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Zhou Dunyi/Thai-kih-thu - des Tscheu-Tsi Tafel des Urprinzipes/Die Tafel des Urprinzipes/Die Tafel/6. Der Mensch [Philosophie]

§ 6 Allein der Mensch, erreicht er dessen Vollendung, ist vollkommen ... ... Veränderung alle Dinge, und ihr Verhalten im Menschen ist dem entsprechend. Gesetzt, es würde nicht des heiligen Menschen ganzes Wesen vom Urprinzipe bestimmt, so würden Gelüste ...

Volltext Philosophie: Thai-kih-thu, des Tscheu-Tsi Tafel des Urprinzipes. Dresden 1876, S. 59-64.: 6. Der Mensch

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch VII/Abschnitt B/38. Die Überlieferung der Wahrheit [Philosophie]

... der späteren Dschoudynastie, an seine Stelle gesetzt wurde. 9 Über Be-I und Liu-Hia Hui vgl. ... ... Dsï, der, wie Dschau Ki zu berichten weiß, dem Mong Dsï untreu wurde, ist nicht zu verwechseln mit dem alten Gau, über den Mong Dsï ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 208.: 38. Die Überlieferung der Wahrheit

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch V/Abschnitt B/2. Rang und Einkommen zur Dschouzeit [Philosophie]

... eines entsprechenden Stückes Land, das für sie bebaut wurde. Die Lehnsstaaten zweiten Ranges hatten an Land siebzig Meilen im Geviert. ... ... Einkommen war gleich dem Ertrag eines entsprechenden Stückes Land, das für sie bebaut wurde. Ein Kleinstaat hatte an Land hundert Meilen im Geviert. ... ... eines entsprechenden Stückes Land, das für sie bebaut wurde. Die Bauern erhielten jeder hundert Morgen zum Anbau. ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 148-149.: 2. Rang und Einkommen zur Dschouzeit

Zhou Dunyi/Thai-kih-thu - des Tscheu-Tsi Tafel des Urprinzipes/Die Tafel des Urprinzipes/Die Tafel/7. Der Heilige [Philosophie]

§ 7 Der heilige Mensch richtet sich nach der Mittelstrasse, Rechtschaffenheit, ... ... des Urprinzipes Norm, und in nichts kann er fehlen. Wenn also vorhin gesagt wurde, Gelüste würden sich regen, Leidenschaften obsiegen, Uebervortheilung und Unterdrückung wetteifern, so wird ...

Volltext Philosophie: Thai-kih-thu, des Tscheu-Tsi Tafel des Urprinzipes. Dresden 1876, S. 64-72.: 7. Der Heilige

Liezi (Liä Dsi)/Das wahre Buch vom quellenden Urgrund/Buch II. Der Herr der gelben Erde/9. Der Alte am Wasserfall [Philosophie]

... wandeln kann.« Meister Kung sprach: »Was bedeutet das: Anfangs Gewöhnung, wurde es mir zur Natur und ist mir nun Schicksal?« Jener sprach: » ... ... Hügeln und fühle mich in diesen Hügeln wohl: das ist die Gewohnheit. Ich wurde groß im Wasser und fühle mich im Wasser wohl: das ...

Volltext Philosophie: Liä Dsi: Das wahre Buch vom quellenden Urgrund. Stuttgart 1980, S. 57-58.: 9. Der Alte am Wasserfall
Liezi (Liä Dsi)/Das wahre Buch vom quellenden Urgrund/Buch VIII. Zusammentreffen der Verhältnisse/34. Kleptomanie

Liezi (Liä Dsi)/Das wahre Buch vom quellenden Urgrund/Buch VIII. Zusammentreffen der Verhältnisse/34. Kleptomanie [Philosophie]

34. Kleptomanie Es war einmal ein Mann in Tsi, der war ... ... Kultbild des »auf dem Wind fahrenden echten Menschen«, als der Liä Yü Kou verehrt wurde. Es zeigt ihn in Krone und Heiligenschein der taoistischen Gottheiten. Richard Wilhelm erhielt ...

Volltext Philosophie: Liä Dsi: Das wahre Buch vom quellenden Urgrund. Stuttgart 1980, S. 181-183.: 34. Kleptomanie

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/2. Exoterisches/Buch XXI/4. Der höchste Mensch II [Philosophie]

4. Der höchste Mensch II Kung Dsï besuchte den Lau Dan. ... ... höchster Seligkeit erfreut: das ist der höchste Mensch.« Kung Dsï sprach: »Ich würde gern hören, wie man dazu gelangt.« Jener sprach: »Grasfressende Tiere weigern ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 221-223.: 4. Der höchste Mensch II

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/2. Exoterisches/Buch XX/2. Die Reise ins Jenseits [Philosophie]

... Tode werden sie beerdigt (ohne heftige Trauer). Ich würde wünschen, daß Eure Hoheit das Reich abtue, der Welt entsage und ... ... drittes Mal, und sicher werden üble Worte folgen. Im ersten Fall wurde er nicht böse; im zweiten Fall wurde er böse. Denn im ersten ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 209-211.: 2. Die Reise ins Jenseits

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/3. Verschiedenes/Buch XXIV/11. Unheilvolles Glück [Philosophie]

... der ich kein Jäger bin, eine Wachtel in der Nordwestecke meines Hauses brüten würde, das wären doch sicher üble Vorzeichen? Nun pflege ich mit meinen Söhnen ... ... hackten sie ihm die Füße ab und verkauften ihn im Staate Tsi. Dort wurde er der Straßenaufseher eines vornehmen Mannes und bekam Fleisch zu ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 258-259.: 11. Unheilvolles Glück

Liezi (Liä Dsi)/Das wahre Buch vom quellenden Urgrund/Buch II. Der Herr der gelben Erde/14. Vergebliche Weltflucht [Philosophie]

14 . Vergebliche Weltflucht Meister Liä Dsï wollte nach Tsi, kehrte ... ... Last des Reiches ruht und dessen Weisheit zu Ende ist in seinen Staatsgeschäften. Der würde mich sicher mit Staatsgeschäften betraut und große Taten von mir verlangt haben. Darum ...

Volltext Philosophie: Liä Dsi: Das wahre Buch vom quellenden Urgrund. Stuttgart 1980, S. 63-64.: 14. Vergebliche Weltflucht

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XII/18. Das Volk richtet sich nach der Person, nicht nach den Worten [Philosophie]

18. Das Volk richtet sich nach der Person, nicht nach den Worten Freiherr Gi Kang war in Sorge wegen des Räuberunwesens und fragte den Meister Kung. Meister ... ... »Wenn Eure Hoheit es nicht wünscht, so wird, ob selbst Belohnung darauf gesetzt würde, niemand rauben.«

Volltext Philosophie: Kungfutse: Lun Yu. Gespräche. Düsseldorf/Köln 1975, S. 126.: 18. Das Volk richtet sich nach der Person, nicht nach den Worten

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/3. Verschiedenes/Buch XXIV/1. Fürsten und Menschen [Philosophie]

1. Fürsten und Menschen Sü Wu Gui erhielt auf Veranlassung des ... ... Was habt Ihr nun unserem Fürsten für einen Rat erteilt, daß er so fröhlich wurde?« Sü Wu Gui sprach: »Ich habe ihm eben nur erzählt, wie ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 248-250.: 1. Fürsten und Menschen

Laozi (Laotse)/Tao Te King - Das Buch des Alten vom Sinn und Leben/Das Leben/78. Was man dem Glauben überlassen muß [Philosophie]

78. Was man dem Glauben überlassen muß 1 Auf ... ... in Kung, Gespräche XX, 1 (pag. 215) zitiert sind. Die Schlußzeile würde modern ausgedrückt heißen: Die Wahrheit klingt oft paradox.

Volltext Philosophie: Laotse: Tao Te King – Das Buch des Alten vom Sinn und Leben. Düsseldorf/Köln 1952, S. 82-83.: 78. Was man dem Glauben überlassen muß

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch IV/Abschnitt A/14. Wider Bereicherung harter Fürsten [Philosophie]

14. Wider Bereicherung harter Fürsten Mong Dsï sprach: »Kiu ... ... nicht milde herrscht und einer ihn dennoch bereichert, dieser Mann von Meister Kung verworfen würde. Wie erst, wenn einer für einen solchen Fürsten harte Kriege führt! Wenn ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 119.: 14. Wider Bereicherung harter Fürsten

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch II/Abschnitt B/14. Warum Mong in Tsi kein Gehalt nahm [Philosophie]

... ihn rufen läßt, sehr höflich ist, hält er es dennoch mit seiner Würde als Weiser und Reformator nicht vereinbar, dem Ruf des Königs Folge zu ... ... zeigt, welchen Wert Mong darauf legte, daß bei solchen Geschenken das Dekorum gewahrt wurde. 4 Das Erlebnis fällt vermutlich in die ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 86-87.: 14. Warum Mong in Tsi kein Gehalt nahm

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch VI/Abschnitt A/8. Wie ein Mensch sich selbst verliert [Philosophie]

8. Wie ein Mensch sich selbst verliert Mong Dsï sprach: »Die ... ... wirklichen Triebe des Menschen? Darum: es gibt nichts, das nicht wachsen würde, wenn ihm seine rechte Pflege zuteil wird, und es gibt nichts, das ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 165-166.: 8. Wie ein Mensch sich selbst verliert

Liezi (Liä Dsi)/Das wahre Buch vom quellenden Urgrund/Buch VIII. Zusammentreffen der Verhältnisse/31. Der dürre Baum [Philosophie]

31 . Der dürre Baum Es war einmal ein Mann, der ... ... ihn ab. Nun bat des Nachbars Vater ihn sich aus als Brennholz. Da wurde der Mann mißvergnügt und sprach: »Des Nachbars Vater wollte nur Brennholz ...

Volltext Philosophie: Liä Dsi: Das wahre Buch vom quellenden Urgrund. Stuttgart 1980, S. 180-181.: 31. Der dürre Baum

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch I/Abschnitt A/7. Der Opferstier und die Weltherrschaft [Philosophie]

... der Welt zu sein?« Mong Dsï sprach: »Wenn jemand Euch berichten würde: ›Ich besitze zwar genügend Stärke, um dreißig Zentner zu heben, ... ... .« Dieses Reich, das von den Herren von Dschau, Han und We aufgeteilt wurde, gehörte früher zu den mächtigsten Staaten Chinas. We war ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 47-52.: 7. Der Opferstier und die Weltherrschaft

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/33. Kapitel: Guan Sung - Die Männerweihe [Philosophie]

... jung war, er doch als Herrscher geehrt wurde. Ein Herrscher hat erwachsene Menschen zu beherrschen, wozu bedurfte er da noch ... ... Altertum trug man einen Tuchhut, der zur Fastenzeit vor den Opfern dunkel gefärbt wurde. Wann die Fransen aufgekommen sind, das weiß ich nicht. Heutzutage ist ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 130-133.: 33. Kapitel: Guan Sung - Die Männerweihe

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/1. Esoterisches/Buch I/2. Der Kaiser und der Heilige [Philosophie]

... doch fortfahren mit Begießen und Bewässern, so würde das der großen Nässe gegenüber verschwendete Mühe sein. Wenn Ihr erst ... ... habt das Reich geordnet. Da nun das Reich bereits in Ordnung ist, so würde ich es nur um des Namens willen tun, wenn ich Euch ablösen ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 31.: 2. Der Kaiser und der Heilige
Artikel 261 - 280

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