Suchergebnisse (mehr als 400 Treffer)
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20
Einschränken auf Bände: Philosophie 
Einschränken auf Kategorien: Indische Philosophie 

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Viertes Buch: Die Säuberung von Dornen/Siebentes Kapitel (82. Gegenstand) [Philosophie]

... ihm selber untergeben waren, von Räubern« usw. Aber die Untergebenen des Ermordeten sind ja bereits an die Reihe gekommen. Deutlicher freilich wäre dann gewesen: ... ... damit das Wasser herauslaufe. Divyāv. 505. A2 Dieser Ēloka findet sich, mannigfach, aber nicht wesentlich in den ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 339-342.: Siebentes Kapitel (82. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Erster Pāda/Zehntes Adhikaranam/24. jyotiē, carana-abhidhānāt [Philosophie]

... auch, als Herdfeuer u.s.w., diesseits des Himmels vorfindet? – ›Das schadet nichts. Denn wenn sich auch das »Licht« ... ... deren erst der Gegenstand sich vorfindet]. Somit ist es nur das natürliche Licht, welches man an unserer Stelle ... ... wiederzuerkennen und zwar daran, dass [auch das Licht, von dem unsere Stelle redet] als zum Himmel gehörig ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 69-73.: 24. jyotiē, carana-abhidhānāt

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Erstes Buch: Von Sachen der Erziehung/Sechzehntes Kapitel (12. Gegenstand) [Philosophie]

... , ihre »Heiligkeit« zu achten, und befremdet es keineswegs, wenn wir hören: Nicht reden von Gesandtenmord ... ... Kahlscheren auch, Aufdrückung eines Brandmals. Von den Gesandtenstrafen wird geredet;. Vom Morde des Gesandten hört' ich nimmer. Rām. V, ... ... XII, 100, 3 (da mit dem Dativ), vermittelt durch die Bedeutung (vollendet) fertig, bereit zu, ein ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 34-38.: Sechzehntes Kapitel (12. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Zehntes Buch: Von der Schlacht/Sechstes Kapitel (158. und 159. Gegenstand) [Philosophie]

... Schule des Uēanas ja gar nicht von kaksha redet. Da der paksha oder Flügel vorne, die Flanke (kaksha) ... ... mehrere Male im folgenden bei einem »oder«. 11 Der Name befremdet, da ja schon eine der Unterarten des »Stabs« so ... ... sich verehrend naht; ebenso üben die als Frauen verkleideten Meuchelmord, und die Gaukler, die Wundererscheinungen hervorrufen, verkünden ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 583-587.: Sechstes Kapitel (158. und 159. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Siebentes Buch: Das sechsfache Verfahren/Zehntes Kapitel (116. Gegenstand) [Philosophie]

... , dann bringt er es zu einer seine Verbündeten und seine Feinde überragenden Stellung. Fußnoten 1 D. h ... ... bedrängt, (nun seinerseits den Schwachen rettend) in die Flucht drängt.« Das hier angeredete fliehende Gefolge des Skanda ist ja zum großen Teil tiergesichtig. Siehe mein ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 452-455.: Zehntes Kapitel (116. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Erster Pāda/Erstes Adhikaranam/1. atha ato brahma-jijńāsā, iti [Philosophie]

... [des Begriffs der Forschung, unbestimmt in welchem Sinne]; denn die Erforschung findet statt in Hinsicht auf ein zu Erforschendes, ein andres Objekt der Forschung ... ... Nichtwissen und das übrige Unheil, welches den Samen der Seelenwanderung (samsāra) bildet, völlig ausgerottet wird. Darum also ist das ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 6-10.: 1. atha ato brahma-jijńāsā, iti

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Siebentes Buch: Das sechsfache Verfahren/Zweites Kapitel (100. Gegenstand) [Philosophie]

... gibt es die Widerwärtigkeiten, daß man Verluste erleidet, 1 Ausgaben hat und von daheim weg sein muß. ... ... zu sein: »Oder wird er von beiden geschädigt (d.h. bedrängt, befehdet), dann erwerbe er« usw. Gaṇ. nun hat upahito, genau ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 411-413.: Zweites Kapitel (100. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Dritter Pāda/Erstes Adhikaranam/1. arcir-ādinā, tat-prathiteh [Philosophie]

... »fürwahr, wenn der Mensch aus dieser Welt dahinscheidet, so gelangt er zu dem Winde« (Bṛih. 5, 10, ... ... 7.) – »darum derjenige, welcher diese Brahmanwelt durch das Leben als Brahmanenschüler findet« (Chānd. 8, 4, 3); – hier wird überall eine und ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 732-734.: 1. arcir-ādinā, tat-prathiteh

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Vierter Pāda/Drittes Adhikaranam/12. prāna-ādayo, vākya-ēeshāt [Philosophie]

... man hier eine konventionelle Bezeichnung finden, da doch der Ausdruck nirgendwo vorher sich vorfindet?‹ – Man kann es, so antwortet einer [der früheren Erklärer], ... ... z.B. bei den Ausdrücken: »er opfert einen Ausbruch«, – »er schneidet einen Balken zurecht«, – »er bereitet eine Streu zu« ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 225-226.: 12. prāna-ādayo, vākya-ēeshāt

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Vierter Pāda/Achtes Adhikaranam/35. anabhibhavań ca darēayati [Philosophie]

35. anabhibhavań ca darēayati auch zeigt sie Nichtüberwältigung. Ferner liegt ... ... sie sagt: »dieser Ātman ist unvergänglich, welchen man durch das Leben als Brahmanenschüler auffindet« (Chānd. 8, 5, 3.) – Somit steht es fest, dass ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 666.: 35. anabhibhavań ca darēayati

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Viertes Buch: Die Säuberung von Dornen/Dreizehntes Kapitel (88. Gegenstand) [Philosophie]

... jetzt keiner Erzählung erinnern, wo Kühe eingespannt werden. Daß sie trotzdem so verwendet wurden, geht wohl aus MBh. I, 63, 11; 64, 21 ... ... . IX, 290 belegt auch ihn mit schwerer Geldstrafe, wenn er anāptau angewendet werde, also nicht bei āpti. Das PW. meint ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 361-365.: Dreizehntes Kapitel (88. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Siebentes Buch: Das sechsfache Verfahren/Erstes Kapitel (98–99. Gegenstand) [Philosophie]

... A4 mißlingen und er sich in Not befindet, oder auch nur weil ihm von anderer Seite her Kriegsunternehmungen erwachsen sind, ... ... noch mehr mächtigen Gegnern zugleich Angegriffene schließt Friede und Bündnis mit dem einen und wendet sich nun, gestützt von ihm, gegen den anderen (oder ... ... das: er gewinne den Feind als Genossen oder Verbündeten und falle dann bei günstiger Gelegenheit über ihn her? ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 406-411.: Erstes Kapitel (98–99. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Zweiter Pāda/Erstes Adhikaranam/2. vivakshita-guna-upapatteē ca [Philosophie]

2. vivakshita-guṇa-upapatteē ca und weil die beabsichtigten Eigenschaften ... ... Beabsichtigte, und was wir uns nicht zu eigen machen sollen das Nicht-Beabsichtigte. Ebenso bildet auch im Veda das, was ausgesprochen wird, damit wir es uns aneignen, ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 88-90.: 2. vivakshita-guna-upapatteē ca

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Dreizehntes Adhikaranam/23. avirodhaē, candanavat [Philosophie]

23. ›avirodhaē, candanavat‹ ›kein Widerspruch, wie bei dem ... ... so kann auch die Seele, indem sie sich nur an einem Orte des Leibes befindet, die den ganzen Leib durchdringende Empfindung hervorbringen. Und dieses ihr auf den ganzen ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 411.: 23. avirodhaē, candanavat

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Drittes Buch: Das bürgerliche Gerichtswesen/Fünftes Kapitel (60. Gegenstand) [Philosophie]

... . A6 Den Brüdern, die noch keinen Hausstand gegründet haben, sollen sie dieselbe Haushaltgründungssumme geben, wie die schon Verheirateten empfangen haben ... ... ēaṃ: Der doppelte Anteil für den Bruder, der selbständig Gut erworben hat, findet sich auch in Vas. XVII, 51; Bṛ. XXV, 77. ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 254-257.: Fünftes Kapitel (60. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Vierzehntes Adhikaranam/25. vedha-ādi-artha-bhedāt [Philosophie]

... .) – Auch bei den Kaushītakin's findet sich ein Brāhmaṇam zum Preise des Feuers: »das Brahman fürwahr ist ... ... würde, so liesse sich allenfalls eine derartige Verwendung absehen; aber das Herz allein bildet gar nicht den Inhalt des betreffenden Verses, denn es heisst: »das ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 585-587.: 25. vedha-ādi-artha-bhedāt

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Vierter Adhyāya/Erster Pāda/Dreizehntes Adhikaranam/18. yad eva vidyayā, iti hi [Philosophie]

18. ›yad eva vidyayā‹, iti hi denn es heisst: ... ... u.s.w. ist, welches bei dem nach Erlösung Trachtenden eine Ursache des Wissens bildet, und dadurch mit diesem zur selben Wirkung behülflich ist, oder ob, ebenso ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 710-712.: 18. yad eva vidyayā, iti hi

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Elftes Adhikaranam/20. sambandhād evam anyatra api [Philosophie]

20. ›sambandhād evam anyatra api‹ ›wegen der Verknüpfung ebenso ... ... sa grāmagate, vgl. p. 886, 11.12) oder in der Waldeinsamkeit befindet. Daher sind beide Geheimnamen in beiden Fällen gültig.‹ – Auf diese Annahme ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 579.: 20. sambandhād evam anyatra api

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zu den Liedern der Mönche und Nonnen/Vorrede zur Ersten Auflage (1899) [Philosophie]

... echt rhapsodischen Charakter und sind weit davon entfernt abgerundete Darstellungen zu liefern, welche den anderen Sammlungen, besonders dem Majjhimanikāyo, ... ... weit vorauseilend, im 6. Briefe an Röckel, »hat jedenfalls jener indische Buddha geredet.« Man kann die buddhistische Lehre Philosophie der Heiligkeit nennen. Wien, ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 5-6,273-276.: Vorrede zur Ersten Auflage (1899)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Dritter Pāda/Viertes Adhikaranam/13. īkshati-karma-vyapadeēāt sah [Philosophie]

... höchste Ātman, welcher das Objekt, des Schauens bildet, dieser ist konsequenterweise auch schon als das Objekt, um das es sich ... ... eine Hinweisung auf die Stufenerlösung (kramamukti) anzunehmen haben, daher der Einwand unbegründet ist. [Doch nicht so ganz; da nach dem System eben diese ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 144-146.: 13. īkshati-karma-vyapadeēāt sah
Artikel 301 - 320

Buchempfehlung

Droste-Hülshoff, Annette von

Ledwina

Ledwina

Im Alter von 13 Jahren begann Annette von Droste-Hülshoff die Arbeit an dieser zarten, sinnlichen Novelle. Mit 28 legt sie sie zur Seite und lässt die Geschichte um Krankheit, Versehrung und Sterblichkeit unvollendet.

48 Seiten, 4.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon

Buchempfehlung

Geschichten aus dem Sturm und Drang II. Sechs weitere Erzählungen

Geschichten aus dem Sturm und Drang II. Sechs weitere Erzählungen

Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Für den zweiten Band hat Michael Holzinger sechs weitere bewegende Erzählungen des Sturm und Drang ausgewählt.

424 Seiten, 19.80 Euro

Ansehen bei Amazon