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§ 158 Die Familie hat als die unmittelbare Substantialität des Geistes seine sich empfindende Einheit, die Liebe , zu ihrer Bestimmung, so daß die Gesinnung ist, das Selbstbewußtsein seiner Individualität in dieser Einheit als ...

... zur vornehmlichen Grundlage der Erkenntnis des Konkreten geworden, auf dieselbe Weise getrieben, so daß teils jenes Metaphysische außerhalb dieser empirischen Wissenschaft gehalten wurde und zu keiner ... ... tieferen Gestaltungen gegenüber bleiben, wie dies in der äußeren Natur der Fall ist, wo die Materie und Bewegung ihre freie Existenz als Sonnensystem hat, ...

... denen das Dasein der Dinge steht, lehren soll, so müßten diese, so fern sie Dinge an sich ... ... man alle seine synthetische Urteile, so fern sie objektiv gelten, so findet man, daß sie niemals aus ... ... in einzelnen Urteilen) anhebe und so zur Allheit fortgehe, so kann ich noch keine Beziehung auf die ...

... als persönlicher, somit als Wille des Einzelnen objektiv wird, so erhält es den Charakter von Privateigentum , und gemeinschaftliches Eigentum, das seiner ... ... nicht in ihren bestimmten Momenten erfaßt. Was die moralische oder religiöse Rücksicht betrifft, so hielt Epikur seine Freunde, wie sie, einen solchen Bund der ...

... III, 254 d. O. A.) so ausgedrückt ist: »Der Magnetismus ist so allgemein in der allgemeinen Natur, als die Sensibilität in der organischen, die ... ... dem Einfluß großer magnetischer Stäbe entgangen, nur daß die Wirkung bei einigen Körpern so gering ist, daß sie bis ...

... zu beurtheilen im Begriff sind, wirklich einen so rein dichterischen Eindruck zurücklässt, als wir soeben beschrieben haben, so wird uns nichts so sicher, als die Erörterung des Wesens der Dichtkunst ... ... und hauptsächlichsten Theil unsres Geschäfts aus. Haben wir diesen vollendet, so bleibt uns dann nur noch übrig, ...

... hinlänglich, es zu ersetzen. So mahlerisch ist dieselbe in allen ihren Ausdrücken, so voll und üppig in dem Fluss ihrer Perioden, so wohlklingend in ihren rhythmischen Verhältnissen. Alles diess zusammengenommen giebt ... ... ein Leben und eine Fülle, eine sinnliche und einfache Grösse, eine so helle und glänzende Beleuchtung, dass ihr hierin die neuere niemals gleichzukommen ...

... . der Raumerfüllung, dasselbe im Ideellen entspreche, so werden wir finden, daß dieser ideell angeschaute Akt der Produktion ... ... an sich trägt). Erfüllte das Licht den Raum, so würde ein Licht das andre ebenso wie ein Körper den andern ausschließen, ... ... oder irgend eine andre sogenannte dynamische, nicht viel bessere Hypothese vollkommen verträgt, so ist die Meinung und Voraussetzung der Immaterialisten, daß nun ...

Zweite Abteilung der Naturphilosophie Die Physik § 272 Die Materie hat Individualität , insofern sie das Fürsichsein so in ihr selbst hat, daß es in ihr entwickelt und sie damit an ihr selbst bestimmt ist . Die Materie entreißt auf diese Weise sich der Schwere ...

Erster Artikel Bei Schriften von so reichem und mannigfaltigem, auch ... ... Jahren, geschätzt von allen, die ihn gekannt, dahingerafft wurde, so ausspricht: »So will ich denn gestehen, daß für mich das dringendste ... ... sie stammen auch aus Zeiten her, wo man die lebendige Erkenntnis grausam anatomierte.« So hätte es wohl auch für ...

... Willkür , bis zum Bösen fortgeht, so ist dies selbst noch ein unendlich Höheres als das gesetzmäßige Wandeln der Gestirne oder als die Unschuld der Pflanze; denn was sich so verirrt, ist noch Geist. § 249 Die Natur ... ... und die nächste Wahrheit derjenigen ist, aus welcher sie resultiert, aber nicht so, daß die eine aus ...

... nennt es denn auch die Selbstheit. So sagt er z.B.: »Wo Gottes Wille in einem Dinge ... ... ewig, empfindlich Leben urständet. Denn so das Leben keine Empfindlichkeit hätte, so hätte es kein Wollen noch ... ... davon es wächst und zunimmt; so nun unter den Dreien eins fehlt, so kann kein Ding bestehen.« ...

... das erhaschte Neue auf allen Märkten wie zur Drehorgel absangen, endlich einen so allgemeinen Ekel erregt, daß sie bald kein Publikum mehr finden werden; besonders ... ... jeder sein will, und was in gewissem Sinne auch recht viele sind. So möge denn diese Abhandlung dienen, manches Vorurteil ...

... der Erkenntnisart , oder einiger, wo nicht aller dieser Stücke zusammen, bestehen, so beruht darauf zuerst die Idee ... ... Zuerst, was die Quellen einer metaphysischen Erkenntnis betrifft, so liegt es schon in ihrem Begriffe, daß sie nicht empirisch ... ... ich mich auf Kritik d. r. V. Seite 712 u. f., wo der Unterschied dieser zwei Arten ...

... als die Quelle der Wahrheit ausspricht, so mögen wohl seine Worte so lauten, als ob es allein ... ... in seinen Systemen diese Einheit erreicht, wo nämlich ihre Gegenstände selbst so beschaffen sind, daß sie eine Wesentlichkeit ... ... nicht über den großen Einfluß hinaus . So auf der ändern Seite, wo die Individualität nicht die Bedeutung der ...

... die bloße Anschauungsweise eines intelligenten Wesens gedacht werden, so daß alsdann der Zweckbegriff und das Objekt eigentlich nicht in ... ... läßt die Zweckmäßigkeit in ihren Produkten hervorgebracht sein durch eine Intelligenz außer ihr, so nämlich, daß der Begriff dieser Zweckmäßigkeit der Produktion selbst vorangegangen, so ist nicht zu begreifen, wie der Begriff und das Objekt ins Unendliche ...

... damit sinnliches Individuum, das sich aber auch so mit Recht als Zweck gegen die Naturgegenstände benimmt. Die Betrachtung derselben ... ... die jener Zwecke, ausgeht, andererseits auf die Erkenntnis des Allgemeinen derselben, so daß es zugleich in sich bestimmt sei, gerichtet ist – der ...

... nicht zur angewandten Logik als solcher; so wäre jede Wissenschaft in die Logik hereinzuziehen, denn jede ist ... ... , aber als Subjektives in Beziehung auf Objektives ist, so bezieht er sich auf die Idee als vorausgesetzte oder unmittelbare . ... ... wesentlich Gegenstand der Logik; da sie zuerst in ihrer Unmittelbarkeit zu betrachten ist, so ist sie in dieser Bestimmtheit, in welcher sie Leben ...

... , Denn, wenn es notwendig ist, nach jenem Rechtsgrundsatz zu handeln, so muß auch die intelligibele Bedingung (eines bloß-rechtlichen ... ... sondern muß zunächst auf den reinen Verstandesbegriff eines Besitzes überhaupt angewandt werden, so daß, statt der Inhabung (detentio), als einer empirischen Vorstellung ...

... z.B. Zorn ) verschwistert sich daher nicht so sehr mit dem Laster, als die Leidenschaft. Leidenschaft dagegen ist die ... ... läßt Überlegung zu und verstattet dem Gemüt, sich darüber Grundsätze zu machen und so, wenn die Neigung auf das Gesetzwidrige fällt, über sie zu ... ... wahres Laster ist. Die Tugend also, so fern sie auf innerer Freiheit gegründet ist, enthält für ...