... I Yin nicht trauen, schoß Tang selbst zum Schein nach I Yin. I Yin suchte bei Hia Zuflucht. Nach drei Jahren kam er ... ... Aber Tang ließ dennoch ein Heer marschieren, um dem Eid, den er I Yin geschworen, treu zu bleiben. So ließ er sein ...
... 7 Korrigiert nach Dschu Dsï Ping I. 8 Han, Dschau, We. 9 ... ... z.Z. der Streitenden Reiche verwechselt werden. 11 Vgl. I Ging Hexagramm 59, 6 auf 4. Platz. 12 ...
2. Kapitel Abwägen der Verdienste / Küan Hün Zweierlei Gewinn läßt ... ... annimmt und mir den freien Durchgang verweigert, was dann?« Sün Si sprach: »O nein, wenn er uns den Durchgang verweigern will, wird er sicher unsere Geschenke ...
3. Kapitel Herablassung den Würdigen gegenüber / Hia Hiän Staatsmänner, die ... ... dreimal bei einem einfachen Bürger vorspricht, ohne ihn zu Gesicht zu bekommen, da ist's wahrlich besser, abzustehen.« Aber Herzog Huan sprach: »Nein. Indem ein Staatsmann ...
7. Kapitel Übermut / Giau Dsï Der Fürst eines untergehenden Staates ... ... sprach: »Es sei!« und ließ durch Tschang Yü Giau den Hi Tschou, Hi I und Hi Dschï bei Hofe töten und ihre Leichen auf dem Markt ausstellen. ...
... nach der Rechnung der Hiadynastie. Das Zeichen I enthält zehn Sterne des Bechers, Dou sechs Sterne des Schützen, Bi ist ... ... der weiße Tiger ist der westliche Himmelsquadrant). Schang ist die Note des Metalls. I Dso (als Regel zu nehmen) ist eine männliche Tonart. Die Zahl ...
... erfaßte mit dem Haken seiner Hellebarde Yän Dsï's Hals und sprach zu ihm; »Wenn du die Worte deines Schwures änderst ... ... Staat Tsi mit dir teilen. Wenn du deine Worte nicht änderst, so ist's um dich geschehen!« Yän Dsï sprach: »Herr Tsui, kennst du ...
1. Kapitel Der letzte Frühlingsmonat / Gi Tschun Im letzten Frühlingsmonat ... ... Zur Zeit der Morgendämmerung kulminiert der Kuhhirt (Kiän Niu). Seine Tage sind Gia und I. Sein göttlicher Herrscher ist Tai Hau (der große Leuchtende). Sein Schutzgeist ist ...
1. Kapitel Der erste Frühlingsmonat / Mong Tschun Im ersten Frühlingsmonat ... ... Schen. Zur Zeit der Morgendämmerung kulminiert das Sternbild We. Seine Tage sind Gia und I 1 . Sein göttlicher Herrscher ist Tai Hau (der große Leuchtende) ...
... , daß sie unberechtigter Weise jene verurteilen!« Jung I verließ Tsi und ging nach Lu. Das Wetter war grimmig kalt und ... ... unbedeutender Mensch bin, wie kann ich dir denn dann mein Kleid geben?« Jung I seufzte tief und sprach: »Wehe, daß ich meine Wahrheit ... ... Jünger blieb infolge davon am Leben. Ob Jung I wirklich imstande gewesen wäre, sein ganzes Zeitalter in Ordnung ...
1. Kapitel Abhandlung über die Wahrung eines würdigen Benehmens / Bu Gou Lun ... ... Hi Dsï Hu und sprach: »Dschau Tsui hat mir einen Plan zur Besiegung Yü's vorgelegt, durch den Yü auch tatsächlich besiegt wurde. Als ich ihn belohnen wollte ...
4. Kapitel Das Werthalten der Gerechtigkeit / Gui Gung Die heiligen ... ... Vorgänge kennen; er denkt nicht, er müsse alle Menschen gesehen haben. Darum, wenn's keinen besseren gibt, so ist Schï Pong geeignet.« Das Kanzleramt ist ein ...
3. Kapitel Das Wichtignehmen des eignen Ich / Dschung Gi Tschui ... ... ihn am Nasenring führt, so folgt der Ochse ihm, wohin er will, weil's vorwärts geht. Die Fürsten und Herren dieser Welt, ob würdig oder unwürdig, ...
2. Kapitel Anpassung an das Leben / Ben Schong Alle Wesen ... ... sich zu raffen. Selbst wenn er Luxus treiben wollte, wie könnte er's denn? Auf der Straße der Wagen und im Hause der Fahrstuhl, man sucht ...
... so vor das Angesicht der Ahnen. Er sprach: »Seit ich Guan I Wus Worte hörte, wird mein Auge immer klarer und mein Ohr verständiger. ... ... machen.« Darauf sah er sich um und sprach zu Guan Dsï: »Guan I Wu, sei du mein Gehilfe.« Guan I Wu trat zurück und verneigte ...
36. Geheime Erleuchtung 1 Was man zusammenziehen will, ... ... Kühnheit sind. Darum auch nichts für die große Masse, sondern »geheime Erleuchtung«, d.h. esoterische Weisheit. Die beiden letzten Zeilen beziehen sich wohl eben darauf. Wir ...
2 . Verschiedene Heiligkeit Der Kanzler von Tschen weilte als Gast im ... ... das nicht?« »Und wie heißt denn dieser Heilige?« »Unter den Schülern Lau Dan's gibt es einen namens Geng Sang Dsï, der den SINN des Lau Dsï ...
43. Ungehemmte Wirkung 1 Das Allerweichste auf Erden ... ... erreichen nur wenige auf Erden. Erklärung 1 Das »Allerweichste«, d.h. das Widerstandslose. Das »Nichtseiende« ist auch hier wieder zu fassen als ...
... Übersinnlichkeit. Die Versuche, aus den chinesischen Lauten I, Hi, We den hebräischen Gottesnamen herauszulesen, dürfen wohl als endgültig erledigt ... ... sei nicht geleugnet; vgl. bes. die Stellen II. Mos. 33 und I. Kön. 19 zu unserem Abschnitt. Doch sind derartige Übereinstimmungen auch ohne ...
... Aber der Herr von Sin war nicht dafür. Doch wünschte auch I Yin dem Tang anzugehören. Darauf bat Tang um eine Tochter des Herrn ... ... zur Frau. Darüber war der Herr von Sin erfreut und gab ihr den I Yin als Brautführer mit 9 . So verschmäht ein weiser ...
Buchempfehlung
Anders als in seinen früheren, naturalistischen Stücken, widmet sich Schnitzler in seinem einsamen Weg dem sozialpsychologischen Problem menschlicher Kommunikation. Die Schicksale der Familie des Kunstprofessors Wegrat, des alten Malers Julian Fichtner und des sterbenskranken Dichters Stephan von Sala sind in Wien um 1900 tragisch miteinander verwoben und enden schließlich alle in der Einsamkeit.
70 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
396 Seiten, 19.80 Euro