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1 . Streit der Urmächte Die Willenskraft sprach zum Schicksal: »Deine ... ... kam in den Besitz der Alleinherrschaft im Staate Tsi. Die unbeugsam guten Brüder Be I und Schu Tsi verhungerten am Schou-Yang-Berg, das böse Haus Gi ...

... 10 Vgl. Schï Ging III, I, 1 v. 4, 5. Übersetzung von V. von Strauß. Das ... ... Dsï ist der an erster Stelle genannte Jünger Mongs mit Vornamen Ko. Vgl. I, B, 16. Der hier genannte Dsï Au ist der in II, ...

... . zu den verschiedenen Sätzen IV, A, 14; I, A, 5; I, B, 11. 5 Vgl ... ... 9 Über Be-I und Liu-Hia Hui vgl. V, B, 1. ... ... Von Mo Gi ist weiter nichts bekannt. Das erste Zitat steht Schï-Ging I, III, 1 v. ...

8. Kapitel Dschï Sï - Gedankenschau Das 8. Kapitel ... ... verhältnismäßig spät dem Konfuzianismus eingegliedert worden. Sämtliche Abschnitte dieses Kapitels finden sich auch, z.T. in recht abweichender Form, im Schuo Yüan des Liu Hiang.

3. Der rechte Weg zum Fürstendienst Dschou Siau 9 ... ... wenn er über die Grenze ging, nahm er immer Einführungsgaben mit.‹ Gung-Ming I 11 sagte: ›Wenn die Edlen der alten Zeit drei Monate ...

14. Warum Mong in Tsi kein Gehalt nahm Als Mong Dsï ... ... schämte sich, weil er den Rat, den Mong Dsï ihm gegeben hatte (vgl. I, B, 10 u. 11), nicht befolgt hatte und die üblen Folgen nun ...

... wird, ist das Verlangen der »Tüchtigen« (i.e. der Konfuzianer), ins Amt zu kommen. Die Auswahl der »Tüchtigen ... ... Tyrannen stürzt, gehört Mongdsï an und ist zu Beginn der Hanzeit von Gia I aufgegriffen worden. In der späten Hanzeit wird dem Volk eine solche Rolle ...

... Sache stand beim Landesfürsten nicht anders als beim König.« Mong I Dsï sprach: »Dann entspricht also der Empfang des Männerhuts bei dem Fürsten ... ... bis in Ewigkeit. Das war vom Fürsten von Dschou so angeordnet.« Mong I Dsï fragte: »Wer ist bei dem Hutempfang der Landesfürsten Gast und ...

1. Ermunterung des Thronfolgers von Tong Der Herzog Wen von Tong ... ... ich? Wer tätig ist, wird es auch so weit bringen.‹ Gung-Ming I 5 sagte: ›Der heilige König ist mein Lehrer, und ich ...

... sich und sprach zu seinem Freunde Yen Bu I: »Dieser Affe brüstete sich mit seiner Geschicklichkeit und verließ sich auf seine ... ... ! Erhebe dich nie um äußerer Dinge willen über andere Menschen!« Yen Bu I kehrte heim und nahm den Dung Wu zum Lehrer, um mit seiner ...

6. Richtlinien der Güte Dschung-Sun Ho-Gi 1 fragte den ... ... , wie man es machen muß.« 1 Dies ist Mong I Dsï, Minister in Lu. 2 vgl. hierzu Lun ...

... der Begründer der Schang- oder Yindynastie. Kanzler: I-Yin. 1. Sohn: Tai Ding, stirbt vor seinem Vater. 2. ... ... : Tai Gia, Sohn des Tai Ding, wird wegen schlechten Betragens vom Kanzler I-Yin nach Tung beim Grab des Tang relegiert, wo er ... ... Tatsachen. 18 Ähnlich wie über I-Yin waren auch über Be Li Hi, den berühmten ...

2. Kapitel Schï Dschu - Die erste Hinrichtung Das ... ... Sündsï, Kap. Yu Dso, im YinwenDsï, Kap. 2 (siehe Masson Oursel in T'oung Pao 15, 1914, S. 589ff.), und im Schuo Yüan, Kap. ...

§ 9 Darum heisst es: stellt man des Himmels Norm auf, ... ... aus ehemals und noch, ein unaussprechliches Wunder. Heilige Männer verfassten das I (-king); sein grosses Denken geht nicht darüber hinaus. Darum führt er es ...

... Fu erzeugte den Sohn Mu Gin Fu. Dieser erzeugte den Gau I. Gau I erzeugte den Fang Schu. Der wich den Verfolgungen der Familie Hua 4 ... ... noch vor dem Meister Kung. 1 Der Herrscher I war der vorletzte Herrscher der Yindynastie, traditionelle ...

17. Kapitel Ai Gung Wen Dscheng - Die Fragen des Fürsten ... ... Sitte S. 10ff. übersetzt. Weiteres aus diesem Kapitel findet sich im Kapitel Dsi I des Li Gi. Wesentliches aus diesem Kapitel ist im Buch der Sitte S. ...

8. Gründe des Erfolgs Der Herzog Ging von Tsi kam einst nach ... ... derjenige, der Tsin zu einem Großstaat entwickelt hat. 13 i.e. Bo Li Hi, der Kanzler des Herzogs Mu. Der Legende nach ...

30. Kapitel Wu Hing Gië - Ausführungen über die fünf Strafen ... ... entsprechen in der frühen Hanzeit vertretenen Traditionen. Die Parallelstelle im Sin Schu des Gia I ist weniger ausführlich. Es fehlt ihr auch die Begründung der zweiten Hälfte des ...

... Urkraft und alsdann ward die Urmaterie, d.h. die Urkraft konnte die Vollendung der Dinge nicht bewirken, indem ... ... ist durch die Urmaterie und die Urkraft das Wenige, d.h. jede Kraft könnte für sich allein Nichts vollenden. Das Irrationale der ... ... und dass sie vor allem Beginne das Verschiedene in sich verschlossen hielt, d.h. der Macht oder Fähigkeit nach. ...

19. Hoftrauer Dsï Dschang fragte: »In den Urkunden heißt es, ... ... Kanzler übertrug. Als der Vollender Tang verschieden war, hat Tai Gia auf den Kanzler I Yin gehört; als König Wu bestattet war, hat König Tscheng auf den Fürsten ...