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... der Kosmos »immer war, ist und sein wird, nach Maßen sich entzündend und verlöschend nach ... ... das Feuer in alles, wie Ware in Gold und Gold in Ware,« wo es fast ... ... von einem bartlosen Knaben geführt wird und strauchelt. Aber »sein Sinn ist des Menschen Dämon«, ...

... ). Dieselbe erschien in 18 Bänden 1832 – 1845; dazu ist 1887 der von seinem Sohne ... ... H. Link (Heidelberg 1915) veröffentlicht worden sind. Seit 1911 gibt Lasson ein ›Hegel-Archiv‹ herauf, ... ... eigen; schon auf der Universität hieß er der »alte Mann«, auch später blieb er körperlich ...

... Idee derselben tritt schon in den 1806-1807 niedergeschriebenen, aber erst in den. Nachgelassenen Werken ... ... »Wenn die Philosophie ihr Grau in. Grau malt, dann ist eine Gestalt des Lebens alt geworden, und mit Grau in Grau läßt sie sich nicht verjüngen, sondern nur ...

... der Geschichte der Philosophie, 7. Aufl. 1916; mehr eine Geschichte der Probleme, scharf, geistvoll ... ... mit eindringender Sachkenntnis; der 3. Band (1908) gibt auch einen knappen Überblick über die ... ... I und II (bis Plato inkl.) 1906, 1908. Eine kurze zusammenfassende Übersicht gibt ...

... in den Anfangen des Nominalismus geschehen: denn hier finde sich auch der Ausdruck des Boëthius, ... ... Zeiten des Neuplatonismus entstammen, zum Teil auch vielleicht noch jünger sind, – darunter hauptsächlich die ... ... Sinnlichkeit und der Vernunft« gleich nach 1770 erscheinen sollte, dann aber in die transzend. Aesthetik ...

... Kirche Bestehende kräftiger hervorkehrten. Von hier aus zunächst dann aber auch von direkter Einwirkung aus ... ... großen, von Ideengehalt strotzenden Literatur bereitete sich hier eine neue bedeutungsvolle Epoche der Philosophie vor. ... ... Zeitlang Unterstaatssekretär im Auswärtigen Amt, zog sich aber dann nach Edinburgh zurück, wo er 1776 ...

... um die Mitte des Zeitraums, zwar ohne neue Gründe oder Erkenntnisse, aber mit desto ... ... Die Analyse der Empfindungen, 2. Aufl. Jena 1900; über ihn R. HÖNIGSWALD, Berlin ... ... Hertz (Prinzipien der Mechanik, Leipzig 1894, neue Aufl. 1910). Aus physiologischen Anfängen heraus hat ...

... ihrer Geschichte. Es kann hier nicht die Absicht sein, eine systematische Einteilung der ... ... theoretische Philosophie zusammengefaßt und der praktischen gegenübergestellt. Seit KANT beginnt sich eine neue Dreiteilung in logische, ethische und ästhetische ... ... derjenigen Probleme voranzuschicken, welche überhaupt, wenn auch in noch so verschiedenem Maße und verschiedener Wertung, Gegenstand ...

... Speusippi scriptis, acc. fragmenta (Bonn 1912). Weit empor ragt über alle seine Genossen in der Akademie Aristoteles ... ... unter den Meister zu verleugnen. Erst nach Platons Tode trennte er sich äußerlich von der Akademie ... ... und die Psychologie, an die drei letzteren schließen sich noch eine Anzahl besonderer Abhandlungen; c) ...

... antike Medizin , die ausdrück lich eine Kunst, aber keine Wissenschaft sein wollte (Hippokrates), ist ... ... Zenon verteidigt und nur durch Melissos einigermaßen abgeschwächt wurde. Sehr bald aber traten nun eine Reihe von Forschern hervor, welche ... ... Ihn FR. KERN (Naumburg 1864, Oldenburg 1867. Danzig 1871, Stettin 1874 und ...

... Münchener Universität ein. Von hier folgte er 1840 dem Rufe nach Berlin, wo er seine ... ... und an der Jenenser Universität gebildet, eine Zeit lang in Bern als Hauslehrer tätig und mit Pestalozzi ... ... 1788 in Danzig geboren, ging erst spät zum wissenschaftlichen Leben über, studierte in Göttingen und ...

... Motte le Vayer (1586-1672, Cinq dialogues, Mons 1673), Samuel Sorbière ( ... ... , Die Christologie Luthers, Leipzig 1852): noch mehr war dies bei Calvin der ... ... (Ausgabe von Huser, Straßburg 1616-1618) sind das Opus pu ramirum, Die große Wundarznei ...

... der Sache nach völlig beibehalten. Eine ganz andere Form nahm die Lehre vom objektiven Geist da ... ... erschienen als die besonderen: nach jenen sollte ja auch hier eine das Handeln leitende prévoyance ... ... So war es vielleicht nicht mehr ganz in Comtes Sinn, aber doch eine Folgerung aus seiner Lehre, daß sich ...

... Antworten auf die hedonische Frage, ob die Welt mehr Lust oder Leid enthalte, gleichmäßig pathologische Erscheinungen, und ... ... die paradoxen Kombinationen zu genießen sich zumuten will. Aber alles dies tritt weit zurück ... ... den »höheren« Menschen keine Norm mehr, weder eine logische noch eine ethische. An ...

... war jedoch jetzt Frankreich der führende Teil. Hier aber trat immer schärfer der Gegensatz heraus, der ... ... Kant zu erzeugen, in dessen Ding-an-sich sich jene Bedürfnisse des Gemüts dachten zu ... ... und neuer Glaube« 1069 , er lebt aber auch als Lebensansicht gerade in ...

... der praktischen Vernunft von der theoretischen ; aber er spitzt auch dies gern auf das theologische Gebiet zu. ... ... der Neuplatoniker und der Cartesianer wurde gern über Bord geworfen, dafür aber um so eifriger – namentlich ... ... sozialen Zusammenhanges. Der Einzelne für sich allein kennt nur sein eigen Wohl und Wehe: in ...

... hergebrachte Regeln und Maximen, es lebt sich selbst aus und gibt sich damit auch die ... ... 6. Aus Schillers ästhetischer Moral ergab sich aber auch eine Geschichtsphilosophie , welche die Gesichtspunkte ... ... Selbstentfaltung des Geistes haben. Statt Geist sagt Hegel auch Idee oder Gott. Es ist die höchste Aufgabe, welche ...

... als der Stein der Weisen. Boyles Atome sind noch fast ganz diejenigen Epikurs, wie Gassendi sie ... ... ernstlich durch das Experiment, ob eine elastische Kugel beim Stoß eine Abplattung und also Zusammendrückung ... ... gleich große von entgegengesetzter Richtung aufhebe. Hier weiß ich also ganz genau, was ich unter ...

... Menschen offenbart. Der methodischen Form nach erinnert dies Prinzip stark an Hegels Auffassung der »Geschichte ... ... wohl zu zeigen, daß, wenn Gott sich einmal offenbart, er dies in den dialektisch zu ... ... erst als Vorstellung in Raum und Zeit gedacht werden soll; aber es gibt dem Philosophen Gelegenheit, das ...

... Bewußtsein der Notwendigkeit verbunden sind. Dazu kann er sich aber nicht wieder eines Satzes ... ... Zusammenhang mit den Erfahrungswissenschaften zu verlieren. Denn nach Kant sind jene vor der Erfahrung bestehenden Formen unsrer ... ... Möglichkeit und Notwendigkeit höchstens eins eine ursprüngliche Form sein kann, aus der sich ...