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5. Erlösung vom Leid Kung Dsï fragte den Meister Sang Hu und ... ... wenn Bedrängnis, Mißerfolg, Unglück, Leid und Schaden drohen. Ein anderes ist's, einander zu eigen werden, ein anderes, einander verlassen. Der Edle ist für ...

... mit seinem Erkennen haltmacht vor dem, was man nicht erkennen kann, der hat's erreicht. Wer nicht dazu gelangt, der wird zunichte nach einer inneren Notwendigkeit ... ... doch sind es nicht diese Kräfte, die uns berauben. Das eigne Herz ist's, das sie zu Räubern macht.

49. Das Wesen der Nachgiebigkeit 1 Der Berufene hat ... ... aufstellt, daß jeder so zu behandeln ist, wie es seinem Wesen entspricht, d.h. rein als Selbstzweck. Dies ist der Sinn der zwei ersten Zeilen. »Der ...

11. Der Wagenlenker Dsi vom Ostfeld zeigte sich vor dem Herzog Dschuang ... ... Da begegnete ihm Yen Ho; er meldete sich bei ihm und sagte: »Dsï's Pferde werden zusammenbrechen.« Der Herzog schwieg und gab ihm keine Antwort. Und ...

36b. Der Adel und sein Einfluß Mong Dsï sprach: »Als der ... ... Hügelteichtor um Einlaß. Der Torwart sprach: ›Es ist nicht unser Fürst; wie kommt's, daß seine Stimme so der unseres Fürsten gleicht?‹ Das hatte keinen ...

26. Behandlung von Konvertiten Mong Dsï sprach: »Wer dem Mo Di ... ... Di disputieren, die machen es, als liefen sie einem davongegangenen Schweine nach. Wenn's in ihren Stall gegangen ist, so kommen sie noch und binden es an.« ...

... Seele leer und vermag die Welt in sich aufzunehmen. Und der SINN ist's, der diese Leere füllt. Dieses Leersein ist Fasten des Herzens.« Yen ... ... Das ist wohl mit der Leere gemeint?« Der Meister sprach: »Du hast's erfaßt. Ich will es dir erklären. Wenn du diesen ...

3. Ratschläge für die Regierung Der Herzog Wen ... ... Im Buch der Lieder 17 heißt es: ›Und regnet's auf des Fürsten Acker, So kommt's auch auf die unsern dann!‹ Nur beim System der Arbeitsgemeinschaft gibt ...

9. Die Zeitlichkeit Jan Kiu befragte den Kung Dsï und sprach: ... ... wie das Jetzt.‹ Gestern war mir die Sache klar, aber heute versteh ich's nicht mehr. Darf ich fragen, was das bedeutet?« Kung Dsï sprach: ...

19. Der Festochse Ein Fürst hatte eine Botschaft an Dschuang Dsï gesandt, um ihn zu sich einzuladen. Dschuang Dsï empfing die Gesandten und sprach: »Habt Ihr ... ... wird, da möchte er wohl gerne mit einem verwaisten Kalb tauschen. Aber dann ist's zu spät.«

10. Der Holzschnitzer Ein Holzschnitzer schnitzte einen Glockenständer. Als der Glockenständer ... ... nur noch Hand anzulegen brauchte. Hätte ich den Baum nicht gefunden, so hätte ich's aufgegeben. Weil ich so meine Natur mit der Natur des Materials zusammenwirken ließ, ...

14. Gründe für amtliche Tätigkeit Tschen Dsï 17 sprach: ... ... zur Tür hinauskonnte, und ein Fürst hört davon und sagt: ›Für mich ist's zu groß. Ich kann seine Grundsätze nicht durchführen und kann auch seinen Worten ...

8. Das Lied des Narren Kung Dsï ging ... ... Heutigen Tags Ist alles verwirkt. Glück ist so federleicht: Nie wird's gefangen; Unglück so erdenschwer; Nie wird's umgangen. Niemals, Niemals Teile dich mit! Fährlich, fährlich Ist ...

8. Das Rätsel des Leids Meister Yü und Meister Sang waren Freunde ... ... anhub: »O Vater, o Mutter! Ward mir das vom Himmel, ward mir's von Menschen?« Seine Stimme erstarb, und die Worte des Liedes überstürzten sich. ...

5. Die Sekte der allgemeinen Liebe Ein Anhänger des Mo Di ... ... Schulen des Sung Giän und des Pong Mong verwandt (vgl. Dschuang Dsï, Einl. S. 19/20). 22 Tschen Liang gehörte zur konfuzianischen Schule zu ...

28. Wie Schun seinen Vater bekehrte Mong Dsï sprach: »Nur Schun ... ... , sie nicht fragen, ehe er die beiden Töchter Yaus heiratete. Vgl. V, A, 2. 23 Hier sind die beiden Brennpunkte der konfuzianischen Ethik ...

4. Das große Erreichen Kung Dsï befragte den Lau Dan und sprach ... ... ihnen entsprechen heißt Tugend; ganz von selber ihnen entsprechen heißt der SINN. Er ist's, der die Herrscher groß macht und die Könige erhebt. Das Leben des ...

4. Der Sinn und die Welt Mit Hilfe (des Begriffs) ... ... die Einheit (aller Dinge) zu erklären, ohne ihre Gemeinsamkeit zu erkennen, dem geht's, wie es in der Geschichte heißt: »Morgens drei«. Was bedeutet dieses » ...

10. Verhalten zur Welt Yen Hui befragte den Kung Dsï und sprach ... ... Berührungen mit der Außenwelt und läßt sich nicht in die Vielheit hineinreißen. So hielten's die Leute in den Gärten und Hallen der alten Weisen. Die Herren aber, ...

4. Die Quelle von Glück und Unglück Mong Dsï sprach: »Milde ... ... haßt und dennoch in den Niederungen weilt. Wenn man die Schmach haßt, so gibt's nichts Besseres, als Geisteskraft schätzen und die Gebildeten ehren. Wenn die ...