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... Erwerbung peremtorisch gesichert. (Aber Hr. K. nimmt ja selbst im Naturstande eine nur provisorische Erwerbung ... ... Länge der Zeit des Besitzes kommt es hiebei gar nicht an, um die Sache endlich zu ... ... der Zeit proportionierten) Geldsumme, wofür er sich, wo er will, bei seinen Verwandten oder sonst Bekannten ...

... aus den entgegengesetzten Bestimmungen, welche die Kategorie für es und sein Verhalten zu ihr als beobachtendes und dann als tätiges hatte ... ... darstellt, nichts anderes, als was dieses Tun schon an sich ist. Es ist an sich: dies ist seine Form als gedachte ...

... Stärke gemacht haben, noch beträchtlich zu vergrössern, so hätte sich der Dichter in seiner Berechnung betrogen. ... ... unter der Gemeine; und da Dorothea in diesen die Hauptrolle spielt, so musste auch ihr ... ... einen eigenthümlichen Zug hier herauszuheben, so ist es doch eine andere Frage, ob der Dichter hierin den ...

... Ich eine Realität aufgehoben werden könne, die es nicht hat; wie es eingeschränkt werden könne, da es nichts ist. Also scheint dieser Satz wenigstens ... ... den praktischen Theil der Wissenschaft begründe. Aber da er selbst problematisch ist, so bleibt die Möglichkeit eines solchen praktischen ...

... den Gegenstand seiner Willkür selbst zum Zweck zu machen, so ist es ein Akt der Freiheit des handelnden ... ... Zweck selbst (folglich unbedingt) gebietet, so ist es ein kategorischer Imperativ der reinen praktischen Vernunft, mithin ... ... ihm korrespondierenden kategorischen Imperativ geben. Denn, da es freie Handlungen gibt, so muß es auch Zwecke geben, auf welche ...

... selbst zum Prinzip dienen muß, um auch nur in den Erscheinungen der Natur nach einem Gesetze zu ... ... als unausgemacht dahin gestellt wird, ob nicht in dem uns unbekannten inneren Grunde der Natur selbst die physisch ... ... mögen: nur daß unsere Vernunft sie in einem solchen nicht zu vereinigen im Stande ist, und die Urteilskraft ...

... dieser kommt nun heran. Eine solche Klarheit plötzlich um sie zu giessen, macht der Dichter eine Pause und ändert ... ... Gesanges. Dass der Eindruck jener letzten Situation nicht zu drückend werde, dass er nicht aus dem Gebiete ... ... die uns allein beschäftigen sollen, zu entfernen, drängt er uns mit Gewalt zu ihnen zurück; und indem ...

... als eine bloß äußerliche Zufälligkeit zu betrachten ist, welche, sei es in was es wolle, in den Leidenschaften der Machthabenden oder der ... ... sich für ihre Unabhängigkeit bemüht haben, je weniger es nach innen zu einer ersten Einrichtung der Staatsgewalt kommen ...

... 21), – somit sich zunächst in dem Gegensatze des allgemeinen an sich und des einzelnen für ... ... die Negation der Negation, sich als Wille in seinem Dasein , daß er nicht nur freier Wille ... ... Rechte nur ist, hat derselbe so nunmehr zu seinem Gegenstande; die so für sich unendliche ...

... nur unter der Form des Magnetismus in die Differenz bildet, ebenso auch im Ganzen. Die innere und wesentliche ... ... untersucht, welcher Begriff ihn dabei leitet, so ist es der der Zusammengesetztheit der Materie überhaupt und der Nichtdarstellbarkeit einer ... ... Stoffs als zufällig annehmen muß, um nicht in der Annahme seiner Existenz über die Erfahrung hinauszugehen. Die ...

... hingegen scheinen mit denen des epischen Gedichts wenigstens in einzelnen Fällen so in einander zu laufen, dass man nicht sowohl fragen ... ... (und wir werden diesen Punkt gleich in der Folge berühren), ob es nothwendig einen heroischen Stoff ... ... hingegen schneidet willkührlich einen Theil der Welt ab, um sich allein in den übrigen einzuschliessen, hemmt willkührlich ...

... Belehrung, sondern um Bestätigung zu thun ist; da er nicht nach Unterricht, sondern ... ... blendete, sich bekannt genug macht, um es in der Nähe zu untersuchen: läuft es Gefahr ... ... glaubt, dem muss es angerechnet werden, als ob er an alle nicht glaubte. ...

... unsern Dichter noch einen Augenblick in dieser doppelten Beziehung zu betrachten. Er verweilt, wie wir ... ... in seinen Gedanken und Empfindungen, sondern er zeigt es uns auch so, wie es etwas Andres und Höheres begehrt, ... ... von heftigen Leidenschaften durchstürmt und wenn es, nachdem es alles, was es nur von der Natur zu ...

... . Es fällt aber jedermann leicht bei, zu fragen: ob es auch mit dieser Disjunktion ... ... zugleich böse sein. Denn ist er in einem gut, so hat er das moralische Gesetz in ... ... der Willkür, die ihr (ob sie gleich in der Tat in der Freiheit gegründet ist) ...

... groß zu tun verstattet: so möchte ich wohl wissen, wo und an welcher Stelle man die ... ... sie andrerseits auch gesichert ist, in keinen Materialism zu verfallen; sondern daß sie vielmehr bloß Anthropologie ... ... in theoretischer Rücksicht jenen Begriff gefaßt haben mag, so ist er im praktischen alsdann dennoch als ein Idol, d.i. ...

... Wesen der Dichtkunst bietet demjenigen, der es ganz zu benutzen versteht, noch so reiche und eigenthümliche Hülfsquellen dar, ... ... jetzt nicht von dem Gehalte, welchen er den Gestalten unterlegen kann, die er gleichsam von der bildenden ... ... sie eine Gestalt zeichnen. Diess aber prägt dieselben der Einbildungskraft nur um so fester ein, da der Dichter sie nun vor ihr selbst ...

... Nacht und des Meeres verachtet, um zu dem Gegenstand seiner Liebe zu gelangen, die Grausamkeit des ... ... in diesem Stoffe liegt, so erregt er schon unsre Empfindung zu stark, um uns ... ... aber es wird nicht eine so vollendete, so sorgfältig ausgebildete, in allen ihren Theilen organisirte Gruppe ...

... äußersten Glieder gestaltet. Diejenigen Wissenschaften, in welchen es sich als in seinen unmittelbarsten Organen reflektiert, ... ... wie wir dazu kommen, überhaupt etwas Besonderes zu er kennen; nur so viel läßt sich bestimmt auch hier ... ... zum unwandelbaren Organ, zur Fertigkeit alles nur zu sehen, wie es in der Idee sich darstellt ...

... Vernunft unvermeidlich sei, imgleichen warum er es sei und bleibe, ob er gleich nach der Auflösung ... ... oft Veranlassung finden, Ideen von Verstandesbegriffen zu unterscheiden, so kann es von Nutzen sein, ihrem Unterschiede ... ... unserer Reflexion anhängt, ästhetisch genannt werde, ob es gleich im Grunde teleologisch sei: in welchem Falle ...

§ 56. Allgemeine Anmerkung zu den transzendentalen Ideen Die Gegenstände ... ... Einheit zu bringen, und so fern bloß von der Erfahrung, aber im Ganzen derselben gelten. ... ... Erfahrung in ihr selbst der Vollständigkeit so nahe wie möglich zu bringen, d.i. ihren Fortgang durch ...