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... wieder über das verlassene Feld ausschwärmen und mit großer Autorität dasjenige lehren, was die Naturforschung nicht weiß? Daß sie es selbst auch ... ... Konsequenz vermieden werden kann. Die eine liegt hinter uns: es ist die Autorität der Philosophie und die tiefe Wirkung der Religion auf ... ... Forschung überhaupt befähigen. Baco hätte ebensowenig einen alten Autor kritisch herausgeben können, als er ein ordentliches Experiment machen ...

... proinde laborem et studia. Academiæ nostræ quam maxime probata, conctis bonarum literarum fautoribus meliorem in modum commendo.« Baier aber, welcher dies Vorwort schrieb, ... ... machina et Anima humana prorsus a se invicem distinctis, commentatio, libello latere amantis autoris Gallico »hommo machina« inscripto opposita et ad illustrissimum virum ...

... jede andre. Er war im Grund das skeptische Prinzip gegenüber der ganzen Autoritätssucht des Mittelalters; von den oppositionell gestimmten Franziskanern gepflegt, wandte er die ... ... ein Ding und seine Entelechie nebeneinander stellt, so läuft dies auf eine reine Tautologie hinaus. Dies ist aber bei der Seele durchaus ...

... ein Zeugnis für das Ende der unbedingten Herrschaft der Tradition und unantastbarer Autoritäten. In Deutschland wurde die humanistische Reformbewegung, so kräftig sie auch begonnen ... ... dabei neben der geistreichen Schreibweise und den zündenden Lichtblitzen in Bacos Werken auch die Autorität seines hohen Ranges und den Umstand, daß er ...

... Volkes emporgehobene Priestertum herrschsüchtig machen und die Eifersucht auf Erhaltung der Autorität in ihm wecken, unabänderlich in der menschlichen Natur begründet und unabhängig vom ... ... Religion erhalten und wenn nun vollends noch eine solche Religion von einer auf ihre Autorität eifersüchtigen Priesterschaft gehegt und gepflegt wird, so müssen sie auf eine viel ...

... einerseits) eine gewisse Grundgestalt der qualitativen Gleichheit an sich ( auto kath' hauto eidos ti homoiotêtos ) und eine andre, ihr entgegengesetzte, ... ... . ff., 479 A, 507 B u. ö.; auto kath' hauto Phaedo 66 A, 78 D, 100 B, ...

... 41) von Haus aus in ihm ( autois enousa ) und wird durch Fragen nur geweckt; so besonders in der ... ... angewandt, sondern vielmehr, in die es entwickelt wird. Auf den Schein der Tautologie, daß das (einzelne) Schöne schön sei, einzig zufolge der Voraussetzung darüber ...

... die Sätze der Geometrie sich nach innerer strenger Autonomie aufeinander aufbauen, während die Axiome und die methodischen Normen, nach denen dieser ... ... Jeder uns gegenüberstehende Mensch ist für die unmittelbare Erfahrung nur ein lauterzeugender und gestikulierender Automat; daß hinter dieser Wahrnehmbarkeit eine Seele steckt und welches die Vorgänge in ...

... Selbstlosigkeit er scheinen nicht als ebenso natürliche und autochthone, sondern als nachträgliche und gleichsam künstlich angepflanzte. Der Erfolg davon ist, ... ... von personalen Energien relativ unabhängiges »Arbeiten« gestattet, dessen, sich Aufhäufende Erträge wie automatisch zu weiteren Aufhäufungen in steigenden Proportionen führen – so bewirkt das Objektivwerden der ...

... Also kann man das Nichtseiende, an sich oder schlechthin verstanden ( auto kath' hauto ), weder gültig aussprechen noch sagen noch denken, es ist unausdenkbar, unaussprechlich ... ... was nur überhaupt, als Etwas, als Eines, ja als Es ( auto ) oder als was auch immer, ausgesagt ...

A. Die Forschung (pag. 201-209). Wir setzen das Gastmahl ... ... so »das Ganze in sich selbst verknüpft ist« ( hôste to pan auto hautô xyndedesthai ). Diese systematische (Gorg. 504 A, s. o. S. 48 ...

... Differenzierungsprozeß, und zwar durch die Reformation, hervorgetreten. Während die katholische Kirche ihre Autorität in eine mystische, in absoluter Höhe über dem Gläubigen thronende Form hüllt, ... ... Vornehmheit: die exzeptionelle Stellung gegenüber einer Majorität, der Abschluß der Einzelerscheinung in ihrem autonomen Bezirk, der durch das Eindringen irgendeines heterogenen Elementes sofort zerstört ...

A. Die Wissenschaften. 1. Arithmetik . Nachdem das Ziel gezeigt ... ... wieder ein klassischer Beleg mehr für den schlichten Sinn des »an sich selbst« ( auto kath' hauto , 524 D). Es besagt nichts mehr und nichts weniger, als daß wir ...

... A, hê mnêmê tais aisthêsesi xympiptousa eis tauton ) inhaltlich entsprechen. – Diese Auffassung der »Phantasie« ist eine Erweiterung ... ... beruht , denn nicht in dem bloßen innern Sehen der Bilder ( eikonas en hautô hora pôs , 39 C), sondern in dem Urteil, dem Text gleichsam ...

C. Die beiden Gattungen des Seins: das Unwandelbare und das Wandelbare (pag. ... ... ihr »Sein«, daß sie immer » einartig , an sich selbst« monoeides on auto kath' hauto 78 D), daher immer mit sich identisch sind. Dagegen die vielen z. ...

... wiederholt begegnende »an sich selbst« ( auto kath' hauto ) besagt soweit noch nichts mehr als, daß in ... ... der Verbindung »das Schöne usw. an sich selbst« ( auto kath' hauto ) ausreichte. Dieser hier offenbar schon ganz feststehende ... ... eben diesen Gegensatz erklärten Benennung des auto kath' hauto , gegen die grenzenlose Relativität, die den ...

... die Möglichkeit gegeben, das Dogma als ein autoritatives System von dem Willen Gottes ausgehend zu entwickeln, und ein solches System ... ... gemäß ihrem Verhältnis zu den praktischen Lebensaufgaben in unreiner Mischung mit positiven, in Autorität gegründeten Bestandteilen: eine in jeder Rücksicht unkritische Metaphysik des Willens . Bald ...

... jede Weise falsch. Dennoch möchte ich dem Autor die Feinheit zutrauen, daß er die sonderbare Verflechtung von Identität und Verschiedenheit ... ... den Fehlern der frühem Argumente irgend eine Unklarheit über diesen Unterschied auf Seiten des Autors die Schuld. Weit glaublicher ist doch, daß der Leser, durch diese ...

... sich zu unterscheiden hätte, völlig überflüssig und tautologisch wäre , so kann auch der dianoiologische Persönlichkeitsbegriff keine Anwendung auf ... ... , wie die unbewusst logische Synthese der Kraftäusserungen sich vollzieht und die Reaktion von autonomer Gesetzmässigkeit als Endergebniss herausspringen lässt. Der Mensch ferner wird sich der Wahrnehmung ...

3. Die Vorstellung oder Idee Gehen wir nunmehr zu dem anderen Ueberseienden ... ... wahrhaft Seiende ( ontôs on ) als das an und für sich Seiende ( on auto kath' hauto ) und das Unveränderliche ( oudepote oudamê oudamôs alloiôsin oudemian endechomenon ) hinzustellen. ...