... gleichsinnige Formel: »das was es ist , das Schöne, Gute u.s.f.« ( ho estin ), oder » es selbst, was es ist ... ... auto ho estin ), das heißt: nicht, welche Gegenstände schön, gut u.s.w. sind, welchen Subjekten das betreffende ...
... was »es selbst, die Tugend, ist« (360 E). Ist »ein Eines« die Tugend, und unterschiedliche ... ... heißt nicht, etwas, das ist, sondern etwas, das es ist, s. o. S. 2 das o estn ) zu Grunde, eine Sache ( pragma ...
... bezüglichen Teiles des Dialogs vgl. meine Forschungen zur Geschichte des Erkenntnisproblems im Altertum, I; Archiv für Geschichte der Philosophie, Bd. III, S. 347 ff.; Philologus, Bd. L (N. F. IV), 262 ff. Wer wenigstens diese Dinge genauer erforschen will, den ...
... gleich anfangs (14 C – E) in bestimmtem Anklang an beide Dialoge (s. o.) formuliert, sondern das vor allem, was als einzig möglicher Ausgangspunkt ... ... Wissenschaft die Frage ist (17 D E). Also auf Zahl- und Verhältnisbestimmung beruht alle Wissenschaft ; wie ...
... Schloß. 40 Kant Werke Rosenkr. Bd. 7, S. 321. 41 Kant Werke Rosenkr. Bd. 7, S. 320 f. 42 Lessing, Erziehung des Menschen ... ... 44 Lotze, Mikrokosmos 3, 52 (I. Aufl.).
... eins und teillos (205 C – E). Wieder in andrem Zusammenhang (196 in.) werden die reinen Zahlenbegriffe: ... ... Existenz der Zahl π oder e , überhaupt des Irrationalen, des Imaginären u.s.f., und denken dabei nicht im entferntesten an ein einzelnes Vorkommen irgendwo ...
... daher in durchaus gleicher Positivität Sein gegen Sein (257 E), nicht etwa Sein gegen Nichtsein oder Nichtsein ... ... A C; Mischung, mixis, xymmixis, mignysthai, symmignysthai 252 f. 259 f. oft), die (nach 259 E) allgemein den Logos, den Sinn, ...
... Der Sozialismus und Kommunismus des heutigen Frankreich, 2. Aufl. 1848, und R. Mohl, Tüb. Zeitschr. für Staatsw. 1851. Fortgeführt in seiner Geschichte und Literatur der Staatswissenschaften Bd. 1, 1855, S.67 ff.: Die Staatswissenschaften und die Gesellschaftswissenschaften. Wir heben zwei Versuche ...
... Prinzip der Erhaltung vor – wie bei PLATO (s. o. S. 161). Hat also ARISTOTELES zwar PLATOS Meinung ... ... wie schon bemerkt, als »durch sich« bekannt ansieht (s. o. S. 395), ohne weiteres ein Zwecktätiges (Phys. ...
... umfassenden (Subsumtion unter dem Oberbegriff, z.B. von Rot, Blau u.s.f. unter Farbe); 3. Auffassung (allemal) einer letzten Idee ... ... Möglichkeit des Urteils überhaupt zurückblickende Stelle, 259 D E, sogleich hinzu, so ergibt sich als letzte Grundlage: die Aussage, ...
... (System des transcend. Idealism. S. 317-318, Werke I. 3, S. 529-530): »Wer sagt, dass er sich ... ... als Object, der Wille hat wieder die Vorstellung als Object u.s.f. Schon die reine Gegenseitigkeit in der Beziehung der ...
... dem Supplement dieser Grösse zu 1, = 1 – Π[i=1..n](1-(1-1/pi)·(1/qi)); 1/p1, 1/p2 ... ... – 1/p1)·(1/q1) und alle entsprechenden, folglich auch ihr Product Π[i=1..n](1-(1- ... ... von beiden Factoren, q. e. d. – Daraus nun, dass Π[i=1..n] mit wachsendem ...
... ( koinônia 250 B, dynamis koinônias 251 E), da durch sie allein der Ausspruch des Seins verknüpfbar wird mit der ... ... es sicher nicht zufällig, daß es in der nachdrücklich zusammenfassenden Erklärung Soph. 249 E lautet: Die völlige Ablösung irgend einer Denkbestimmung von allen bedeutet ... ... des Seins ist. Die Möglichkeit der Aussage (d.i. Setzung im Denken), als Aussage (Setzung) von ...
... vorkommen kann , sondern ausserhalb desselben fällt (vgl. Schelling I. 1, S. 181-182). – So haben wir diese Art ... ... die zu Grunde liegenden Voraussetzungen (z.B. Spinoza's Substanz, Fichte's Ich, Schelling's Subject-Object, Schopenhauer's Wille) mystisch in sich ...
... verschwinden muss (vgl. Fichte's sämmtliche Werke Bd. I. S. 100, 253; Bd. ... ... seine Werke I. 1. S. 180; I. 3. S. 497; I. 4. S ... ... Individuen (vgl. auch Bd. I, S. 20-26 Einleitendes I. c. die Bemerkungen über ...
... ihre Ausgangspunkte das Leben und Verstehen (S. 10, 136 f.), das im Leben enthaltene Verhältnis von ... ... Schriften Bd. IV.] 7 Beruf f. Gesetzgebung S. 5 ff. 8 ... ... die Geisteswissenschaften, Vorrede XVII. [Schriften Bd. I, S. XVIII.]
... Verflechtung und wechselseitigen Durchdringung der in die Welt der allseitigen Bezüglichkeit, d.i. der »Erscheinung« eingetretenen ursprünglichen Denkfunktionen. Damit ist die Aufgabe gelöst: ... ... , besonders wenn man zur ersteren Stelle ARISTOTELES de gen. et corr . I 8, pag. 325 a 30, vergleicht ...
... 23 Auerbach in Günsburg's Zeitschrift f. klin. Med. IV. S. 487. 24 ... ... 29 Zöllner sagt a. a. O. (S. 326-327): »Wie man sieht, würden durch ...
... Seiten des Einen Princips (vgl. I. 10, 242-43; I. 8, 328). Schelling erkennt ... ... Ausdruck zu finden.« Und in seinem »anthropologischen Schema« (I. 10, S. 289) findet man: » ... ... . 17. (Vgl. Plümacher's »Der Kampf um's Unbewusste«. S. 5-39). ...
... der introductio und Scotus Eriugena de divisione I, c. 15 ff. 463 B. c. 73 p. ... ... 257 Vgl. Hauréau, Histoire de la philos. scolast. I, 42 ff., Prantl über Porphyrius in ... ... d'Abélard p. Cousin) p. 513 f. und in Abälards epist. I, c. 2 p. 119. ...
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