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Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/1. Esoterisches/Buch V/1. Konfuzius und der häßliche Mensch [Philosophie]

1. Konfuzius und der häßliche Mensch Im Staate Lu lebte ein ... ... . Die Schüler, die ihm nachfolgten, waren ungefähr ebenso zahlreich wie die Kung Dsï's. Da befragte einst Tschang Gi den Kung Dsï und sprach: »Der Herr ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 72-74.: 1. Konfuzius und der häßliche Mensch

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch I/Abschnitt B/11. Rücksicht auf das Volk des besiegten Staates [Philosophie]

11. Rücksicht auf das Volk des besiegten Staates Der Staat Tsi hatte Yän angegriffen und annektiert. Da hielten die anderen Landesfürsten einen ... ... beraten und ihm einen Fürsten setzen und dann es sich selbst überlassen. So wird's vielleicht noch möglich sein, das Unheil abzuwenden.«

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 60-61.: 11. Rücksicht auf das Volk des besiegten Staates

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/12. Kapitel: Di Dsï Hing - Der Wandel der Jünger [Philosophie]

12. Kapitel Di Dsï Hing - Der Wandel der Jünger Zu diesem Kapitel findet sich eine Parallele im Kapitel We Dsiang Gün Wen Dsï des Da Dai Li Gi. Sie ist im Buch der Sitte S. 308–321 übersetzt.

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 66.: 12. Kapitel: Di Dsï Hing - Der Wandel der Jünger

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch II/Abschnitt A/9. Verschiedene Heiligkeit: Be-I und Liu Hia Hui [Philosophie]

... Gegner des Mong, vgl. Buch VI, A, 1 ff. 9 Der Doppelname Be-Gung kommt sowohl ... ... .« Für die zweite Auffassung spricht die Art, wie Gau Dsï in VI, A die Sätze, die er dem Mong Dsï gegenüber nicht durchbehaupten kann, einfach ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 76.: 9. Verschiedene Heiligkeit: Be-I und Liu Hia Hui

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/1. Esoterisches/Buch VI/6. Befreiung aus den Banden der Moral [Philosophie]

6. Befreiung aus den Banden der Moral Schwalbensohn besuchte den Freigeber. ... ... Euch als meinem Lehrer zu folgen?« Freigeber sprach: »Ach ja, man kann's nicht wissen. So will ich dir denn eine Andeutung geben: O mein ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 93-94.: 6. Befreiung aus den Banden der Moral

Liezi (Liä Dsi)/Das wahre Buch vom quellenden Urgrund/Buch VIII. Zusammentreffen der Verhältnisse/3. Die Ursachen des Erfolges [Philosophie]

... Guan Yin Dsï sprach: »Dann ist's noch nicht das richtige.« Darauf zog er sich zurück und übte drei ... ... Dsï sprach: »Ich weiß es.« Guan Yin Dsï sprach: »Dann ist's das richtige. Haltet fest daran und verliert es nicht! Nicht nur beim ...

Volltext Philosophie: Liä Dsi: Das wahre Buch vom quellenden Urgrund. Stuttgart 1980, S. 159.: 3. Die Ursachen des Erfolges

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/29. Kapitel: Giau Wen - Fragen über das Angeropfer [Philosophie]

29. Kapitel Giau Wen - Fragen über das Angeropfer Eine ... ... Te Scheng des Siau Dai Li Gi. Auszüge daraus sind im Buch der Sitte S. 254–257 übersetzt. Die Tradition des Gia Yü weicht aber in verschiedenen Einzelheiten ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 120-123.: 29. Kapitel: Giau Wen - Fragen über das Angeropfer

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch IV/Abschnitt A/7. Schickt Euch in die Zeit - oder überwindet sie [Philosophie]

7. Schickt Euch in die Zeit – oder überwindet sie Mong Dsï sprach: »Wenn die Welt in Ordnung ist, so dient der Geringe an ... ... 11 heißt es: ›Wes Hand kann Glühendes erfassen, Taucht er's zuvor in Wasser nicht?‹«

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 115-116.: 7. Schickt Euch in die Zeit - oder überwindet sie

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/2. Exoterisches/Buch XIX/6. Der Opferpriester und die Schweine [Philosophie]

... er nach, was wohl den Schweinen lieber sei, und sagte: »Sie haben's besser, wenn man sie mit Spreu und Kleie füttert und sie in ihrem ... ... Schweine aus verwarf, hat er für sich selbst gewählt. Warum denn wollte er's anders haben als die Schweine?

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 201-202.: 6. Der Opferpriester und die Schweine

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/19. Kapitel: Dsï Lu Tschu Diën/8. Der Schein trügt [Philosophie]

... Mië-Ming, siehe Lun Yü 6, 12, Wilhelm S. 54. 5 Über ... ... Wo) vgl. Lun Yü 11, 2, Anm. 2, 5, Wilhelm S. 108, ferner Lun Yü 5, 9, Wilhelm S. 42.

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 104.: 8. Der Schein trügt

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/9. Kapitel: San Schu - Dreifache Wechselseitigkeit [Philosophie]

9. Kapitel San Schu - Dreifache Wechselseitigkeit Die Episoden des ... ... Schou, enthalten. Der 8. findet sich leicht abweichend im Hiau Ging wieder (Wilhelm S. 17–18), der 9. auch im Han Schï Wai Dschuan 3 und ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 45.: 9. Kapitel: San Schu - Dreifache Wechselseitigkeit

Liezi (Liä Dsi)/Das wahre Buch vom quellenden Urgrund/Buch VIII. Zusammentreffen der Verhältnisse/11. Belehrung durch Andeutung [Philosophie]

... nicht. Der weiße Prinz fragte darauf: »Wie ist's, wenn man einen Stein ins Wasser wirft?« Meister Kung sprach: »In Wu gibt's gute Taucher, die ihn holen können.« Jener sprach: »Wie steht's aber, wenn man Wasser ins Wasser gießt?« Meister Kung sprach: » ...

Volltext Philosophie: Liä Dsi: Das wahre Buch vom quellenden Urgrund. Stuttgart 1980, S. 165.: 11. Belehrung durch Andeutung

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/2. Exoterisches/Buch XIV/4. Die Gründe von Konfuzius' Mißerfolg [Philosophie]

4. Die Gründe von Konfuzius' Mißerfolg Als Kung Dsï einst auf ... ... und Leben schwebte. Ist das nicht Alpdrücken? Um auf dem Wasser voranzukommen, ist's am besten, ein Schiff zu benützen; um aber auf dem Lande voranzukommen, ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 160-162.: 4. Die Gründe von Konfuzius' Mißerfolg

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/40. Kapitel: Dschung Gi Gië - Das Ende des Meisters [Philosophie]

40. Kapitel Dschung Gi Gië - Das Ende des Meisters ... ... Tan Gung des Siau Dai Li Gi, zum Teil übersetzt im Buch der Sitte S. 271, und in der Konfuziusbiographie im Schï Gi, übersetzt in Wilhelm 1928 S. 40–41.

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 160.: 40. Kapitel: Dschung Gi Gië - Das Ende des Meisters

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/38. Kapitel: Tsi Schï Örl Di Dsï Gië - Die 72 Jünger [Philosophie]

... ihn und den vorigen vgl. Lun Yü 5, 1; Wilhelm S. 38. 11 Lun Yü 11, 25; Wilhelm S. 117. 12 Lun Yü 5, 5; Wilhelm S. 40. 13 ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 147-156.: 38. Kapitel: Tsi Schï Örl Di Dsï Gië - Die 72 Jünger

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/8. Kapitel: Dschï Sï - Gedankenschau/9. Guan Dschung [Philosophie]

9. Guan Dschung Dsï Lu fragte den Meister ... ... Tsi, in Sinica 1928, 134–141; ferner Lië Dsï 6, 3, Wilhelm S. 66–69. Kungs hohe Meinung über Guan Dschung ist auch in Lun Yü 14, 17 und 18 belegt, siehe Wilhelm S. 157–158.

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 37-38.: 9. Guan Dschung

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/2. Exoterisches/Buch X/Wider die Kultur III/3. Heilige und Räuber [Philosophie]

... mehr. Wenn die Leute sich erst auf ihre eigenen Ohren verlassen, so gibt's auf der Welt keine Verstrickungen mehr. Wenn die Leute sich erst auf ihr eigenes Wissen verlassen, so gibt's auf der Welt keine Zweifel mehr. Wenn die ... ... sich erst auf ihr eigenes LEBEN verlassen, so gibt's in der Welt keine Unnatur mehr. Alle jene ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 111-114.: 3. Heilige und Räuber

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/2. Exoterisches/Buch XIV/7. Der Jünger ist nicht über den Meister [Philosophie]

7. Der Jünger ist nicht über den Meister Der Schüler Dsï Gung ... ... Beziehungen. Was nun vollends den Zustand der heutigen Frauenwelt anlangt, so will ich mir's ersparen, darüber zu reden. Ich kann dir nur sagen, diese Herrscher des ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 165-166.: 7. Der Jünger ist nicht über den Meister

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/8. Kapitel: Dschï Sï - Gedankenschau/1. Gedankenschau [Philosophie]

... Menschen nicht schädigen, die Worte nicht vergeuden, das ist's, was der Sohn Yens sein Eigentum nennt! ... ... Kung und seinen Jüngern finden sich in Lun Yü 5, 25, Wilhelm S. 47, und 11, 25, Wilhelm S. 116–117. Die Wünsche sind allerdings dort zum Teil recht verschieden. ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 31-33.: 1. Gedankenschau

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/27. Kapitel: Lun Li - Über die Sitte/1. Über die Sitte [Philosophie]

... 2 Schï Ging 282; Strauß S. 483. Vg. Lun Yü 3, 2; Wilhelm S ... ... Mißbrauch dieser Ode. 3 Schï Ging 266; Strauß S. 467. 4 Der Einbein Kui war der sagenhafte Erfinder der Musik, siehe Lië Dsï S. 26, Lü Schï Tschun Tsiu S. 400.

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 110-114.: 1. Über die Sitte
Artikel 261 - 280

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