Unter Räubern Niu Küo war ein großer Gelehrter aus dem ... ... , ihm seine Sachen zurückzugeben. Da wurden die Räuber zornig und sprachen: »Ist's nicht schon viel, daß wir dich am Leben gelassen haben! Nun läufst du ...

27 . Grausame Güte Die Leute von Gan Dan brachten dem (Dschau) Giän am Neujahrstag Felsentauben dar. Der war hocherfreut darüber und belohnte sie reichlich. Sein Gastfreund fragte, ... ... das wieder gut, was vorher verfehlt worden ist.« Giän sprach: »So ist's!«

... Alte da ist jemand, mit dem sich's lohnt zu reden. Versuche es doch einer, hinzugehen und ihn zu fragen ... ... Der Meister sprach: »Ich wußte, daß er einer ist, mit dem sich's lohnt zu reden, und richtig war es so. Wahrlich, er hat ...

... wird, ist das Verlangen der »Tüchtigen« (i.e. der Konfuzianer), ins Amt zu kommen. Die Auswahl der »Tüchtigen ... ... Tyrannen stürzt, gehört Mongdsï an und ist zu Beginn der Hanzeit von Gia I aufgegriffen worden. In der späten Hanzeit wird dem Volk eine solche Rolle ...

1 . Vom Ding an sich Meister Liä Dsï wohnte in einem ... ... des Ewig Weiblichen Liegt die Wurzel von Himmel und Erde. Endlos drängt sich's und ist doch wie beharrend. Der es wirkt, bleibt ohne Mühe. ...