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... folgenden? Die unaustilgbare Liebe ist es zu dem, der Reflexion nothwendig entfliehenden, hinter ... ... Liebe ist selbst Gott, in ihr ist er und bleibet er ewig, ... ... ihm ewig fort ganz, so wie er ist; und er hat darum nichts von ...

... aus ihr folgten, und die wir in der vorigen Stunde aufgestellt, mehr ... ... Charakterzug unseres Zeitalters aufgestellt habe; und es ist nun Ihr Geschäft zu beurtheilen, ... ... blossen Selbsterhaltung verwenden, sondern dass er sie, wie nur der ewige Friede, zu ...

... das unmittelbare Werk Gottes in uns, und wir, bei dem Vollbringen desselben, ... ... in das Herz wächst sie ihm nie, und wie irgend ein anderes ... ... Bestreben der Edlern; Treue bis in den Tod der freiwilligen Gefährten gegen die ...

... reinsten Seligkeit sey. Was da ist, so wie es ist und weil es ist ... ... Seligkeit unmittelbar und ganz und was er allgegenwärtig hat und fühlt, braucht er ... ... den herrschenden Systemen fremd sey, so ist es der: dass sie ...

... auf anderes Leben ausser ihm, und so auf das vorhandene allgemeine Leben, ... ... eine solche Dichtung haben, denn nur in ihr ist der sinnbildliche Kreis durch erschaffendes Denken ... ... , und wir behalten es uns vor auf die künftige Rede. Beide Theile ...

... hat, ihn anfahren, und so wie sie ihn leitete, ein Bild ... ... diesem Nichts, so muss sie von nun an zu allem, was sie ... ... eintauchen, und es von nun an in dem Gebiete derselben immerfort erhalten ...

... Seite des Selbstbewußtseins, sondern wie er an und für sich ist. ... ... dieselbe reine Negativität, die Ich ist. Ich ist in ihm als unterschiedenem in sich ... ... der daseiende Geist nicht reicher ist als sie, so ist er in ...

... Geist ist Inhalt , so ist er in der Gestalt seiner Wahrheit . ... ... die Abstraktion ist, ist in der Tat das Negative an sich ... ... bezieht sich nur äußerlich auf ihn; er ist ihm von einem Fremden ...

... Beschränkung überhaupt gewöhnten, wenn es bei den von uns anzugebenden Maassregeln einer solchen Angewöhnung ... ... der sie gekannt hat, und ist in dem einen ebensowohl ausführbar, ... ... übrige sich gar leicht: und die von nun an zu befolgenden Maassregeln liegen nicht mehr ...

... Handlung, der Grundsynthesis (der des Ich und Nicht-Ich), ein Gehalt ... ... der aufgestellten Begriffe (hier des Ich und des Nicht-Ich, insofern sie ... ... sie entwickelt werden) und mit der sie Eins und dasselbe ausmachen, eine ...

... in die Unwissenheit dessen, was es tut, und in das Wissen desselben, das ... ... der Sittlichkeit seines Handelns mit dem, was an und für sich sittlich ist, ... ... findet seinen eigenen Untergang. In der Tat aber ist die sittliche Substanz durch diese ...

... eben das Selbst; es ist ihr Subjekt, ihr Tun und Werden. Dies ... ... Bewußtsein aus der Trennung in das Wissen und in die Bewußtlosigkeit zurück in sein ... ... nichts mehr an sich in ihr ist, so ist wie das Reich des Glaubens, so auch ...

... gefragt: was im Ich und durch das Ich gesetzt werde, indem ... ... die Unendlichkeit auszufüllen; zugleich hat es das Gesetz und die Tendenz über sich selbst ... ... seyn soll. – Es ist in ihm ein Gefühl vorhanden; dies ist ...

... und seiner selbst wüßte, und daß sie nur in dem Bewußtsein in ihrer eigentümlichen ... ... Sinne einer unmittelbaren Einheit , an der sie die Momente des Seins und ... ... gedachtes Sein, und behauptet in der Tat, daß die Dinge nur als ...

... und ein Mannigfaltiges der Anschauung gegeben, in dem Ich und für das Ich schon vorhanden sind. Wir ... ... dieselben jetzt a priori deducirt, und nun sind sie im Ich vorhanden. Das Eigentümliche der ...

... Die sittliche Welt zeigte den in ihr nur abgeschiedenen Geist, das ... ... wie das sittliche Bewußtsein weiß und tut es selbst die Pflicht und gehört ihr ... ... Wirklichkeit , und diese Wirklichkeit ist nur als Wissen; was das Bewußtsein nicht wüßte, hätte keinen ...

... nicht als Geist da ist, – als auf das aufgehende Licht, das ... ... dieses zum Wissen seiner, wie es an und für sich ist, in dem ... ... Inneres an ihr zu haben. Die in ihr Wesen zurückgehende Natur setzt ...

... also hier das Selbst an ihm hat, so ist seine Erscheinung dem ... ... also jenes aufgehende Lichtwesen verraten, was es ist; er ist das Mysterium desselben. ... ... offenbar, oder was offenbar ist, ist es nur in der unmittelbaren Gewißheit seiner. ...

... Der selbstbewußte Geist, der aus dem gestaltlosen Wesen in sich gegangen oder seine Unmittelbarkeit ... ... Beseelung dieses Geisterreichs hat ihn durch die Bestimmtheit und die Negativität an ihr, die über die unschuldige Gleichgültigkeit derselben übergreift. Durch ...

... der Begriff des Menschen und die Art, wie er diesen Begriff realisieren soll, ... ... Taler zu haben, so hat man sie nur als wirkliche. Will ... ... der Kant festhält, ist die, daß aus dem Begriff nicht das ...