Online-Bibliothek

19. Die heiligen Herrscher des Altertums

6. Das Mitleid Mong Dsï sprach: »Jeder Mensch hat ein ... ... weil sie mit den Eltern des Kindes in Verkehr kommen wollten, nicht weil sie Lob von Nachbarn und ... ... sie alle zu entfalten und zu erfüllen weiß, der ist wie das Feuer, das angefangen hat zu brennen, wie die Quelle, die ...

13. Des Meisters Verhältnis zu seinem Sohn Tschen Kang fragte den Be Yü und sprach: »Hast du als Sohn (des Meisters) auch noch Außergewöhnliches (von ihm) zu ... ... etwas gehört; außerdem habe ich gehört, daß der Edle seinen Sohn in (ehrerbietiger) Entfernung hält.«

... das Wasser so sehr gelobt, indem er sagte: ›Das Wasser! Das Wasser 4 !‹ Was hat er am Wasser Besonderes ... ... So ist es, wenn es einen Ursprung hat. Das hat der Meister als Gleichnis genommen. Wo aber kein wirklicher ...

22. Verschwendung und Anmaßung als Zeichen beschränkten Charakters Der Meister sprach ... ... Wie kann man da behaupten, daß er einfach war?« »Aber dann verstand sich Guan Dschung wohl besonders gut auf die Etikette?« (Der Meister) sprach: »Die Landesfürsten haben das Vorrecht, eine Schutzwand vor ...

29. Die Macht des Willens zur Sittlichkeit Der Meister sprach: »Ist denn die Sittlichkeit gar so fern? Sobald ich die Sittlichkeit wünsche, so ist diese Sittlichkeit da.«

... Der Mann sprach: »Ich habe das gefundene Reh in Händen; was brauche ich zu wissen, ob er ... ... Richter sprach: »Hast du erst in Wirklichkeit das Reh gefunden und hieltest das dann fälschlich für einen Traum, oder hast du in Wirklichkeit geträumt, daß du das Reh gefunden, und hältst es ...

... Aus dem SINN geht zunächst das LEBEN (hier das große, tiefe genannt) hervor. Die Entstehung ... ... durch die Stufen der Idee, des (geistigen) Seins, des Samens, der Wirklichkeit. Der abschließende Abschnitt ... ... hervorgehen.« Die Herkunft aller Dinge aus dem SINN ermöglicht ihr Verständnis vermöge des SINNS, d.h. weil ...

... einen Beruf) ergreifen? Soll ich das Wagenlenken ergreifen oder soll ich das Bogenschießen ergreifen? Ich denke, ich muß wohl das Wagenlenken ergreifen.« 1 ... ... Auge hat in dem bekannten Wort, daß edle Naturen mit dem bezahlen, was sie sind, Gemeine mit dem ...

14 . Des Volkes Stimme Yau waltete über dem Erdkreis fünfzig ... ... alles eigne Wissen Folgen sie des Herren Willen.« Yau war erfreut und fragte: »Wer hat euch ... ... 's vom Vogte gehört.« Er fragte den Vogt, der sprach: »Das ist ein altes Lied.« ...

... nicht beim Schein. Darum tut er ab das Ferne und hält sich ans Nahe. Erklärung 1 ... ... mehr erwähnt ist. Sehr drastisch ist die Schilderung des »moralischen« Benehmens, das durch seine »Anstandsregeln« ... ... Anstand unvereinbar bezeichnet, während die fünfte, das Wissen (hier Vorbedacht), als des SINNES Schein bezeichnet wird. Der »rechte ...

6 . Das Paradies Als Yü Land und Wasser ordnete ... ... Er geriet in ein Land, das am nördlichen Strande des Nordmeeres liegt, niemand weiß, wie viele hunderttausend Meilen von dem Tsi-Lande entfernt. Das Land heißt das Ende des Nordens. Man weiß nicht, wovon sein ...

16. Das Gleichgewicht zwischen Gehalt und Form Der Meister sprach: »Bei wem der Gehalt die Form überwiegt, der ist ungeschlacht, bei wem die Form den Gehalt überwiegt, der ist ein Schreiber. Bei wem Form und Gehalt im Gleichgewicht sind, der erst ist ein ...

39. Prinzipielle Übereinstimmung als Grundlage für gemeinsame Arbeit Der Meister sprach: »Wenn man in den Grundsätzen nicht übereinstimmt, kann man einander keine Ratschläge geben.«

... Liä Dsï IV, 7 und das erste Buch des Dschuang Dsï, das den Titel trägt: » ... ... dritten Philosophen Dsï Mo ist weiter nichts bekannt, als daß er aus Lu stammte. Er scheint eine Art elektrischer ... ... Mittelmäßigkeit entfernt ist. Der zentrale Punkt ist das Urteil, das immer das trifft, was unter Erwägung der Lage am Platz ...

... Hohe drückt er nieder, das Niedrige macht er hoch. Was Fülle hat, verringert er, was Mangel hat, das ergänzt er. Des Himmels SINN ist es, ... ... Zur Sache vgl. Nr. 22 und Jes. 40, 4. Daß Carus einen Gegensatz zu ...

2. Das Schwierige ist darum noch nicht sittlich »Herrschsucht, Prahlerei ... ... gelten.« Der Meister sprach: »Das kann für schwierig gelten, ob sittlich: das weiß ich nicht.« ... ... unterlassen. Der Meister urteilte darüber, daß eine solche Handlungsweise zwar schwer sei, daß sie aber noch nicht genüge, ...

17. Die Entfaltung des Wesens in der Trauerzeit Meister Dsong sprach: »Ich habe vom Meister gehört, wenn ein Mensch sein eignes Selbst noch nicht entfaltet habe, daß das sicher in der Trauerzeit geschehen werde.«

51. Pflege des Lebens 1 Der SINN erzeugt. Das LEBEN nährt. Das Wesen gestaltet. Die Kraft vollendet. Also ... ... unter allen Geschöpfen ist keines, das nicht den SINN ehrt und das LEBEN werthält. Wird der SINN ...

26. Wesen des Schweren 1 Das Gewichtige ist des Leichten Wurzel. Die Stille ist der Unruhe Herr. ... ... man die Herrschaft. Erklärung 1 Das »schwere Gepäck« muß man beim Reisen in China immer bei sich ...