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6. Über den Sinn der Totenopfer Siehe Buch der Sitte S. 273.

3. Der Tod der Mutter des Meisters Siehe Buch der Sitte S. 271–272.

2. Wo Kungs Jünger das Kämpfen gelernt haben siehe Wilhelm 1928 S. 33.

... an die Übersetzung des Neuen Testaments macht und die Anfangsworte des Johannesevangeliums u.a. mit: »Im Anfang war der Sinn« wiederzugeben versucht ... ... , die an dieser Entwicklung zugrunde gehen (vgl. die Saurier u.a.). Das Leben ist immer nur im Ganzen, niemals in einer ...

... , 1.4. 6. 7.8; XV, l.3.5.7; XVI, 5. 6; XVII, 3. 7; ... ... FU, Fürst von Go, schlechter Minister unter dem König Li von Dschou. u, 4. TSCHANG GO GÜN oder YÜO I, berühmter Politiker ... ... der Dschou-Dynastie. Sein persönlicher Name war Fa. u, 4; III, 5; IV, 3; V, ...

... Eine andere Tradition über die Empörung Gung Gungs s. V, 1. Nach ihm kommt der »Feuer-Herr« Yän ... ... , der tiergestaltete Demiurg Pan Gu, der Höhlen- bezw. Nestbewohner, der Feuermensch u.a. eingeschoben werden, um die Jahrmillionen, die man seit Schaffung der ...

... .O.Berg, Gen O.Donner, Dschen S.O.Wind, Sün S.Feuer, Li S.W.Erde, Kun W.See, Dui N.W.Himmel, Kiän N.Wasser, Kan. 17 Der Ho oder Gelbe Fluß ... ... Gi, Konfuzius; Schuo Yüan 13; Schï Dsï A; Gia Yü 5; 24 Huai Nan ...

... auf die Redensarten: grosser Ursprung, Quelle des Leeren u.s.w., hinauslaufen, was man hinlänglich in dem Hong khiu ... ... Vergl. die Tabelle der entgegengesetzten Wörter in Klaproth's Supplément S. 82. Lin. 3. 3 ...

... und auszuschmücken. Einzelheiten aus den ersten beiden Abschnitten finden sich u.a. in zum Teil abweichenden Versionen in Dso Dschuan, Ding ... ... unter diesem Jahr erwähnt. Das Dso Dschuan (Legge S. 781, Couvreur S. 571f.) und nach ihm das Schï Gi ...

... 5 Kungs Ansicht über schlaue Reden ergibt sich u.a. aus Lun Yü 1, 3, Wilhelm S. 2; und 15, 26, Wilhelm S. 177. ... ... Yü 15, 10, Wilhelm S. 173; und 17, 18, Wilhelm S. 196–197. ...

... Ming Tang vgl. das Kapitel Ming Tang We des Li Gi, Legge 2 S. 29–39. Es ... ... Dieser Ausspruch Kungs findet sich ähnlich mehrfach in der älteren Literatur, u.a. im Da Dai Li Gi, Wilhelm, Buch der Sitte S. 229–230.

... die ihr die Lebensarbeit Kungtse's aus der Vergangenheit herübergerettet hatte. Der dritte große Zeitgenosse, der etwas ... ... den Heiligen der grauen Vorzeit auf derselben Stufe steht (s. III, 7; VIII, 7) und an den man sich in allen Nöten des Lebens um Rat und Hilfe wenden kann (s. VIII, 13; III, 9), ...

... europäische Sprachen sind hervorzuheben: S. Couvreur, Les Quatre Livres, Ho Kien Fou 1895. ... ... gemacht habe. 2 Vgl. Mong Dsï II A, 14. 2, wo Mong Dsï es seinem Jünger Gung-Sun Tschou ... ... einen Boten zurückholen zu lassen, weiter zu achten. – Nach Mong Dsï I A, 6 fand nur eine Audienz ...

... Hälfte der ersten Antinomie – Grenzen des Raumes – (s.a.a.O. pag. 354 und 355) und die zweite ... ... Antinomie – Existenz oder Nicht-Existenz letzter einfacher Teile – (s.a.a.O. pag. 360 und 361). Auch hier ist ...

... möchte, als daß sie für historisch unanfechtbar gelten könnten. (Vgl. Legge a.a.O. pag. 65; E. Chavannes, Mémoires historiques de Se-Ma ... ... unten, doch dringe ich empor zu dem, was droben ist. Einer ist's, der mich kennt, der Himmel.« Wenn er ...

... man die Zwecklosigkeit genießt. Die Menschen wandern zu schau'n, was sie seh'n, ich aber wandere zu schauen den Wechsel. Wandern und wandern: noch ... ... schaut er so. Das ist's, was ich wandern nenne, das ist's, was ich schauen nenne. ...

... in der Reihe) vgl. Buch II, A, 1 ff. 21 Duan-Gan Mu stammte ... ... aus, als folge Mong hier einer anderen Überlieferung als III, A, 4, zu welcher Stelle hier eine Parallele vorliegt. 29 ... ... die bei Dschuang Dsï erwähnte Richtung des Schen Dau (vgl. Dschuang Dsï, S. 20) oder an den » ...

... VII, 33. 38 Vgl. Mong Dsï II, A 2. 39 Hua Dsï ist ein Taoist aus alter ... ... Hü, Yau und Schun. 45 Vgl. Mong Dsï II, A 2. 46 Vgl. Mong ...

8. Kapitel Schwierigkeit der Auswahl / Gu Nan Vollkommen sein bei ... ... . Der im Text genannte Tsau Hui heißt wahrscheinlich Tsau Mo. Vgl. Schï Gi u.a. 22 Vgl. Huai Nan Dsï, Dan Ying. ...

... an die Würdigen als Pflicht vor Augen. Die Weisheit Yau's und Schun's selbst erstreckte sich nicht auf alle Dinge, aber sie ... ... 8 Vgl. dazu Buch I, A, 3 und Buch IV, A, 13, wo auch das Nähere über ... ... allgemeinen gleichmäßigen Menschenliebe. Vgl. III, A, 5 und II, B, 9. Mo Di hatte sich den ...