Der Prediger in der Wüste. Zur Zeit dieses Schneiders war ich ... ... die gottlosen Ausdrücke wenigstens in etwas umzumodeln und dadurch zu mildern. So sollten wir z.B. anstatt »sackra« sickra sagen, anstatt »Teufel« Teuxel , ...
Wo Barthel den Most holt. Daheim bei meinem Vater ging's ... ... sich darauf und sagt: »Vorwärts in Gottesnam', daß nix bricht und fallt nix z'samm!« Und fährt munter davon. Wie er mit seinem Fuhrwerk hinter den ...
Eine Herzensangelegenheit. In der Gaststube beim Hauensteiner saßen wir und nadelten ... ... Ins Herzkammerl ein. * Dein Äugerl, das leucht't, Und dein Göscherl, das lacht, Gelt, bist mir ...
... »bis die Sonne abi geht, müssen wir z'Gloggnitz sein. Heimfahren können wir morgen auf dem Dampfwagen, ist sicherer mit ... ... Ochs dazwischen ist. »Was wird er denn nachher machen, der Leab, z'Wien?« fragte ich. »Der wird totgeschlagen,« antwortete der Knecht. ...
Auf der Wacht beim toten Jäger. Mein Vater litt zu jener ... ... Dann ging ich hin zu der verhüllten Leiche des Waldmannes und stand lange vo e derselben; ich fühlte kaum ein Schauern mehr. Dann setzte ich mich wieder unter ...
Ein reisender Handwerksbursch. Nun muß der lange Christian aus alter Erinnerung ... ... Kleider. Was ist denn das für ein Land? fragen wir. Antwortet ein Schwarzer: I bitt', das ist Australien.« Als ich anfangs an einzelnem zweifelte, rief ...
Als ich auf den Taschenfeitel wartete. Bei einer Christenlehre im Waldlande ... ... Taschenfeitel hinein!« Ein paar Schuhe noch und ein Filzhütlein mit Hahnenfeder. »All's z'viel ist's, G'vatterin!« rief meine Mutter aus. »Da kommt der ...
Die Geschichte von der Wunderlampe. Ja, beim Kaufmann Haselbauer in ... ... aus Amerika gekommen ist – das Petroleum. (Damals wurde die Betonung auf das zweite e gelegt.) Es brennt so hell wie der Tag. Wirst es schon sehen.« ...
Geschichten unter dem wechselnden Mond. Eine sommerliche Mondnacht im Waldlande! ... ... singen und hupfen, So kann euch der Teuxel Kein Haar'l ausrupfen!« »Aber du mein Gott!« rief der Holzschlager Thomerl ...
Dreihundertvierundsechzig und eine Nacht. Mein Vater hatte vier große Ziegen im ... ... an irgendeinem Erzählten ihre Zweifel ausdrücken wollte, wollte, so hieß es einstimmig: »Al a, das ist wieder ein blutiges Knie!« Ob nicht auch die Leser meiner ...
Ein Fragment aus dem Leben dreier Freunde Am zweiten Pfingsttag war das ... ... gefällt mir nicht, daß er anfängt, auch andern fixen Ideen Raum zu geben, z.B. daß er König auf Amboina gewesen, in Gefangenschaft geraten und fünfzig Jahre ...
... das will ich dir sagen, Z'morgens in der Früh, wann's vieri tut schlagen.« Jetzt ... ... was denn ? Ich : Ih trau mir's doh nit z'sagn, Mußt schon ein andern fragn Weißt wohl, ...
Meister Martin der Küfner und seine Gesellen Wohl mag dir auch, ... ... ist: der süße Ton, die Krummzinkenweis, die geblümte Paradiesweis, die frisch Pomeranzenweis u.a.; gesungen, sprach er, daß, wenn jemand an der Tafel was von der ...
Wie wir Fasching und Fasten haben gehalten. Den 7. Februar ... ... »Alplerball«. Eingeladen waren alle Burschen von St. Kathrein und Ratten, die »noch a Schneid haben«, wie wir sagen ließen. Von den Kathreiner Burschen kamen die meisten ...
Wie ich mit der Thresel ausging und mit dem Maischel heimkam. ... ... da ist's ein Schand und Spott, das Maul auszumachen. Da packen wir lieber z'sam'.« Jetzt hub weiter unten auf dem Platz auch noch ein anderer ...
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Der Waldbrunnen »Ich habe zu zwei verschiedenen Malen ein Menschenbild gesehen, von dem ich jedes Mal glaubte, es sei das schönste, was es auf Erden gibt«, beginnt der Erzähler. Das erste Male war es seine Frau, beim zweiten Mal ein hübsches 17-jähriges Romamädchen auf einer Reise. Dann kommt aber alles ganz anders. Der Kuß von Sentze Rupert empfindet die ihm von seinem Vater als Frau vorgeschlagene Hiltiburg als kalt und hochmütig und verweigert die Eheschließung. Am Vorabend seines darauffolgenden Abschieds in den Krieg küsst ihn in der Dunkelheit eine Unbekannte, die er nicht vergessen kann. Wer ist die Schöne? Wird er sie wiedersehen?
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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