... m Gethiere das Netz, Aber dem Manne der Zug zur fräulichen Zärte: o Vater Zeus, nicht lieb' ich allein, Weiber bezwangen dich selbst.] ... ... hob an nun wieder Menalkas. Menalkas. Schone der Böcklein, schon', o Wolf, mir trächtiger Ziegen, Schäd'ge mich nicht, ...
Vierte Szene Chor. Prometheus. Pisthetairos. PROMETHEUS vermummt ... ... zu sagen: Denn für die Menschen feurig brennt mein Herz! PISTHETAIROS. O ja, wir backen Fisch' an deinem Feuer. PROMETHEUS. Du weißt, ...
... Meister im Singen. Battos. Singt, o pierische Musen, im Bunde mit mir das geschlanke Mädchen! denn schön ... ... , deß Gotts voll. Du, von Aehren umwogt, Fruchtspenderin, laß, o Demeter, Mähig erwachsen die Saat hier, Fülle der Früchte sie tragen. ...
... Wehklagten laut ihres Hauses Seher: »O Haus! O Haus! Wehe, weh dir, Fürstenstamm! Weh, ... ... KASSANDRA. Ach! ach! o schau! o schau! Wieder, was seh ich da? ... ... Moira schon auf anderm Wetzstein. O Grab! o Nacht! o bedecktest du mich, Eh ihn ich geschaut, ...
... Tag, meineidige Sünder zu strafen? SOKRATES. O du antediluvianischer Kauz, o du märchengläubiges Mondkalb! Meineidige soll er erschlagen ... ... mir erbärmlich! CHORFÜHRERIN zu Strepsiades. O du Menschensohn, der du trachtest, von uns ausströmende, ... ... kynthischen Felsenhorn Thronend, erschein, o erhör uns! – Du auch, o Sel'ge im goldnen Tempel ...
... reizen! CHOR DER MÄNNER zum Ratsherrn. Aber, o Zeus, was beginnen wir nun mit den Bestien? Auszuhalten ist ... ... gedenkt ihr Vermeß'nen Die politischen Fragen – zu lösen wohl gar? O des Unsinns! LYSISTRATE. Wärt ihr bei Sinnen ...
... bekränzst! ANWALT DER GUTEN SACHE. O du Dieb, du Bandit! ANWALT DER SCHLECHTEN SACHE. ... ... s im Kampf, welchen mit Macht Jetzt ihr beginnt, o Freunde! CHORFÜHRERIN. Wohlan denn du, der die Väter geschmückt mit ... ... meine Meinung. Dann, sagt er, sittsam müss' er sein: o Unsinn über Unsinn! Hast ...
... lobtest. STREPSIADES. Was? Den Weisesten? O du – wie soll ich sagen? Das setzt nun wieder Prügel! ... ... willst! Ich füttre dir ja lieber Vier teure Gäul', als daß, o Greu'l, ich voller Beulen heule! PHEIDIPPIDES. Ich ... ... Durch das Geschwätz ich mich betören ließ! O rate mir: Soll ich sie vor Gericht Belangen ...
... Herr, die Peitsche in der Hand. AMYNIAS. O weh! o weh! STREPSIADES. Ei, ei! Wer plärrt ... ... , woher du kamst! AMYNIAS. »O hartes, wagenradzertrümmerndes Geschick! O Pallas, so verließt du mich?« ...
Zweite Szene Der Chor. Sokrates. Strepsiades. SOKRATES ... ... , im Marsch zum Beispiel, macht. STREPSIADES. Im Arsch den Ticktack – o das kenn' ich gut! SOKRATES. Was meinst du denn? STREPSIADES ...
... umgebracht hat mich das Weib! – O ich Armer, was tu' ich, wo find' ich ein ... ... Geld eine Amme dem Jungen! CHOR DER MÄNNER. O wie jammerst du mich, unglücklicher Mann, So entsetzlich geprellt und im ... ... sich bäumt Und am Morgen vergeblich sich umsieht? KINESIAS. O entsetzlicher Krampf, der den Leib ...
Dritte Szene Die beiden Chöre. Lysistrate kommt aus der Burg ... ... Liebe zugetan! CHORFÜHRERIN. Willst du einen Backenstreich? CHORFÜHRER. Nein, o nein, da duck' ich mich! CHORFÜHRERIN. Einen Fußtritt –? Meinst ...
... wirft Galateia die Heerde mit Aepfeln Dir, und Geißhirt schilt sie dich, »o du stockiger Geißhirt!« Doch du siehst sie nicht an, Unseliger; sondern du sitzest Nur süß flötend für dich. O sieh, da wirft sie schon wieder, Nach dem Hüter der Schafe, ...
IX. Die Aufforderung. Hirte. Hirtengesang mir erhoben! Du, ... ... theilend. Und laut in die Schnecke denn blies er. Musen des Hirtengesangs, o Heil euch, bringet das Lied jetzt, Welches ich selbst damals vor den ...
... ich; Sieht's mein Mädchen, – o Armer, so ruft sie, melkst du alleine? Lakon. ... ... Knollen! Komatas. Himera ströme mir Milch statt Wasser! O Krathis und du sollst Purpurn fließen von Wein, und das Weidicht trage ... ... Armseliger Zänker! Morson. Stille gebiet' ich dem Schäfer nunmehr. Hiermit, o Komatas, Schenkt dir Morson das ...
... , bin ich nicht schön, ihr Hirten? o sagt mir die Wahrheit: Hat mich plötzlich ein Gott zum anderen Menschen ... ... mehr als Kypris, als Kybele oder Selene! Küß denn nimmer den Liebsten, o Kypris, je auf den Bergen, Noch in der Stadt, und schlaf ...
XXVI. Die Bacchantinnen. Dithyrambe. Ino, Autonoe und ... ... der erhab'ne, gelegt, sich öffnend die mächtige Hüfte! Heil, reizschimmernde dir, o Semele, und den Geschwistern, Kadmos' Töchtern, von vielen Heroinnen einstens gefeiert, ...
... schwergetroffen schweren Wehs, Fürder keiner solchen Ruf: »O Gericht! o Erinnyen, heilge Schar!« Also wird ein Vater ... ... in beiden Urnen ist der Steine Zahl! ORESTES. O Pallas, o du meines Hauses Retterin! Und mich, der ...
... Denn kluggewandte Worte sind das schlimmste Gift. CHOR. O laß! o laß! halt ein! wehe! Nimmer, nimmer drang ... ... mir gesandt, mich zu schrecken mit Graun! – O heilige Mutter, o Äther, des all- Heilspendenden Lichts allheilige ...
... süßen und wieder erwecklichen Schlummer, Schlafet, o Seelen, die mein, ihr Brüder, gesegnete Kinder! Lieget in seliger ... ... Ohne den Trieb ihm zu schaden, der stachelgezahnete Wolf sieht. Aber, o Herrin, es sei dir Feuer bereit in der Asche, Trockenes Holz ...
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Hume hielt diesen Text für die einzig adäquate Darstellung seiner theoretischen Philosophie.
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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