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Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Dritter Pāda/Zehntes Adhikaranam/36. samskāra-parāmarēāt, tad-abhāva-abhilāpāc ca [Philosophie]

36. saṃskāra-parāmarēāt, tad-abhāva-abhilāpāc ca auch wegen ... ... werden diese Sakramente »nicht zuerkannt«, denn in den Worten: »Der Ēūdra als vierter bildet die nur einmal geborene Kaste« (vgl. Manu 10, 4) erklärt die ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 191.: 36. samskāra-parāmarēāt, tad-abhāva-abhilāpāc ca

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Drittes Buch: Das bürgerliche Gerichtswesen/Drittes Kapitel (Fortsetzung des 59. Gegenstandes) [Philosophie]

... ein zum Dienste oder Schütze eines anderen Verpfändeter oder Verpflichteter«. Möglich schiene auch: »eine nachfolgende Zulage«, d.h. ... ... ganze Stelle so: »Wenn ein Mädchen an einer abscheulichen Krankheit leidet, körperlich mißbildet ist, Umgang mit einem Mann gehabt hat, den Freier haßt und wenn ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 246-250.: Drittes Kapitel (Fortsetzung des 59. Gegenstandes)

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Drittes Buch: Das bürgerliche Gerichtswesen/Viertes Kapitel (Fortsetzung des 59. Gegenstandes) [Philosophie]

... die Niederkunft der Frau selber einschließen. Diese findet in gewissen Fällen unter dem väterlichen Dache statt. ... ... gesorgt hat. Denn wenn diese wegen Mangel an Lebensunterhalt Not leidet, wird sogar die anständige schlecht.« 12 Nach Sham. ... ... Weib aber ist zum Gebären da und muß versuchen, Kinder zu bekommen. So findet es Devayānī, die Brahmanentochter, MBh ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 250-254.: Viertes Kapitel (Fortsetzung des 59. Gegenstandes)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Neunzehntes Adhikaranam/32. yāvad-adhikāram avasthitir ādhikārikānām [Philosophie]

... den Leib des Janaka einging, und nachdem sie sich mit demselben [innerlich] unterredet hatte, wieder in ihren eigenen Leib zurückkehrte (vgl. Mahābh. 12, ... ... ihnen [zum Zwecke des abermaligen, für ihre Mission erforderlichen Lebenswandels, aufs neue] aufgebürdet wird und [nicht als die Frucht eines früheren Lebens, ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 596-600.: 32. yāvad-adhikāram avasthitir ādhikārikānām

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Zweiter Pāda/Erstes Adhikaranam/7. arbhaka-okas-tvāt tad-vyapadeēāc ca na, iti cen [Philosophie]

7. arbhaka-okas-tvāt tad-vyapadeēāc ca na, iti cen? na ... ... es allgegenwärtig sei; hingegen ist bei dem Allgegenwärtigen, weil es an allen Orten sich befindet, auch die Aufzeigung desselben in einem begrenzten Raume in gewissem Sinne statthaft, ähnlich ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 92-93.: 7. arbhaka-okas-tvāt tad-vyapadeēāc ca na, iti cen

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Vierter Pāda/Fünftes Adhikaranam/11. akaranatvāc ca na doshas, tathā hi darēayati [Philosophie]

11. akaraṇatvāc ca na doshas, tathā hi darēayati auch ... ... es weiter: »fürwahr, derjenige, nach dessen Auszug sich der Leib gleichsam am allerübelsten befindet, der ist unter euch der beste« (Chānd. 5, 1, 7), ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 457-458.: 11. akaranatvāc ca na doshas, tathā hi darēayati

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Zweiter Pāda/Siebentes Adhikaranam/37. anena sarvagatatvam, āyāma- ēabda-ādibhyah [Philosophie]

37. anena sarvagatatvam, āyāma-ēabda-ādibhyaḥ hierdurch ist seine Allgegenwart ... ... und andern« ersehen. Das Schriftwort von der Erstreckung ist dasjenige, welches seine Alldurchdringung bekundet: »fürwahr, soweit sich jener Weltraum erstreckt, so weit erstreckt sich dieser Kaum ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 546.: 37. anena sarvagatatvam, āyāma- ēabda-ādibhyah

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Fünftes Buch: Verfahren mit klugen Mitteln und Dienstverhältnis/Erstes Kapitel (89. Gegenstand) [Philosophie]

... Hauptmann N. N. habe, von Jugendübermut verblendet, Absichten auf seine Gattin, Schwiegertochter oder Tochter. Sind die ... ... A4 . Grāhayati, den Glauben erwecken, verkünden, angeben findet sich z.B. auch 353, 17; 354, 2, 11; vgl ... ... Haufen aufgestapelt wurde. Die Meuchelbuben werden wohl die Zeit abwarten, wo die Getreideeinsammlung beendet ist. 19 ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 366-372.: Erstes Kapitel (89. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Fünftes Buch: Verfahren mit klugen Mitteln und Dienstverhältnis/Fünftes Kapitel (93. Gegenstand) [Philosophie]

... mithobhibhāshaṇānāṃ (oder mithobhibhāskaṇasya) lesen: »allzusehr (allzu deutlich) meidet er, mit ihm unter vier Augen zu reden«. A7 ... ... «. Trotz sorgsamer Hut starb der Elefant. Die Dörfler meldeten dem König: »Majestät, heute setzt sich der Elefant nicht ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 388-392.: Fünftes Kapitel (93. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Drittes Adhikaranam/7. na vā, prakarana-bhedāt, parovarīyastva-ādi-vat [Philosophie]

7. na vā, prakarana-bhedāt, parovarīyastva-ādi-vat oder [ ... ... Chānd. 1, 1, 1), der Laut »Om«, welcher einen Bestandteil des Udgītha bildet, als das zu Verehrende gepriesen, und nach seiner Beschaffenheit als die allerfeinste Essenz ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 558-560.: 7. na vā, prakarana-bhedāt, parovarīyastva-ādi-vat

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Sechzehntes Adhikaranam/27. sāmparāye, tartavya-abhāvāt, tathā hi anye [Philosophie]

... wären. Da vielmehr die Frucht des Wissens ihnen entgegengesetzt ist, so findet kraft des Wissens ihre Vernichtung statt, und diese muss schon dann stattfinden, wenn er sich der Frucht des Wissens gegenüber befindet. Diese Vernichtung der guten und bösen Werke findet also, obschon sie erst ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 591-592.: 27. sāmparāye, tartavya-abhāvāt, tathā hi anye

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Zweites Buch: Tätigkeit der Verwaltungsbeamten/Fünfundreißigstes Kapitel (54. und 55. Gegenstand) [Philosophie]

Fünfundreißigstes Kapitel (54. und 55. Gegenstand). Amtsführung des Obereinnehmers. Als dörfliche ... ... halten die Leute von der Arbeit ab und vor allem: sie können vom Feind besoldete Spione sein. 11 Es ist wohl ca vor caitya ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 226-229.: Fünfundreißigstes Kapitel (54. und 55. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Erster Pāda/Drittes Adhikaranam/11. tarka-apratishthānād api anyathā anumeyam, iti ced [Philosophie]

... Denn das kann doch niemand behaupten, dass eine wohlbegründete Reflexion überhaupt nicht existieren könne, weil eben jene Behauptung ... ... Reflexion stützen würde, sofern man aus der Wahrnehmung, dass gewisse Reflexionen unbegründet sind, darauf schliesst, dass auch die übrigen derartigen Reflexionen unbegründet sein müssen. Soll aber in dieser Weise alle und jede Reflexion grundlos ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 275-277.: 11. tarka-apratishthānād api anyathā anumeyam, iti ced

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Neunundzwanzigstes Adhikaranam/51. na sāmānyād api, upalabdher; mrityuvat [Philosophie]

51. na sāmānyād api, upalabdher; mṛityuvat; na hi loka ... ... weil auf das Feuer und den Mann in der Sonne die gleiche Bezeichnung als Tod angewendet wird, doch zwischen beiden keine absolute Gleichheit vorhanden ist; – oder wie deswegen ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 622-623.: 51. na sāmānyād api, upalabdher; mrityuvat

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Dreizehntes Adhikaranam/30. yāvad-ātma-bhāvitvāc ca na doshas, tad-darēanāt [Philosophie]

... zu befürchten, dass der soeben dargelegte Einwand begründet sei; warum? »weil sie so lange besteht wie die Seele«; – ... ... in die andere Welt eine Trennung von der Buddhi u.s.w. nicht stattfindet; denn er bleibt derselbe eben vermöge der Buddhi, wie man ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 417-419.: 30. yāvad-ātma-bhāvitvāc ca na doshas, tad-darēanāt

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Zwölftes Buch: Verhalten des Schwachen, bis er stärker wird/Fünftes Kapitel (168. bis 170. Gegenstand) [Philosophie]

... der indische Kriegsherr seine Waldstammtruppen und seine dem Feinde abgenommenen Soldaten voraussendet und sie Burgen und allerlei Hindernisse (kaṇṭaka) überwältigen macht usw ... ... Himmelsrichtung« d.h. eine Gegend, die der, wo der Widersacher sich jetzt befindet, entgegengesetzt ist? 11 Oder am Ende eher: » ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 605-611.: Fünftes Kapitel (168. bis 170. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Zwölftes Buch: Verhalten des Schwachen, bis er stärker wird/Viertes Kapitel (166. und 167. Gegenstand) [Philosophie]

Viertes Kapitel (166. und 167. Gegenstand). Spionenlisten mit Waffen, Feuer und ... ... im Wasser Schwimmkünste üben, 12 abtun. Oder wenn er aus seiner angezündeten Wohnung herausstürzt. Durch die beiden Mittel: Mordlist und Entledigung mit Hinterlist oder ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 602-605.: Viertes Kapitel (166. und 167. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Vierter Pāda/Vierzehntes Adhikaranam/47. sahakāri-antara-vidhih pakshena, tritīyam tad-vato [Philosophie]

... dieses noch übrig bleibt, und weil im letzten Lebensstadium die Erkenntnis die Hauptsache bildet. An unserer Stelle hingegen ist es so zu nehmen, dass [innerhalb ... ... obwohl sie einen Gegenstand betrifft, auf welchen [eigentlich] die Vorschrift keine Anwendung findet, sofern es sich dabei um das Wissen handelt, doch ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 674-676.: 47. sahakāri-antara-vidhih pakshena, tritīyam tad-vato

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Neuntes Buch: Die Tätigkeit dessen, der in den Kampf ziehen will/Erstes Kapitel (135. und 136. Gegenstand) [Philosophie]

... das Krokodil aber, wenn es sich im Sumpf befindet, den Hund«. »Die Zeit ist wichtiger«, so einige. »Bei ... ... und der Herrschermachtgewaltige den Tatkräftigen. 10 Udīcīna »nach aufwärts gewendet«, gewöhnlich also »nördlich«. Ich lese tiryak statt atiryak ... ... den Herbst. Am Anfang jeder dieser drei Jahreszeiten findet also eine Ackerbestellung statt. 14 Der ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 521-526.: Erstes Kapitel (135. und 136. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Zweiunddreissigstes Adhikaranam/57. bhūmnah kratuvaj jyāyastvam tathā hi darēayati [Philosophie]

... (Chānd. 5, 12, 1.) Ebenso findet sich aber auch die Verehrung des universalen Ātman in den Worten: »an ... ... uns nichts, das Sūtrawort von der Vortrefflichkeit so aufzufassen, dass es »die Begründetheit der Ansicht« [nicht aber eine, bloss comparativ verschiedene, Berechtigung beider Verehrungen ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 630-631.: 57. bhūmnah kratuvaj jyāyastvam tathā hi darēayati
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